農(nóng)歷十一月，雅稱“冬月”。

此名之由來(lái)，蘊(yùn)含深厚之歷史文化底蘊(yùn)，且與冬至節(jié)氣緊密相關(guān)，實(shí)乃古人智慧之結(jié)晶。

今且聽(tīng)吾細(xì)細(xì)道來(lái)，以增諸君之雅識(shí)。

農(nóng)歷十一月，時(shí)值歲末冬初，寒氣漸濃，萬(wàn)物收藏，故有此“冬月”之名。

此月又稱辜月、暢月、后十月、仲冬，皆寓時(shí)節(jié)之更迭，歲月之流轉(zhuǎn)。

古人觀天象，察節(jié)氣，知冬至常現(xiàn)于農(nóng)歷十一月，乃一年中陰陽(yáng)交替之關(guān)鍵時(shí)刻，陰氣至極而陽(yáng)氣始生，標(biāo)志著冬季之正式開(kāi)啟。

是以，此月因冬至而名“冬月”，實(shí)乃順應(yīng)天時(shí)，合乎自然之道也。

追溯歷史，早在《史記·封禪書(shū)》中，已有“黃帝得寶鼎神策，是歲己酉，朔旦冬至，得天之紀(jì)，終而復(fù)始”之記載。

由此可知，黃帝時(shí)期即以冬至為歲首，即元旦，足見(jiàn)農(nóng)歷十一月之重要。

周朝之時(shí)，冬至更曾為“年”，即為“歲首”“元旦”，故古人將冬至所在之月稱為“冬月”，以彰其特殊地位。

雖歷法變遷，冬至節(jié)曾是年節(jié)之叫法已漸被遺忘，但“冬月”之名，卻流傳至今，成為農(nóng)歷十一月之雅稱。

且說(shuō)“寒冬臘月”，乃指農(nóng)歷十月、十一月、十二月，此三月皆寒氣逼人，故稱“寒冬”。

其中，農(nóng)歷十一月因冬至而名“冬月”，農(nóng)歷十月因寒氣初現(xiàn)而稱“寒月”，農(nóng)歷十二月則因歲末年初，常有祭祀、慶祝新年等活動(dòng)而謂之“臘月”。

此三月合而為一，即為“寒冬臘月”，乃一年中最冷之時(shí)節(jié)也。

再觀冬月之時(shí)，古人有云：“冬至一陽(yáng)生”，意指冬至?xí)r節(jié)，陰氣至極，而陽(yáng)氣始萌，此乃冬盡春來(lái)之象征。故于此時(shí)，人們當(dāng)順應(yīng)天時(shí)，調(diào)養(yǎng)身心，以待來(lái)年之春。

或出行賞景，或打掃除塵，或裝修居室，或舉行成人禮，皆為宜事。

“冬月三不進(jìn)，來(lái)年禍不興”，是什么意思？三不進(jìn)指啥？

1：窮氣不進(jìn)。這里的“窮氣”可以理解為貧窮、困頓的氣息或象征。

在冬月這個(gè)時(shí)節(jié)，人們會(huì)進(jìn)行大掃除，將家中的垃圾和廢棄物清理干凈，以此來(lái)象征性地“趕走窮氣”，迎接富貴和好運(yùn)。

這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為垃圾和廢棄物代表著窮氣和不利，清理它們可以迎來(lái)新的財(cái)富和機(jī)遇。

因此，在冬月期間，保持家居的整潔和衛(wèi)生，避免雜物和垃圾堆積，是“窮氣不進(jìn)”的重要體現(xiàn)。

2：晦氣不進(jìn)。這里的“晦氣”指的是不吉利、不和諧的氛圍或言語(yǔ)。在冬月這個(gè)接近新年的時(shí)節(jié)，人們更加注重言辭的吉祥和吉利，避免說(shuō)出臟話或不吉利的話，以免帶來(lái)晦氣和不幸。

民間有“討口彩”的說(shuō)法，即通過(guò)說(shuō)吉利話來(lái)寄托對(duì)未來(lái)美好生活的向往和祝福。

因此，“晦氣不進(jìn)”要求人們?cè)谘哉Z(yǔ)上保持謹(jǐn)慎和樂(lè)觀，以積極、正面的態(tài)度面對(duì)生活。

3：冷氣不進(jìn)。這里的“冷氣”指的是寒冷的空氣或氣候。

在冬月這個(gè)寒冷的季節(jié)里，人們需要采取各種措施來(lái)保暖和抵御寒冷。

例如，安裝門(mén)簾、加強(qiáng)室內(nèi)保暖設(shè)施等，以防止冷氣進(jìn)入室內(nèi)導(dǎo)致身體不適或生病。

保持室內(nèi)溫度適宜、避免受寒是“冷氣不進(jìn)”的基本要求。

在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界里，讓我們攜手同行，于古韻今風(fēng)間尋覓智慧之光。

取傳統(tǒng)文化之精華，去其糟粕，讓千年積淀在新時(shí)代綻放異彩，傳承不息。

在此，月下詞誠(chéng)邀諸君，共赴文化之旅，探幽攬勝。

望君常顧，于此間，我們一起，聆聽(tīng)歷史的低吟，續(xù)寫(xiě)華章……