文 | 碧晗
導語:
在西安護城河邊一家新中式風格的茶館里,我們見到了西北大學文學院的教授王鵬程。他穿著淡藍色的襯衫,戴著一副半黑框的眼鏡,皮膚偏白,比起在課堂照片中的神采飛揚,本人更多了幾分傳統知識分子的沉穩。
▲西北大學文學院教授、學者王鵬程
王鵬程的面前放著他的新作——《1924:魯迅長安行》。顧名思義,講述的是魯迅于1924年來到西安講學的經歷。
護城河的另一邊,就是承載著上千年歲月的西安城墻,身上的“斑痕”時刻吟誦著關于“長安”的歷史。
事實上,從秦磚漢瓦,到漢唐魂魄,關于西安這座千年古都的沉淀和歷史,即便是路過的普通游客,也能輕松地談上十幾分鐘。而魯迅先生,更是一個沒有任何現當代的中國人會感到陌生的名字。
▲民國時的西安西門
但卻鮮有人知,這位文學大家、思想前輩,也曾經在一百年前,先坐火車再轉乘船,歷經辛苦專門來到長安。即便是略有聽聞的,也難免疑惑:這究竟是一段怎樣的故事?
就在百年后的今天,王鵬程用他的筆,為我們揭開了這段塵封已久的歷史——追尋著魯迅先生在長安的足跡,為我們呈現出一幅栩栩如生的、百年前的長安畫卷。
當我們隨著文字,一點點在腦海中還原出這段歷史的細節時——學者王鵬程在時代沉浮中發出的呼喚,以及其對于歷史與社會深刻的洞悉和思考,也逐漸清晰起來……
01
一位學者與魯迅的“相識”:“繞不過去的經典”
王鵬程的求學之路,是中國80后青年知識分子群像的一個縮影。
初中畢業后,王鵬程直接進入了中師,這是當時中國農村學習好的孩子跳出農門的普遍選擇。因為“轉商品糧”,畢業后由縣教育局統一分配工作,所以當時中師競爭很激烈,只有年級前幾名才有希望。他以全縣比較靠前的成績進入中師學習。中師學生都沒有太多工作的壓力,可以在學習之余去發展自己的興趣愛好。
1998年,年僅19歲的王鵬程從中師畢業,被分配到家鄉的一所初中任教。然而,命運似乎跟他開了一個小小的玩笑。“正好趕上了拖欠教師工資?!蓖貔i程是笑著說的,但仍然透露了一點當時的無奈:“現在是不是還有一部分沒發,我都忘記了,已經20多年了。”
伴隨著這個小小的“玩笑”,原本就熱愛文學的王鵬程干脆選擇考研,開啟了自己的學術之路。自此,他的人生軌跡發生了巨大的轉變。
碩士畢業,清華讀博,輾轉多地,到現在長留西北大學。這條從家鄉講臺到大學講堂的道路,王鵬程斷斷續續走了十余年之久,這背后既是常人看不到的辛苦和堅持,更是一份對文學的熱忱與信念。
▲魯迅肖像
在這條現當代文學的研究之路上,魯迅自然是“繞不過去的一個經典”。在寫作這本書之前,王鵬程已經出版了多本學術專著,也寫過幾篇魯迅相關的文章。
然而,真正使我們能夠讀到這本書的直接“契機”,卻是一次“命題作文”。2024年,是魯迅到西安講學100周年。2023年11月,出版社找到王鵬程,寫作《1924:魯迅長安行》。
回顧這段寫作經歷,王鵬程反復用一句話概括“我寫得很順暢!”——僅僅四個月,就完成了二三十萬字的稿子。且結構完整,內容詳實。雖然王鵬程反復提到,在這個過程中,現代數據庫提供了多少方便,但是僅僅一句“因為魯迅這一塊包括陜西歷史,我都是特別熟!”還是讓我們瞬間明白了:這種“順利”背后,主要還是他二十余年的積累與沉淀。
▲1924年設在西安報國寺街南的西北大學文科樓
02
魯迅與長安的邂逅:“連天空都不像唐朝的天空”
“實際上我這本書主要是從史料去切入,所以也是還原了一些歷史真相?!闭劦阶约旱男伦鳌?924:魯迅長安行》時,王鵬程眼中閃爍著學者特有的光彩。通過查閱民國時期的報紙和同行者的回憶材料,王鵬程為我們呈現了一個鮮活的、有血有肉的魯迅形象。
看到這個書名,恐怕不少人都會最先好奇,魯迅對于長安的態度究竟如何呢?這個答案顯然是比較復雜的。在書中,我們可以看到魯迅感慨當時的西安“連天空都不像唐朝的天空”,聽著難免失望落寞。但也有隨行人員談到他經常上街,購買了不少文玩古董,更是五次去易俗社聽戲——“好像很感興趣”。
關于魯迅這種矛盾的心理,王鵬程認為可以從兩個方面來解釋。
一方面是政治原因:“魯迅他來講學是西北大學的校長邀請他——但是背后的金主是誰呢?是軍閥,陜西省長、督軍劉鎮華。”那時的老百姓對這位軍閥恨之入骨,陜西籍的學生也曾在北京的報刊上發問抨擊他,這些事情魯迅應當是知道的。這樣的背景,導致魯迅表現出了一種回避的、略顯矛盾的態度。
還有一層更為明顯的原因,就是魯迅此行的目的,他是希望能夠來西安實地考察,寫作一部長篇《楊貴妃》。而當時的西安城,確實破敗,不但沒有給予魯迅什么靈感,反而打破了他的想象?!耙驗轸斞赶蛲鶟h唐的長安,他要寫楊貴妃,他不是要看破敗的民國。”也正因為這個原因,魯迅發出“連天空都不像唐朝的天空”的感慨。
▲民國時的西安東大街
