在日常的談天說地間，或是翻開一本本精彩的文學著作時，“半老徐娘” 這個成語總會時不時地出現。

當我們見到一些女性，雖然已步入中年，眼角爬上了細紋，卻依舊身姿綽約、氣質迷人，不自覺就會用 “半老徐娘” 來形容。

可這四個字背后，藏著一段充滿愛恨糾葛的故事，也蘊含著古人對女性獨特的審美與認知。它究竟從何而來？又為何能歷經千年，至今仍被人們頻繁使用？讓我們一同走進這段歷史，揭開 “半老徐娘” 的神秘面紗。

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成語讀音

bàn lǎo xú niáng

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成語出處及含義

“半老徐娘”，也常寫作 “徐娘半老”，在漢語的詞匯寶庫中，它是專門用來形容那些雖已不再青春年少，卻依然風韻猶存、魅力不減的中年女性。這個成語的源頭，可以追溯到《南史?元帝徐妃傳》。

書中記錄了梁元帝蕭繹的妃子徐昭佩，與梁元帝的下屬暨季江之間一段不為人知的私情。暨季江曾感嘆：“柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情。”

他用柏直的老狗依然能狩獵，蕭溧陽的老馬依舊能馳騁，來類比徐昭佩雖然到了中年，卻依舊情感豐富、風情萬種。這番話，成了 “半老徐娘” 這個成語的雛形。

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歷史背景

想要透徹理解“半老徐娘” 的典故，就不能不先了解它所處的南北朝時期。那時，政權如同走馬燈般頻繁更替，戰火時常在大地上蔓延，社會動蕩不安。但奇特的是，這樣的亂世卻也催生出了文化藝術的繁榮景象。

在南朝梁國，上至皇室貴族，下至文人雅士，都對文學、繪畫、書法等藝術有著極高的熱情。詩歌創作流派眾多，繪畫風格百花齊放，書法藝術更是人才輩出。梁元帝蕭繹，就是這個時代文化浪潮中極為耀眼的一顆星。

他的才華，能與北宋那位癡迷書畫、獨創瘦金體的宋徽宗，以及寫下千古絕唱 “問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流” 的南唐后主李煜相媲美。

據《梁書?元帝本紀》記載，蕭繹自幼聰慧過人，5 歲時就能流利背誦《曲禮》，長大后更是嗜書如命，廣泛閱讀各類典籍，無論是寫文章還是與人辯論，都才思敏捷，在當時幾乎無人能及。

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人物介紹：徐昭佩與蕭繹

徐昭佩，出身名門，是前齊國太尉徐嗣之的孫女，梁朝將軍徐琨的女兒。在當時的社會，這樣的家世背景意味著她自出生起，就享受著優渥的生活和良好的教育。

當蕭繹還是湘東王時，兩人就通過正式的婚嫁禮儀結為夫妻。只不過，那時的蕭繹還不到10 歲，放在現在，不過是小學低年級的孩子，這場婚姻在現代眼光看來，無疑屬于童婚。

而梁元帝蕭繹，因為天生有一只眼睛失明，內心有著深深的自卑與敏感。在文化昌盛的梁朝，他對世俗的酒色享樂并不感興趣，一心追求精神世界的充盈。

他將大量的時間和精力都投入到讀書、著書之中，常常與一群文臣探討經史子集，或是和雅士們談論玄理。在他的世界里，知識和文化才是最重要的，后宮中的眾多妃嬪，包括徐昭佩，都被他有意無意地冷落了。這種長期的忽視，為后來徐昭佩的故事埋下了深深的伏筆。

