值班大話君：劉芯瑩

20世紀80年代，中國影視人以東北抗戰或抗聯為題材，創作出了許多優秀的作品，如電影《歸心似箭》、《奸細》，電視連續劇《夜幕下的哈爾濱》，東北抗戰史逐漸走進人們視野。

時至今日,相關統計數據顯示，東北抗戰或抗聯的故事已經以各種藝術形式被反反復復地演繹過了,其涵蓋劇情片、動畫片、紀錄片、動作片、懸疑片、愛情片等多種類型。

如果沒有從新的角度入手去解讀東北抗戰史，較難滿足觀眾多樣化的觀影需求。2024年初夏的一天，筆者正在齊齊哈爾，偶然瞥見話劇《金劍嘯》的視頻宣傳廣告，頗有些感觸，東北革命文藝除了蕭紅和蕭軍等，其他人不是過早犧牲，即是轉入關內，堅持在黑龍江文藝抗戰的寥若晨星。

東北革命文藝、中國左翼文學的先驅者之一的金劍嘯，也是近些年才逐漸進入人們的視野。金劍嘯(1910—1936)，著名的小說家、詩人、畫家、劇作家兼導演。金劍嘯1931年加入中國共產黨。在哈爾濱、齊齊哈爾等地利用報紙的文藝副刊、開辦廣告社和創辦劇團等形式，開展抗日救亡工作。1936年8月15日，金劍嘯在齊齊哈爾犧牲，時年僅26歲。

想要從舞臺里了解抗戰中東北革命文藝，話劇《金劍嘯》不可錯過啊！齊齊哈爾話劇團在革命烈士金劍嘯的感人事跡激勵下，用近四個月的時間創作了無場次革命歷史題材話劇《金劍嘯》，2024年7月12日起與廣大觀眾見面了。

7月12日，大慶師范學院教授李楓、省社科院中俄關系史骨干成員陳文龍等四人，專程從大慶赴齊齊哈爾，觀看《金劍嘯》首演。無場次話劇，就是劇情、地點轉換之間沒有明顯的落幕開幕，而是利用舞臺燈光的調度、變幻、轉暗等手段，完成劇情中的場地、時間、道具、人物、以及服裝等的變換。

在精美的舞臺設計和演員們融情于景的生動演繹下，金劍嘯的革命精神，徐徐展現在觀眾面前。面對國破家亡、日偽殘暴統治的破敗局面，他抱著“用我沸騰的血浪，把那些強盜們卷回老家去！”的信念，即便被捕入獄，百般酷刑，誓死如歸，赤膽之心天地可表。

不知不覺，兩個半小時的演出結束了。從劇場走出來，沿著華燈繁盛，熙熙攘攘的人流，筆者的心情難以平靜，腦海閃動觀眾的數次雷鳴般的掌聲和叫好聲。概括來說話劇《金劍嘯》不論是作為人物傳記、革命題材歷史。在筆者看來《金劍嘯》是一部充滿誠意的心血之作，也是齊齊哈爾對未來作品發展方向的積極嘗試，開始以高雅藝術的方式演繹紅色經典。

話劇《金劍嘯》突出一個“情”字，父子情、戰友情、戀情、同學情和夫妻兒女情。劇中金劍嘯的父親，一位膽小怕事，懼怕革命，又反對日本殖民的中華傳統老人。對被捕后的嚴刑拷打不去刻意表現，甚至未出現一位日偽軍警，以一位同學的背叛，顯示中華民族的抗戰的艱難是堡壘的破壞。

話劇《金劍嘯》中對哈爾濱和齊齊哈爾文化背景、歷史意義和藝術特色進行了濃重著墨，使觀眾在緬懷先烈的同時，更好地理解傳統文化的內涵和價值《金劍嘯》融入多種哈爾濱元素。

話劇《金劍嘯》塑造了兩位配角，一位哈爾濱走街串巷的報童“糖葫蘆”；另一位“十月革命”后流落哈爾濱街頭的俄羅斯流浪漢“哈拉少”。哈拉少是俄羅斯貴族，逃入哈爾濱后，一貧如洗，只得蹲坐街頭，拉手風琴乞討為生。哈拉少的未婚妻嫁給別人，糖葫蘆問他：“你恨那個男人？”哈拉少悲憤道：“我恨戰爭！”

該劇給兩位配角的戲份很足，可以說是用他們倆再穿這部劇，兩位配角不負眾望，也是王炸，平凡角色演出大戲。

值得一提的是整部話劇以一把傘開頭，又以傘烘托主題，最后以傘結尾，一把傘成為了貫穿了整部劇的主線。劇情中金劍嘯被捕前和妻子說：“我們是包辦婚姻，我心有不甘，但我沒想過拋棄你們母女啊！”金劍嘯的婚姻是父母包辦，他去上海念書又結交了一位名喚“鴿子”的富家知識女友，女友來哈爾濱勸金劍嘯出國留學。金劍嘯斷然拒絕，雷雨天雇人力車送走女友，女友手持金的雨傘被風雨吹落。

