盛唐詩(shī)壇---俗人李頎（柒）

微祿心不屑，

放神于八纮。

01

在大唐王朝的文史長(zhǎng)廊里，文宗御筆親封為大唐三絕的草圣張旭，絕對(duì)是耀目的存在。

盛唐大名家李白、杜甫、高適都曾為他賦詩(shī)。

“世上謾相識(shí)，此翁殊不然。興來(lái)書自圣，醉后語(yǔ)尤顛。白發(fā)老閑事，青云在目前”（《醉中贈(zèng)張九旭》），這是高適眼中的草圣?！俺嗣康缽埿衿?，心藏風(fēng)云世莫知。三吳邦伯皆顧盼，四海雄俠兩追隨”，李白為人狂放，夸贊草圣的文字難免也帶點(diǎn)仙氣。

杜甫更是將張旭列為“飲中八仙”，“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，將一個(gè)狂放不羈的書法大拿寫得超凡脫俗。

02

可這般虎虎有生氣的文字，明顯就脫略于李頎的《贈(zèng)張旭》。

張公性嗜酒，豁達(dá)無(wú)所營(yíng)。

皓首窮草隸，時(shí)稱太湖精。

露頂據(jù)胡床，長(zhǎng)叫三五聲。

興來(lái)灑素壁，揮筆如流星。

下舍風(fēng)蕭條，寒草滿戶庭。

問家何所有，生事如浮萍。

左手持蟹螯，右手執(zhí)丹經(jīng)。

瞪目視霄漢，不知醉與醒。

諸賓且方坐，旭日臨東城。

荷葉裹江魚，白甌貯香粳。

微祿心不屑，放神于八纮。

時(shí)人不識(shí)者，即是安期生。

——《贈(zèng)張旭》

李頎詩(shī)里的張旭嗜酒如命，生性豁達(dá)而拙于鉆營(yíng)，這樣的人，最終難免不治生事，身無(wú)長(zhǎng)物。然而張旭絲毫不以為意，窮盡一生，所求的無(wú)非就是書法一道。一句“時(shí)稱太湖精”尤其有意思，是戲謔，也是朋友之間的調(diào)侃，更是兩顆同樣不羈的靈魂之間的惺惺相惜。

傳聞中張旭經(jīng)常以發(fā)蘸墨為筆，因而得了個(gè)“張巔”的稱號(hào)。李頎筆下的張旭倒不至于瘋狂如斯，他說(shuō)張旭寫得興起，竟會(huì)揮墨壁上，運(yùn)筆星馳，天地也為之低昂。這幾句真是寫得有聲有色，寥寥幾筆，卻仿若一幅傳神的速寫，書圣創(chuàng)作時(shí)的忘我之態(tài)躍然紙上。

他寫張旭的住所不蔽風(fēng)雨長(zhǎng)滿了野草，書圣卻豁達(dá)坦然，及時(shí)行樂?！暗赡恳曄鰸h”以下十句，是說(shuō)張旭整日處于懵騰迷離之中，始終半醉半醒，還時(shí)常邀朋呼飲，不惜傾其所有，相期一醉，通宵達(dá)旦。盡管區(qū)區(qū)俸祿未必能暢飲盡興，但心游萬(wàn)仞，神騖八極，再也沒有比這更痛快愜意的了。

李頎惜墨如金，但我們面前的張旭卻神完氣足。

03

誰(shuí)能想到，那個(gè)手執(zhí)蟹鏊，成日介渾渾噩噩，不知是醉是醒的邋遢老頭，居然出身于吳越名門。母親陸氏是初唐書法家陸柬之的侄女，如果說(shuō)大家對(duì)陸柬之不甚熟悉，大書法家虞世南總是如雷貫耳了吧，這位是張旭的曾外祖。

出身書法世家的張旭以恩蔭入仕，起步就是九品常熟尉，后轉(zhuǎn)職升遷為左率府長(zhǎng)史、金吾長(zhǎng)史。在唐朝，左率府和金吾衛(wèi)都屬于皇家親衛(wèi)，相當(dāng)于是唐王朝一、二把手的警備司令部。這兩個(gè)部門使命重大、職責(zé)特殊，往往都由權(quán)貴宗親子弟擔(dān)任，說(shuō)白了，就是關(guān)系戶的專屬領(lǐng)地。

左率府長(zhǎng)史官階為正七品，金吾衛(wèi)長(zhǎng)史官階為從六品，相當(dāng)于現(xiàn)代軍隊(duì)里的秘書長(zhǎng)、參謀。沒有科舉加身、為人不羈的張旭能夠坐穩(wěn)這個(gè)職位，可以想見其后臺(tái)有多硬，家世有多雄。

