相信看到這個題目，大家心里就要犯嘀咕了，啥玩意，關公戰秦瓊就夠扯的了，你這里又搞出個關公戰孫悟空？

角風讀書的時候酷愛聽相聲，沒有記錯的話，關公戰秦瓊是侯寶林說的。說一個大戶人家老爺子過生日，請了個戲班子來唱戲，唱到千里走單騎時，老爺子不高興了。問臺上那個紅臉的關公，身為山西人，為什么跑到我山東殺人？

欺負我山東沒英雄嗎？

于是老爺子點名，要求山東的英雄秦瓊，迎戰山西的英雄關公，他倒要看看，到底關公和秦瓊誰更厲害？

漢朝的關公戰唐朝的秦瓊，是諷刺不懂歷史的人，胡亂點排戲。可是，《三國演義》里面的關羽，大戰《西游記》中孫悟空，是不是也出戲了呢？

楊角風談西游系列文章第385期：關羽對戰孫悟空都不落下風，為何貴為武圣卻只能去看大門？

一、

一提到關羽，估計大家首先想到的，便是《三國演義》中，桃園三結義，溫酒斬華雄、過五關斬六將、水淹七軍的關羽。

可以說，他在人們的心目中，地位相當之高，不僅武力高強，還是忠義的代表。到后來，關羽甚至成為了上至帝王將相、下至普通百姓都信奉祭祀的神靈，成了圣人。

圣人嘛，在中華文明幾千年的歷史中，也出了不止一位。但要說最有代表性的，還得是文圣人，和武圣人。關于文圣人，那不必說，肯定是大名鼎鼎的孔子他老人家了。他在世的時候因材施教、弟子三千、周游列國、著書立說……后來被封建帝王多尊崇，成了文圣人。

而武圣人，這個人選就不一定了，也是經歷了多次變遷，最終花落關羽家。

因為成了武圣，那自然就天下無敵了，所以這些年，關公也頻頻出手，大戰各方妖魔！

比如關公大戰蚩尤，說是蚩尤被黃帝斬了后，魂魄還在，到了北宋年間又復活搗亂。宋真宗著急啊，就請張天師作法，請已經成了武圣的關公下凡降妖：

還有關公大戰外星人，說外星人降臨地球，要毀了這個世界，結果男主的父親臨終前點了木雕關公的眼睛，關公顯靈，降服了外星人：

還有關公大戰奧特曼，這個就純屬瞎胡鬧了，也沒見過奧特曼用過紅纓槍啊：

甚至連變形金剛都能化身關公，干掉黑化的機器人：

二、

當然，以上的關公都不太正經，除了關公大戰蚩尤還能找到點記載外，其他的連個出處都沒有。你以為本文要講的關公大戰孫悟空，也是無稽之談，那就大錯特錯了！

都知道四大名著，可是要問四大名著中都存在的人物是誰，恐怕答案就不止一個了：

比如張良，在《三國演義》中，荀彧就被曹操稱為“吾之子房”，這里的子房就是指張良；《紅樓夢》中，鳳姐大鬧寧國府時，她就說過我便是個韓信張良，聽了這話，也把智謀嚇回去了；《水滸傳》里面也有提到，饒君便有張良計，到底難逃白虎危。

再有就是《西游記》了，孫悟空第一次被唐僧趕走時，他跑去了東海。在東海龍王那里就見到了一幅畫，叫圯橋進履，講的就是張良的故事。

除了張良以外，四大名著中還都提到過西施，四大美女之一：

《三國演義》中，諸葛亮給周瑜獻計，讓他把大喬、小喬買下來送曹操，還說此范蠡獻西施之計也；《紅樓夢》中，林黛玉不就常被形容是病如西子勝三分，還有晴雯也被形容過是西施；《水滸傳》里面也有，李師師就被形容為“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”。

再有就是《西游記》了，書中有對蝎子精的描述，錦繡嬌容，金珠美貌，美若西施還裊娜。這里就把蝎子精的美貌比喻成西施，也難怪她敢跟女兒國國王搶唐僧啊。

三、

當然，四大名著中還同時提到過孔子、老子、劉邦、堯、舜、禹等等，再有就是本文要講的關公了。

《三國演義》就不用多說了，當然有關公了，乃“五虎上將”之首；《紅樓夢》中，李紈的口中提到了“關夫子”的墳墓，也是指關羽；《水滸傳》中，也是多次提到大刀關勝乃關羽的后代，而且美髯公朱仝也常被拿來跟關羽比較。

