曼生井欄的造型，是模擬江蘇溧陽唐代零陵寺“澄觀井”的石井欄，設計而成的。

井欄壺為曼生壺中的精品，充分顯現了陳曼生師承萬物、古為今用的設計理念，體現出深厚的學養和哲學觀。

▲唐代零陵寺 澄觀井石井欄

他將自然淳樸的道家風骨，雅正端莊的儒家審美格調，以及濃郁的宗教關懷，融于作品，堪稱以造型和裝飾，體現傳統文化精神的典范之作。

井欄造型的形象，契合茶道文化的意境和美感，恰如其分地將井中甘冽的井水，與壺中的清茗關聯起來，使我們聯想到飲水思源。

▲款式一 成交價805萬元

2015北京東方大觀國際拍賣有限公司

銘文內容為唐代澄觀井石井欄上銘文：

維唐元和六年，歲次辛卯五月甲午朔十五日戊申。沙門澄觀為零陵寺造常住石井闌并石盆，永充供養。

大匠儲卿郭通以偈贊曰：此是南山石，將來造井欄，留傳千萬代，各結佛家緣。盡意修功德，應無朽壞年。同霑勝福者，造于彌勒前。友琹品定

▲款式二 成交價690萬元

2012上海寶龍拍賣有限公司

銘文：金玉不如瓦缶，曼生。

《易經》第四十八卦“井卦”中：“改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，兇。”

“改邑不改井”，即使城市街坊改建改觀，井在泉上，功能還是一仍其舊。從這個意義上說，井是維系村邑之根。

井深及泉而有水，養民有常，不變終始，以泉為源，常用不竭，常注不溢，是謂“無喪無得”。

“往來井井”是說到井臺打水的往者來者，不斷地依井為用，井仍養物不窮，以其人化，謂之有常德。

汲水于井可以讓人體悟，從井中汲水，瓶子接近出井時要格外小心，如果瓶子到了井口時發生毀敗，則前功盡棄，給人以預警性的忠告。

▲款式三(1) 落槌價360萬元

2018西泠印社拍賣有限公司

銘文：天茶星，守東井，占之吉，得茗飲。丙子之夏曼生書銘。

天茶星，主甘露，東井，即井宿，星名，主水之官也。喻得上好之水，泡好茶。

井，是經深挖之后才涌出水來，供給人類與萬物。人也具有很多的潛能，必須經過挖掘才能顯現出來。人應該開發自己的能力，培養內心的力量源泉，使自己的生命之樹常青。

古代的井需要有人照管，要保持清潔，填補裂縫等，人也要對自己進行這種維護，發現自己的錯誤及時修補，及時改正，這樣使自己的生命之源得到充分的利用。

▲款式三(2) 成交價94.3萬元

2018北京保利國際拍賣有限公司

銘文：井可汲，壺可吸，長不竭，受其褔。曼生銘

清冽井水最后成為壺中之茶，“長不竭，受其褔”是設計者之美好愿望。

井雖有常德，向人供水不吝，但人也不能對它取之無度，而應未雨綢繆，只有這樣才能夠“井養而不窮”。

▲款式四 成交價345萬元

2016北京瀚海拍賣有限公司

把款：彭年；底款：阿曼陀室

陳曼生“擷古諸家之意”師古而“集大成”，作品自成一體。將千年古寺中的石井造型，將其對茶事、茶壺的理解，傾注到井欄作品之中，流露出平易古雅的生活意趣。

我們可以從一把井欄壺中，看到陳曼生深湛的學識和對生活、藝術的摯愛。

純色紫砂 | 中國宜興

▼點擊下方 卡片 更快了解宜興紫砂