嘉慶十三年(1808年)正月,二阿哥綿寧的嫡福晉鈕祜祿氏病逝,享年28歲。按照慣例,皇子的嫡福晉去世以后,以親王福晉規(guī)制安葬,金棺座罩等均用紅色,并沒(méi)有儀仗,然后暫安于某一處,等到將來(lái)皇子死后,夫妻二人一同安葬。
但是公公嘉慶帝卻一反常態(tài),是大力提高了這位兒媳的身后待遇,根據(jù)《清仁宗實(shí)錄》記載,嘉慶帝下令“今二阿哥福晉,所有金棺座罩一切著施恩俱用金黃色,其儀仗仍照親王福晉之例賞用,其旗色著用鑲白”。并且還破例為其挑選了一塊風(fēng)水寶地,賜地于京城西南的王佐村,為其修建了園寢。
嘉慶帝為什么要對(duì)這個(gè)兒媳另眼相看呢?
因?yàn)檫@位兒媳的丈夫是二阿哥綿寧,而二阿哥綿寧便是日后的道光帝,也是清朝唯一一位嫡長(zhǎng)子出身的皇帝,道光帝繼位以后,追封發(fā)妻鈕祜祿氏為皇后,是為孝穆皇后。而給予皇位繼承人的發(fā)妻超高規(guī)格,也在情理之中。
不過(guò)清朝自雍正帝時(shí)代,便開(kāi)始實(shí)施秘密立儲(chǔ)制度,也就是儲(chǔ)君是密定,并不能公開(kāi),嘉慶帝此舉幾乎是公開(kāi)二阿哥綿寧就是他所密定的儲(chǔ)君,已經(jīng)沒(méi)有“秘密”二字可言,因此很多人認(rèn)為此舉更是透露出嘉慶帝“賦性魯鈍”。
誠(chéng)然,嘉慶帝自乾隆帝去世以后,除卻以迅雷不及掩耳之勢(shì)殺掉和珅,表現(xiàn)一把英明神武以后,便是“泯然眾人矣”,沒(méi)有使得清朝走出乾隆末年各種弊端積累爆發(fā)之下的泥沼,反而開(kāi)始中衰下去,不是嘉慶帝廢除文字獄,并且相當(dāng)仁厚,可謂是一代仁宗,那么他的歷史評(píng)價(jià)也高不到那里去,可以看出嘉慶帝是一位有心振興清朝卻無(wú)力回天的平庸皇帝,但嘉慶帝再平庸,也只是因?yàn)樯硖幫醭笃冢鎸?duì)官官相護(hù)的全面政治上的黑暗而無(wú)能為力,所以顯得平庸,如果放在王朝前期,他大概率會(huì)成為一代守成令主,所以這樣的皇帝,怎么可能做出如此明顯而糊涂的事情呢,其實(shí)主要原因是他在為自己,也為發(fā)妻鳴不平,是愧疚于發(fā)妻當(dāng)年的喪事寒酸,所以要彌補(bǔ)發(fā)妻之子二阿哥綿寧。
事情還要從嘉慶二年(1797年)說(shuō)起,這一年二月嘉慶帝的發(fā)妻孝淑皇后病逝,享年38歲,嘉慶帝自然很是悲傷,但是憋屈的是,身為一國(guó)之主,他只能將悲傷強(qiáng)忍在心中,因?yàn)榧螒c帝當(dāng)時(shí)只是“兒皇帝”,他上面還有一位掌握實(shí)權(quán)的太上皇之乾隆帝,乾隆帝這個(gè)人對(duì)權(quán)力很是癡迷,是將大權(quán)牢牢抓在手中,只要一息尚存,就不會(huì)放手,即使禪位于嘉慶帝之后亦是如此,對(duì)于這位兒皇帝是百般提防,嘉慶帝面對(duì)這種情況,并沒(méi)有選擇“硬碰硬”,沒(méi)有爭(zhēng)奪權(quán)力,而是聰明的下定決心要以年齡優(yōu)勢(shì)耗死自己這位老父親,所以事事以乾隆帝的意志行事,乾隆帝寵幸和珅,他便表現(xiàn)出處處倚重和珅,以此來(lái)麻痹乾隆帝。
因此根據(jù)《清仁宗實(shí)錄》記載,揣摩透乾隆帝心思的嘉慶帝,在諭旨之中是如此這般說(shuō)道:“諭內(nèi)閣本日皇后薨逝,一切典禮,仰蒙皇父太上皇帝特降敕旨,加恩照皇后例舉行。第思朕日侍圣慈,一切稟承睿訓(xùn),所有輟朝期內(nèi),各衙門(mén)章疏及引見(jiàn)等事,仍著照常呈遞,王公大臣官員等雖有素服之例,但皇后冊(cè)立甫及一年,母儀未久,且昕夕承歡,諸取吉祥,此七日內(nèi),圓明園值日奏事之王大臣等及引見(jiàn)人員,俱著常服,惟不掛珠,此禮以義起,天下臣民等。自當(dāng)共喻朕崇奉皇父孝思,敬謹(jǐn)遵行,副朕專隆尊養(yǎng)至意。”
從這段話可以看出,乾隆帝是真把嘉慶帝當(dāng)兒皇帝看,對(duì)于嘉慶帝的發(fā)妻,竟然還“加恩”照皇后例舉行,這本來(lái)不就是應(yīng)該的嗎?說(shuō)白了意思就是喪事簡(jiǎn)辦,趕緊辦完拉倒,不要影響自己的心情,嘉慶帝深領(lǐng)其意,知道87歲的乾隆帝很是忌諱白事,所以只能是違心說(shuō)道孝淑皇后被冊(cè)立為皇后不足一年,是母儀天下未久,因此減殺喪禮。