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成語典故

因為蕭繹獨眼的缺陷，徐昭佩的內心漸漸生出了不滿和戲謔的情緒。每次聽說梁元帝要來，她就故意化“半面妝” 等候。

在古代，女子的妝容是極為重要的，它不僅是美的體現，更是禮儀的一部分。

可徐昭佩只化半邊臉的妝容，另一半素面朝天，這明顯是在嘲諷蕭繹只有一只眼睛能看到完整的美。蕭繹看到這樣的妝容，自然是怒火中燒，每次都憤然離去。

后來，蕭繹出鎮荊州，此時的徐昭佩已不再年輕，步入了中年。在深宮之中，她長期忍受著孤獨和冷落，內心對情感的渴望愈發強烈。

一次在荊州瑤光寺燒香時，她與智遠和尚相識，并很快產生了私情。然而，這段感情并沒有持續太久。

不久后，她又注意到了蕭繹身邊容貌英俊、風度翩翩的親信暨季江。徐昭佩精心打扮自己，盡管比暨季江大了十多歲，但濃妝艷抹之后，依然身姿婀娜、風情萬種。

面對徐昭佩的魅力，暨季江也難以抗拒，他忍不住贊嘆：“柏直的狗老了，仍然能捕捉獵物；蕭溧陽的馬老了，仍然能奔馳如飛；沒想到徐娘雖已中年，竟風韻猶存，仍如此風流多情！”

暨季江這番發自肺腑的感慨，經過時間的流轉，慢慢演變成了我們現在熟知的成語 “半老徐娘，風韻猶存” 。

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年齡解讀：“半老” 的界定

很多人都好奇，“半老徐娘” 到底說的是多大歲數的女性呢？在古代，由于生活條件艱苦，醫療水平有限，人們的壽命普遍不長。

就拿皇帝來說，漢景帝 37 歲時就被人調侃年老，漢元帝不到 40 歲頭發牙齒就掉了大半。古人常說 “三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古來稀，80 - 90 耄耋之年”，從這些俗語就能看出，那時候人活到 60 歲已經算是高壽了。

如果把 “全老徐娘” 理解為 60 歲，那么按照 “半老” 來算，“半老徐娘” 指的就是 30 歲左右的女性。

古代對女子不同年齡有著非常優美且特定的稱呼。

7 歲時，女孩們被稱為垂髫之年，因為那時她們的頭發自然下垂，充滿了童真；12 歲是金釵之年，意味著女孩們開始佩戴金釵，慢慢向成熟過渡；13 歲被形容為豆蔻年華，如同豆蔻花般含苞待放，充滿青春活力；14 歲稱二七之年；15 歲是及笄之年，這時的女子會舉行及笄禮，代表著可以談婚論嫁了，《紅樓夢》里的薛寶釵就經歷過及笄；16 歲稱碧玉年華；20 歲稱桃李年華；24 歲稱花信之年。而到了 30 歲，便符合 “半老徐娘” 的說法了。

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文學應用：成語的經典使用

“半老徐娘” 這個成語，憑借著獨特的韻味和豐富的內涵，深受眾多文人墨客的喜愛，頻繁出現在各類文學作品中。

梁實秋在《雅舍小品?中年》中，用幽默詼諧的筆調寫道：“半老徐娘，留著‘劉海’，躲在茅房里穿高跟鞋當做踩高蹺般地練習走路，那也是慘事。”

他通過描繪中年女性為了留住青春，做出一些不合時宜的舉動，從側面展現了“半老徐娘” 在特定情境下的形象，讓人忍俊不禁的同時，也引發了對歲月流逝的思考。

王小鷹在《丹青引》中，則從正面刻畫了“半老徐娘” 的魅力：“這樣的姿勢這樣的神態，雖說是半老徐娘，卻依然是具有魅力的，楊嫂對此充滿信心。”

通過對人物姿勢、神態的細致描寫，直接展現了中年女性獨特的韻味，讓讀者更直觀地感受到“半老徐娘” 所蘊含的褒義色彩。

從《南史》中一段簡短的記載，到如今在日常表達和文學創作中廣泛使用，“半老徐娘” 這個成語跨越了千年時光。它不僅生動地描繪出中年女性獨特的韻味與魅力，更像是一扇窗戶，讓我們透過它看到了南北朝時期的社會風貌、人物之間復雜的情感，以及古人對女性魅力的別樣理解。

它承載著深厚的傳統文化內涵，是歷史留給我們的寶貴財富。每當我們說出 “半老徐娘” 這個成語時，就是在與千年的歷史對話，感受傳統文化的博大精深與無窮魅力。