生命有所欠缺

黎荔

這可能是很多人正在經歷的狀態，覺得目前生活、工作乃至婚姻是不太理想的，有所欠缺的，但怎樣才是理想狀態，怎么樣的生活什么才是有奔頭的，人生完整到底又是什么？好像又答不上來。很多人都處于人生意義頓悟的邊緣，可是頓悟卻遲遲不來。

過去，每一個人都以一種宗教、一種世界觀或一種哲學，來指導自己的人生實踐，而現在，這種人生的堅實支撐點，往往付之厥如。曾經在古典時期，我們擁有那種單一的價值觀，即所謂“天經地義”的那套東西。比如，農民認為自己應該“鋤禾日當午、汗滴禾下土 ”；書生認為自己應該“為往圣繼絕學，為萬世開太平”；將士認為自己應該“封狼居胥”，“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”。什么是人生的目的？——男耕女織，男婚女嫁，生兒育女，傳宗接代。所有人的答案基本上是比較統一的。而到了現代社會，人們已不滿足于既定的意義了，他們開始追問憑什么要接受“天經地義”？

在“天經地義”不斷趨向消解的時代，雖然人人可能有非常個性的表達，可事實上，人們往往無法超越大時代所塑造的種種價值和意義。從“出國熱”到“回國熱”，從2020年之前創業故事“很燃”，到如今“考公熱”愈演愈烈，從一窩蜂彈鋼琴，到一窩蜂學編程，從鮮花與掌聲都涌向帶貨主播，到“硬科技”崛起才是時代王道……一切的起落和變遷，都是時代的脈搏跳動。人們自以為充滿個性的選擇，其實都只是社會提供的某個選項而已。人的認知無法超越時代的框定，我們總是跟在大時代不停地塑形著的意義選擇后面亦步亦趨，被時代的力量推動著、裹挾著，踉踉蹌蹌地往前走。

大部分的人是這樣度過一生的：從小是個安靜的孩子，因為天天早起上學，課業沉重，總是睡眼惺忪。在學校里盡可能勤奮，溫順，踏實。之后走出校園，過著中規中矩小職員的普通生活。每天早起街道單車地鐵到辦公室，然后又街道單車地鐵回家睡覺。周末假期在家里在餐廳美食聚會，或是隨著熙熙攘攘的人流飛機高鐵大巴去往那些當紅的旅游景點，事后翻看一張張照片中手指比V喊著茄子曬紅曬黑的臉——像是很快樂。業余時間如何打發？收集郵票，下棋釣魚，搓麻將，打游戲，后來統統變成了刷不完的手機。也讀過別人推薦的一本本經典作品——如推薦人所說，這本書改變了他和眾多人的人生。但堅持讀完了，也并沒改變。人生依然在某種身不由己的慣性軌道上運行，直至終點。

垂垂老矣時，并未獲得期待中的平靜和安然。想知道死后會變成什么，想知道這樣活過一生是否有意義？夜里汗涔涔地醒來，盯著天花板的虛空處，只有寂靜無聲。我們把自己的生活交給現存的生活模式，把自己的生命交給醫生，由他們去決定如何處置。醫生一直忙著管理我們的身體，費盡手段修修補補，只是在最后才把死亡捧給我們，退還管理權。而沒有接管準備的我們，在這時只有驚慌失措，哪里還顧得上生命的尊嚴？

面對著一個似乎沒有意義的世界，現代人給自己生命交代的是許許多多的理由，可這些在邏輯上使我們必然幸福的理由，是搪塞不了生命本身的。人總能不斷創造更多的幸福理由，但理由能一時性地欺騙意識的表層，卻不能長久地欺騙生命本身。在體驗生命上，我們在許多方面已經不到位了，我們擁有的只是七零八落不完整的生命。我覺得，現代人的憂郁、焦慮、強迫、空虛、失落，不僅僅是不良情緒的反映，而是真正的生命欠缺的表達。可悲的是人們到死，也不知自己到底欠缺什么。正像生于動物園的鷹、老虎、狼，冥冥中感到一種召喚，而到死也不知那召喚到底意味著什么。

你也有過這樣的感覺嗎？覺得自己并沒活過僅僅是存在過，不過是高維的某種意志被投影在紛亂錯雜的三維空間，如同墻上的一個影子？

我們又能怎樣？盡量給自己感覺、體驗、了解、適應自己生命的機會，在大時代所塑造的種種價值和意義之外，深入自己內在的可能性，發現自己還能成為什么樣的人，探尋自己人生究竟為何而來？

沒有生命不是有所欠缺，不論內心或外在，我們的人生都像狂想曲般反復無常、變化多端，又該如何組成完整的人生？或許我們驚天動地，或許我們平庸一生，成為一個覺得世界沒什么意思但又為這個世界做了許多有意思的事情的人，已經對得住自己了，就已是向著欠缺的超越。