金劍嘯的父親多次對金劍嘯上海女友的事嚴加斥責，并從畫展中購走女友肖像油畫，已斷絕他們的思念。金劍嘯臨就義前，思想穿越空間和父親擁抱，他說：“父親，我把您給我雨傘丟了！”穿越時空，震撼世人，錚錚鐵骨，驚天動地，氣壯山河。

金劍嘯犧牲時，天空鶴鳴聲，片片雪花飛落，女友丟失的紅扇從天落下，覆蓋在金劍嘯的遺體上。筆者感覺此場景為金劍嘯靈魂回歸女友了，而不是妻子。

楊靖宇曾對金劍嘯說過：”共產黨人首先是人。“有重要人士稱：”傘象征紅旗，革命傳承下去了。是人就有七情六欲，結尾的紅扇不影響革命者的光輝形象。”嘖嘖嘖，這話說的，聽著讓人只能微微一笑。象征紅旗，那么金劍嘯怎么能把紅旗送給上海女友這樣一位普通民眾，女友怎么能把“紅旗”丟了？

傘，代表散，中國民間文化基本上不送傘和扇，諧音不好。這個送傘就是送別人分離的意思，所以金劍嘯在哈爾濱霓虹橋送傘給鴿子姑娘代表兩個人散了，鴿子姑娘手里的傘被風雨吹走，寓意兩個人從此別離。但在劇尾，丟失的傘又回歸有些莫名其妙，并降低革命者形象。

對此筆者雖滿心疑惑且略感失望，于是便查閱資料，從現存一些回憶金劍嘯的文章并沒寫上海女友，這可能是紀實回憶多回避一些敏感的事。那么真實的金劍嘯在上海是否有一位叫鴿子的姑娘？消息人士稱：“金劍嘯英俊瀟灑，又有文化，在上海有女友非常正常，革命者也可以有志同道合的女友。”

誠然，這一故事線索來源于一部傳記文學《血脈沸騰的金劍嘯》（遼寧少年兒童出版社.1991年.洪鈞），金劍嘯在同學當中，不僅因為堂堂的儀表惹人注目，他的為人與才華更是人們稱羨不已。在眾多同學當中，有一位姑娘同學們都稱她為“鴿子姑娘”。確實鴿子姑娘喜歡金劍嘯，更認為可以成為生活上的伴侶。由于革命形勢，金劍嘯要離開上海了，在黃埔公園鴿子姑娘向金劍嘯表達了愛情，金劍嘯拒絕了，兩個人再無往來。

齊齊哈爾話劇團至今還能拍戲，其實也做了迎合文化市場的改動，如《雷雨》刪除了魯大海斗爭礦主的戲， 增加了周萍和繁漪的戲。誠然革命志士也是有血有肉，但話劇《金劍嘯》增加的內容已經突破友情，觀眾有得意這口的，就來唄！

《血脈沸騰的金劍嘯》中鴿子姑娘的家庭為上海中產階級，沒有給金劍嘯送洋房，鴿子姑娘也沒來哈爾濱，要出錢與金劍嘯留學法國。話劇《金劍嘯》中虛構的這些內容，本意是突出金劍嘯不為金錢所動，忠于家庭。但劇中兩人過于纏綿，又損害金劍嘯烈士的形象。重要人士稱：“你們不能錯誤理解鴿子姑娘和金劍嘯？”如此并沒讓眾人信服。那么話劇中的描寫，作為一個普通觀眾完全可以這么理解。

另一個被觀眾詬病的點，是話劇中蕭紅和蕭軍離開哈爾濱，去青島。金劍嘯和二蕭的革命朋友一起在松花江畔圍著幾箱啤酒，對嘴吹。如此降智的做法，只想用煽情的情節來推動觀眾的情緒，而非依據史實的“合理性”，把白色恐怖下革命者聚會當成一件輕而易舉的事。筆者如此評論是否乾坤獨斷、不容旁人置喙。不是不允許這種風格，像父子相見的形式，向父親闡述自己那一段挺好。

當下時代舞臺藝術面臨的一大嚴峻問題，鋪天蓋地的免費或付費網絡演出直播，正在扼殺觀眾們走進劇院，感受表演的能力，現代人越來越遠離劇場。2024年七月流火，一部堪稱震撼的話劇《金劍嘯》悄然上演，一臺由齊齊哈爾話劇院演出，全劇由多位本土演員共同演繹，一經問世，觀者如潮、好評如潮。也有人對劇情的一些處理方式有看法，非常正常，每個人的觀點不盡相同。