再有就是《西游記》了，關公在這里可了不得了，成了天上的神仙，廣目天王的手下，鎮守南天門。

眾所周知，花果山在東勝神洲，世界的東南面，從這里上天庭，要經過南天門。同樣，天庭的神仙要想去花果山，也得通過南天門。

比如孫悟空剛出世的時候，驚動了玉帝，千里眼和順風耳就奉命出南天門視察：

“見有金光焰焰，即命千里眼、順風耳開南天門觀看。”

包括孫悟空第一次上天庭，也是走的南天門，當時見到的場景是這樣的：

“先至南天門外，正欲收云前進，被增長天王領著龐劉茍畢、鄧辛張陶，一路大力天丁，槍刀劍戟，擋住天門，不肯放進。”

這里面提到的增長天王的手下，龐劉茍畢、鄧辛張陶，就是指龐煜、劉俊、茍雷吉、畢宗遠、鄧伯溫、辛漢臣、張元伯和陶元信。

當然，他們也是要排班的，五百年后，取經路上的孫悟空再上天庭，就變了：

“好行者，一筋斗跳上南天門里，唬得個龐劉茍畢躬身，馬趙溫關控背。”

四、

當然，去天庭也不是只有南天門可以走，有時候孫悟空也會走其他的天門。

比如在玉華州的時候，為了降服九靈元圣，孫悟空就去東天門那里搬救兵：

“約有寅時分，到了東天門外，正撞著廣目天王與天丁、力士一行儀從。”

還有西天門，估計這里離凌霄寶殿最近，孫悟空因為鳳仙郡的事，跑到天庭找玉帝，就是從這個門進去的：

“卻說行者一駕筋斗云，徑到西天門外，早見護國天王引天丁、力士上前迎接……”

東西南天門都有了，對，還缺一個北天門，這里大概離太上老君的兜率宮比較近。孫悟空大戰青牛精失利之后，就是從這個天門進去，找太上老君的：

“好大圣，又駕筋斗云，徑到北天門外，忽抬頭，見多聞天王向前施禮。”

至此，四大天王中的增廣天王、廣目天王、護國天王、多聞天王都出現過一次。看起來好像是每個天王守護一個天門，其實并不是，他們是輪流值守。

比如廣目天王，他除了在東天門出現過，還在南天門出現過。為此，孫悟空都比較納悶，還問他，為什么今天跑這個天門來了？

廣目天王就告訴了孫悟空，他們啊，其實也是排班，輪流值守四大天門：

“今日輪該巡視南天門。”

之所以要特意解釋這個問題，其實就是為了解釋，關羽啊，到底是什么時候出現的？

五、

按照書中的順序，馬趙溫關第一次出現，已經到唐朝，西天取經時期了。

這里的馬趙溫關就是指馬靈耀（華光大帝）、趙公明、溫瓊和關羽。那個馬靈耀，就是民間熟知的三眼馬王爺，以前是華光菩薩。

在《西游記》中，倒是也有相關的記載，當時唐僧師徒已經到達了天竺國，離開寇員外家后，曾露宿一座衰敗的行院，華光行院：

“華光菩薩是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了職，化做五顯靈官，此間必有廟祝。”

估計就是華光菩薩不當了，轉而去天庭當了四元帥，守天門去了。

而關羽，明明就是三國時期，東漢末年人士。孫悟空被壓五行山那一年，用兩界山附近的獵戶劉伯欽的話講，當年王莽篡漢時，天下降下來的五行山。王莽篡漢時，關羽還沒出生呢，等到五百年（實際六百多年）后，唐朝李世民年間，關羽成了神仙，做了四元帥之一。

所以，按照這個推斷，孫悟空碰到關羽的時候，他才剛當上神仙不久。因為剛當了神仙，見到齊天大圣孫悟空，也是趕緊躬身控背，行禮。

后來孫悟空面對青牛精失利，再次通過南天門時，關羽他們還迎著孫悟空，先是行禮，隨后邀請他去喝茶：

“又見那馬趙溫關四大元帥作禮道：‘大圣，失迎，請待茶。’”

