四川
2024年11月24日，
葉嘉瑩先生百歲仙逝。
一百年前，
正黃旗下，女嬰降世，
燕京貴胄，詩書世家。
一百年來，
這個世界，這個國家，
斗轉星移，滄海桑田。
媒體稱她是——
“穿裙子的士”“白發的先生”“詩詞的女兒”。
我說，
她是少有的能被稱為先生的女士。
如今國人提到葉嘉瑩，
幾乎就是“神”一般的存在，
但她同樣也有“人”的一面。
五年前，
央視主持人董倩采訪先生，
問起先生為什么把畢生積蓄捐給南開，
先生半開玩笑地懟她說：
我本來要跟你講學問，
看樣子你對學問是沒有興趣的。
董倩只好抱歉地說：
其實我沒想到跟您的交流是從錢開始。
多可愛的老奶奶！
中國幾千年文明留下來的好東西，
如果在我們當下，
僅僅是作為大中小學的考試題，
那豈不是暴殄天物？
所以詩人歐陽江河說：
葉嘉瑩先生最大的貢獻，
也是最大的啟示就是在這里：
這么好的中國古代文明，
在我們進入現代性的中國之后，
除了課本和背誦之外，
還能以什么方式轉化、存在和影響呢？
她以一種近乎于私塾式的傳承、唱和，
在有生之年把即將失傳的吟誦留給后學者。
她說：
只要有中國人，
古典詩詞就不會亡。
我的蓮花總會凋落，
我要把蓮子留下來。
往圣后繼者、文化擺渡人，
就是先生存在的意義所在。
掬水月在手，文化擺渡人。
耐他風雪耐他寒，縱寒已是春寒了。
怎一個美字了得，詩和人都是。
先生只要站在那里，就是一首詩。
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