可除此之外,魯迅還是表現出了對西安極大的興趣。他多次去易俗社聽戲,一有空就出去逛街,淘了不少文玩古董,甚至在返回的時候被人誤認為是“古董販子”。王鵬程生動地描述了魯迅在西安時的狀態,有不少“小不幸”:“魯迅來的路途中,拉肚子,遇到暴風雨,剛到西安出門絆了一跤,把腿也磕破了。有小驚險,有小失落,但是也有美好的記憶和收獲?!?/p>
通過細致入微的分析,王鵬程為我們勾勒出了一個更加真實、立體的魯迅形象。這個魯迅,既有文學大師的睿智,也有普通人的煩惱;既有對理想的堅持,也有對現實的妥協。
在王鵬程看來,魯迅與長安的這場跨越百年的邂逅,不僅是一段文學史,更是一面鏡子,照見了中國知識分子的困境與堅持。
▲1924年7月20日暑期學校開學禮后合影,第二排右起第十一人為魯迅
03
神性與人性:“任何偉大的人都是人”
魯迅的長安之行,是在矛盾而復雜中生動的,魯迅本人也一樣?!案┦赘蕿槿孀优!钡纳裥裕c平易近人、平凡自然的一面,共存于這個偉大的文學家身上。當然,這種“矛盾”使魯迅更加立體的同時,也帶來了一些問題。包括王鵬程在內的許多學者的研究,所做的正是發現和糾正這些偏差。
王鵬程回顧了魯迅形象的變遷歷程。從毛澤東時代開始,魯迅被稱為“魯圣人”,被無限拔高和神化。這種過度神化帶來了不少問題。到了80年代,隨著社會的開放,人們開始重新認識魯迅。神壇上的魯迅,重新變得更有“人味兒”了。然而,“魯迅回到人間以后,好多人又過度的解讀他兄弟失和這個事件?!蓖貔i程說,這種“人化”的過程也帶來了新的誤導。
▲1925年3月由西北大學出版部印行的《講演集》及魯迅講稿
其實,應該客觀地看待魯迅,既不應過度神化,也不應過分貶低。任何偉大的人都是人。
不過,或許魯迅的偉大之處恰恰在于,他能夠在這樣的失敗和絕望中,仍然保持優雅的情趣,以及對社會的關注和批判。王鵬程特別提到了魯迅的幽默感:“魯迅也是一個很厲害的段子手,給別人講笑話,有時候他自己笑了,煙灰也顧不上撣掉,就直接掉到衣服上?!边@樣的細節,也讓我們真真切切的感受到了魯迅的可愛與率性。
04
魯迅思想的現實意義:“什么時候不需要讀魯迅了,這個世界才是真的好了”
在如今的社會,年輕人還需要繼續讀魯迅嗎?對于這個問題,王鵬程的回答是十分肯定的?!棒斞笇θ诵詫χ袊鴼v史的認識是非常透徹的。”王鵬程說:“我們會看到,魯迅所說的許多事情,他文章中提到的中國的社會歷史的方方面面的問題,在今天依然存在?!?/p>
魯迅的文學地位更是不可動搖,王鵬程引用了劉震云的評價:“魯迅寫出了幾千年中國人的一個生存狀態。在魯迅的筆下,中國人有一個共同的母親祥林嫂,有一個共同的父親是阿Q,有一個共同的老師就是孔乙己。”
魯迅的作品,仿佛成了一面鏡子,照見了百年來中國社會的變遷與不變。“我覺得這個也是有點悲哀的事情,什么時候我們不需要魯迅,就證明我們這個社會很正常很好了。”這句話,道出了王鵬程作為一名學者的深切憂慮,也體現了他對魯迅思想現實意義的深刻理解。
05
跨越百年的學者共鳴:辯證地研究,自由地生活
社會是復雜、多變的,魯迅是在這樣的社會成長起來的偉大而普通的人,魯迅長安行的情感也是矛盾的……王鵬程辯證地看待著這一切。
“如果魯迅是現在來西安,我會帶他去看看《長恨歌》?!蓖貔i程笑著說:“我還想和他聊聊‘國民性’的問題,我認為這是他的一個負面影響。”
面對“是否能和魯迅先生成為朋友”這樣的問題時,王鵬程教授不置可否,淡然地說:“那就要看問題,具體分析地怎么樣了”。
這樣的話,初聽來,似乎是對于魯迅不完全推崇的回答——對于這位公認的文學家、思想家,王鵬程大膽的提出了自己的意見和看法。然而,這種深刻思考、自由表達的性格和靈魂,不也正是魯迅先生身上真正吸引人的地方嗎?在那一刻,王鵬程似乎又一次與魯迅先生發生了相隔百年的共鳴。
▲王鵬程
作為一名學者、教授、評論家,王鵬程自己的生活哲學也頗具啟發性。當被問到更喜歡自己的哪一種身份,王鵬程回答:“身份本身不重要,更重要的是做什么?,F在這個時代,我覺得最理想的是‘能讀自己喜歡讀的書,能寫自己想寫的東西’?!边@種對于自由的追求,在當今快節奏的社會中顯得尤為珍貴。
采訪結束時,夕陽的余暉染紅了古長安的城墻。王鵬程走在城墻下,步伐堅定,不緩不急。恍惚間,似乎看到他的身邊正并排走著一位身著青布長衫,留著向上翹著的大胡子的先生。
跨越百年,魯迅先生的背影依然那么熟悉。
本文刊登于《秦智》雜志2024年10月刊
原標題:《穿越百年的對話:王鵬程與魯迅的長安之約》
監制 | 薛曉燕李志維
審核| 鐘一
文| 碧晗
排版| 若琦
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