那么，是不是說，孫悟空大鬧天宮時，關羽還沒有上天當神仙呢？

六、

要解釋這個問題，我們先來研究一下，馬趙溫關四元帥，在天庭中到底是一個怎樣的存在？

前面也提到了，孫悟空為了降服青牛精，跑到了天庭求助，在南天門見到了馬趙溫關四元帥。所以，玉帝后來派人去查點人數的時候，就沒有點他們四個：

“先查了四天門門上神王官吏……又查了雷霆官將陶張辛鄧，茍畢龐劉……”

這里的陶張辛鄧、茍畢龐劉，都曾經在南天門出現過，跟馬趙溫關一起，共十二位元帥。有時候只有四個在守門，有時候又是八個，總能保證有一組人是休息狀態。這恰恰也證明了我（凡是賬號名非楊角風發作均為抄襲）前面的推斷是正確的，四大天門需要輪流值守。

還是看上面那句引用的話，書中稱呼他們為雷霆官將，也就是雷將，是干嘛的呢？

在金兜山那里，玉帝就派了鄧化、張蕃二雷公助力孫悟空，去降服青牛精；還有在車遲國的時候，虎力大仙行雨，孫悟空跑到天上后，就遇到了鄧化，他還說自己正奉旨去下雨；以及在鳳仙郡，孫悟空感動了玉帝，完成了任務后，也是派了雷將去下雨：

“差鄧、辛、張、陶，帥領閃電娘子，即隨大圣下降鳳仙郡聲雷。”

由此可知，關羽跟其他元帥一樣，同屬于三十六員雷將之一。

那么，這三十六員雷將，是西天取經時期才成立，還是早在孫悟空大鬧天宮的時候就有了？

七、

孫悟空從八卦爐中出來，一路打到了凌霄寶殿，眼看著就要沖進去了，佑圣真君急忙調來了三十六員雷將，前來阻攔：

“他兩個斗在一處，勝敗未分，早有佑圣真君，又差將佐發文到雷府，調三十六員雷將齊來，把大圣圍在垓心，各騁兇惡鏖戰。”

而當初孫悟空上天當弼馬溫時，守南天門的是龐劉茍畢、鄧辛張陶，并不能說明關羽就不在三十六員雷將之列，很可能當天他那一隊人休息。

有人說不對啊，你又抽風了吧，剛剛還說關羽是東漢末年人士，怎么現在又穿越到王莽篡漢之前了。那時候的關羽還沒出生呢，又怎么可能到天庭當元帥，還歸屬于三十六員雷將？

這個嘛……

會不會是關羽本來就是在天上當神仙，三國時期，刻意下凡化身為關羽，助劉備成就大業。就像太白金星后來也下凡，還化身為李白，寫下了諸多詩句。還有赤腳大仙，后來就下凡變作宋仁宗，喜歡笑還不喜穿鞋襪行走。

所以，如果非要圓一下的話，可以是東漢末年的關羽，成就神仙關羽。也可以是神仙關羽，下凡后，成就了東漢末年的關羽。

雖然強行解釋了一番，但我還是覺得，這個矛盾，大概是作者吳承恩寫作時，沒有想那么多。畢竟他是明朝人，那時候已經有三十六員雷將的說法，其中也包括了關羽。

八、

那么，就回到咱們的題目了，甭管怎么說，關公乃武圣，為什么到了《西游記》里面，成了個天天守門，還要出去打雷下雨的小官？

確實，大家看豬八戒，各方面實力都不行，連二十八星宿的奎木狼都能打他二十個。而且，他也不是靠修煉當的神仙，而是遇到了高人，指點了一下：

“正在幽閑之際，忽然遇一真人。半句話，解開業網；兩三言，劈破災門。當時省悟，立地投師，謹修二八之工夫，敬煉三三之前后。行滿飛升，得超天府。荷蒙玉帝厚恩，官賜天蓬元帥。”

這可是掌管八萬水兵的高官，別看都叫元帥，可比關羽的元帥官大多了。

還有沙和尚，經歷跟豬八戒類似，都是一個普通人，遇到了高人就成了玉帝身邊的卷簾大將：

“三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升，親口封為卷簾將。南天門里我為尊，靈霄殿前吾稱上。”