而喪禮規(guī)格減殺以后,加之大臣們都知道乾隆帝才是真正獨(dú)攬大權(quán)之人,并且忌諱白事,所以孝淑皇后的喪事自然非常冷清,根本沒(méi)有大行皇后應(yīng)有的喪禮規(guī)格,嘉慶帝對(duì)于父親乾隆帝的百般理解,卻換來(lái)如此對(duì)待,自然心有不平。
再對(duì)比乾隆帝的發(fā)妻孝賢皇后死后,本來(lái)康熙時(shí)代,因?yàn)榭滴醯郯l(fā)妻孝誠(chéng)皇后于康熙十三年(1674年)去世,當(dāng)時(shí)正爆發(fā)波及大半個(gè)中國(guó)的三藩之亂,所以喪事簡(jiǎn)辦,自此形成定例,皇后喪禮規(guī)格并不高,但乾隆帝對(duì)于發(fā)妻很是情深義重,非要提高喪禮規(guī)格,要求天下臣民一律為大行皇后服喪,如此更是顯得嘉慶帝發(fā)妻孝淑皇后的喪事冷清,遭受了明顯的不公平對(duì)待,對(duì)于仁厚的嘉慶帝來(lái)說(shuō),這可謂是心中一輩子的痛。
不過(guò)乾隆帝畢竟是他的父親,還將至高無(wú)上的皇位傳給他,古代又講究以孝治天下,身為統(tǒng)治者要做人臣之表率,對(duì)于父母要處處展現(xiàn)出孝道,所以即使之后乾隆帝去世,嘉慶帝親政,也不能舊事重提,更不能指責(zé)。或許夜深人靜之時(shí),嘉慶帝也會(huì)深感無(wú)奈,即使真正的獨(dú)攬大權(quán),真正的成為九五之尊,也是彌補(bǔ)不了當(dāng)年發(fā)妻孝淑皇后喪事冷清的遺憾。
因此等到既是自己發(fā)妻孝淑皇后所生嫡長(zhǎng)子又是密立的儲(chǔ)君人選的二阿哥綿寧的發(fā)妻病逝以后,嘉慶帝可謂感同身受,為了替自己和發(fā)妻鳴不平,為了彌補(bǔ)當(dāng)年遺憾,出于對(duì)發(fā)妻的愧疚,還有對(duì)于密定儲(chǔ)君的重視,種種原因綜合之下,嘉慶帝也顧不得此舉會(huì)暴露出儲(chǔ)君是誰(shuí)的秘密,是抬高了其喪禮規(guī)格,也表示自己是一位好父親,并非父親乾隆帝那般薄情寡義。
當(dāng)然嘉慶帝對(duì)于繼承者道光帝發(fā)妻的超高規(guī)格待遇,后來(lái)竟然使得道光帝認(rèn)真起來(lái),在登基以后,選擇萬(wàn)年吉地之時(shí),道光帝認(rèn)為王佐村園寢便是父親嘉慶帝為自己挑選的萬(wàn)年吉地,所以想要就地改建為陵寢,但很明顯王佐村園寢一帶并不適合修建陵寢,最后戴均元和英和等大臣想出兩點(diǎn)理由,說(shuō)道當(dāng)?shù)匾疬w的村莊和墳?zāi)固啵^(guò)勞民傷財(cái),即使縮小范圍也不行,達(dá)不到修建陵寢的要求。并且又抬出乾隆帝留下的昭穆相建之制,認(rèn)為道光帝應(yīng)該在東陵范圍內(nèi)選擇陵寢,道光帝才不得不放棄這一想法。
之后道光帝修建陵寢也是一波三折,先是選擇了東陵范圍內(nèi)的寶華峪,道光七年(1827年),寶華峪陵寢建成。同年九月,對(duì)于發(fā)妻孝穆皇后深有感情的道光帝,親自護(hù)送其梓宮奉安于寶華峪地宮。
然而事情到這里還沒(méi)有結(jié)束,道光八年(1828年)九月,寶華峪陵寢地宮便被發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)積水,道光帝勃然大怒,本就不想在東陵修建陵寢的他,并沒(méi)有采取補(bǔ)救方法,而是借此“逃離”東陵,最終選擇在西陵范圍內(nèi)的龍泉峪再建陵寢,道光十五年(1835年),龍泉峪陵寢建成,是為慕陵。
孝穆皇后的梓宮也隨之遷葬入龍泉峪地宮,孝穆皇后身后曲折的經(jīng)歷在清代皇后之中也是絕無(wú)僅有,早逝以后,先是入葬王佐村園寢,再是寶華峪陵寢,最后才是龍泉峪陵寢。
道光帝兩次修建陵寢,也在清代皇帝之中絕無(wú)僅有,像乾隆帝的裕陵也曾出現(xiàn)漏水情況,財(cái)大氣粗的乾隆帝也沒(méi)有選擇另找地方再建陵寢,道光帝面對(duì)同樣情況,在國(guó)力衰弱的情況之下,卻是另外擇址修建陵寢,也是暴露出這位喜歡打補(bǔ)丁的“節(jié)儉天子”,不過(guò)是說(shuō)一套做一套罷了。
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