而李頎筆下的張旭，隱去了名門的光環(huán)，脫去了高官的外衣，只是一個(gè)純粹的，孜孜以求于書法一道的“癡巔”。

04

自曹魏以來(lái)，中國(guó)文人寫得最多的人物詩(shī)為悼詩(shī)。本著與人為善的傳統(tǒng)價(jià)值觀，詩(shī)人們總會(huì)粉飾太平，以主角的一二閃光為據(jù)，用優(yōu)美高雅的文字，云里霧里、大書特書。你看張說(shuō)在《五君詠》里稱贊他的老同事蘇瑰“許公信國(guó)楨，克美具瞻情”，完美的字句極力襯托蘇瑰的高尚?？墒?，調(diào)子起得太高，帽子戴得太大，總有唯美而虛浮的不真實(shí)感。

而李頎的人物詩(shī)則不然，完全脫離了傳統(tǒng)的路子，獨(dú)辟蹊徑，開創(chuàng)了中古詩(shī)歌人物形象的塑造新范式，甚至隱隱然有奇書《世說(shuō)新語(yǔ)》的腔調(diào)。《世說(shuō)新語(yǔ)》在評(píng)論人物時(shí)，常用“皮里陽(yáng)秋”的方法，表面上無(wú)所臧否，而骨子里卻有褒貶。李頎的人物素描詩(shī)就是如此，他善于捕捉人物的精神內(nèi)核，既不媚俗，也不夸飾，直筆描摹，讓一個(gè)個(gè)可親可愛的靈魂活色生香。這里面有他的真誠(chéng)，更有賴于激蕩在文字之下的那種自由平等的脫俗風(fēng)骨。

絲毫不懷疑，在李頎行云流水一般的描述里，隱藏著一個(gè)自己。他同樣厭薄世俗，同樣狂放不羈。正是因?yàn)檫@份激賞和心心相惜，才有了大唐詩(shī)歌史上最活色生香的一筆。

05

不得不說(shuō)，經(jīng)歷過社會(huì)捶打的李頎還是深諳人性的。他總是能輕而易舉地在萬(wàn)千人當(dāng)中，挑選出萬(wàn)里挑一的有趣靈魂。

因而，他的朋友當(dāng)中，多的是“脫頂露帽”之不羈之人，也多的是無(wú)祿草莽之人?；蛘哒f(shuō)，他的朋友也都是和他一樣，都游離于世俗規(guī)則之外。

有攜妓上任的山陰縣丞；有終身不仕醉心畫術(shù)的張諲；有“還令不得意，單馬遂長(zhǎng)驅(qū)”的裴滕；還有一位鶴發(fā)童顏的蘇明府，更是夸張，不光終身不娶，甚至為了修道而辭去縣令之職。

《贈(zèng)蘇明府》

蘇君年幾許，狀貌如玉童。

采藥傍梁宋，共言隨日翁。

常辭小縣宰，一往東山東。

不復(fù)有家室，悠悠人世中。

子孫皆老死，相識(shí)悲轉(zhuǎn)蓬。

發(fā)白還更黑，身輕行若風(fēng)。

泛然無(wú)所系，心與孤云同。

出入雖一杖，安然知始終。

愿聞素女事，去采山花叢。

誘我為弟子，逍遙尋葛洪。

06

友王昌齡的盛世贊歌嘹亮而高亢，而李頎的盛世贊歌，卻是松弛而自在的。你看，在他的人物長(zhǎng)廊里，即便是路上偶遇的一個(gè)百歲老翁，舉手投足間，也寫滿了悠閑從容的松弛感。

《野老曝背》

百歲老翁不種田，惟知曝背樂殘年。

有時(shí)捫虱獨(dú)搔首，目送歸鴻籬下眠。

他說(shuō)百歲老人不知種田，只知道曬背樂享殘年。獨(dú)坐于籬笆下，捫虱搔首打瞌睡。這是太平盛世賜予他的微風(fēng)和暖陽(yáng)，它不同于士大夫們“泛然無(wú)所系，心與孤云同”的淡然悠遠(yuǎn)，而是裹挾著世俗煙火的草根們的從容自得，也是不可多得的盛唐詩(shī)譜里的別樣風(fēng)調(diào)。

這樣的人間真實(shí)王昌齡也有，比如那位“十五役邊地，三回討樓蘭”的“扶風(fēng)主人”，又比如那位“悔教夫婿覓封侯“的翠樓少婦。但王昌齡的寫的是大愛，而李頎善于描寫小情。

他以生活為本，以友為媒，以詩(shī)為畫，留下的，卻是最令人向往的松弛盛世。