大家也都知道，豬八戒也好，沙和尚也罷，都不是孫悟空的對手。若是按照奎木狼為單位來衡量，二十個豬八戒加沙和尚也不是一個奎木狼的對手：

“若論賭手段，莫說兩個和尚，就是二十個，也敵不過那妖精。”

同樣，二十八星宿合起來都不夠孫悟空打的，等于一個孫悟空能單挑五百多個豬八戒！

那么，身為三十六員雷將之一的關羽，跟孫悟空打過沒有？

還真打過，且旗鼓相當！

九、

要知道孫悟空一路奔著凌霄寶殿來，戰績輝煌，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形。

可一個王靈官，以及后來換上的三十六員雷將，卻能將孫悟空牢牢圍住，任他使出了渾身解數，也沖不出來。要知道，當時的孫悟空已經變成了三頭六臂，數不清的金箍棒在天上飛。可三十六員雷將硬是圍著他，直到如來佛祖趕來，都沒讓他再進一步：

“忽聽得喊聲振耳，乃三十六員雷將圍困著大圣哩。”

雖然這并不能說明，關羽就比孫悟空強，那至少也表明，三十六員雷將的戰斗力，都比十萬天兵天將有過之而無不及。

大家不要誤解啊，當初玉帝派出去的十萬天兵天將，是不包含三十六員雷將的。三十六員雷將類似于皇城帶刀侍衛，是玉帝身邊的護衛主力，武力值杠杠的。

之所以關羽沒有那么出眾，僅僅是三十六員雷將之一，也是有原因的！

最開始的時候，關羽并不出名，即便是三國時期也是如此。直到后來，統治者為了達到某種需要，才一步步給他加頭銜。比如魏晉南北朝時期，一提到關羽，大家想到的是勇猛，人稱“萬人敵”。

到了唐朝，關羽的地位進一步提升，甚至以六十四名將之一的身份，進入到武廟，還被佛教吸收為護法伽藍神；再到宋朝，關羽先被封為忠惠公，后來又加封為武安王、忠義武安王；再到元朝，隨著元雜劇流行，三國故事也搬上舞臺，民間開始供奉關羽。

十、

但關公真正成神，就要追溯到明朝萬歷年間了，當時朝廷封他為：

“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關圣帝君。”

要知道這時候已經到了1613年，而《西游記》的作者吳承恩老爺子，早在二十年前就去世了。那他自然也看不到再到后來，關羽繼續被明清皇帝給封號了。

所以，以關羽在吳老爺子活著時候的影響力，雖然也不小，但還沒到武圣人的程度，能入選西游記三十六員雷將之一，也算是一種榮幸了。

畢竟那時候的三國名人有很多，吳老爺子只選了關羽一個。別忘了，當時在民間還有一位跟他齊名的大神，伏魔帝君鐘馗，人家最后才混了個地府判官的位置。雖然判官地位也不小，還能修改個生死簿啥的，但畢竟上面還有十殿閻王呢，見到孫悟空都嚇得往桌子底下趴的那種。

而且，雖然關羽在天庭的官職，看起來不怎么起眼，但在民間也是享有香火的，比如通天河的陳家：

“家下供養關圣爺爺，因在關爺之位下求得這個兒子，故名關保。”

那至少代表，關羽在陳家莊的人心目中，是可以戰勝靈感大王的那種。

只不過后來靈感大王是被孫悟空除掉的，這也導致關羽在陳老漢心中的形象又降低了，于是后來他不再供養關圣爺爺，改供養大圣爺爺了：

“三藏看畢，才上高樓，樓上果裝塑著他四眾之象。”

當時孫悟空就樂了，還夸下海口，你們只要好好供奉，我老孫保你們陳家莊風調雨順！

所以，在《西游記》中，關羽跟孫悟空比，確實弱了一點，但能贏得天庭三十六員雷將的位置，也算是功德圓滿了。

最后，偷偷告訴大家，游戲《黑神話悟空》中，第二章風起黃昏結束的壁畫中，也有關羽出場哦。角風大膽猜測一下，說不定DLC中，就有孫悟空打上天庭，跟三十六員雷將之一的關羽對打的場面哦。

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