《陽明先生文錄》鋟板于廣德

作者：徐厚冰

廣德，古稱桐川，歷史悠久，紙業聞達于江南，造就了史上許多古籍出版于廣德。早在南宋淳熙三年（1176）張杅桐川郡齋刻版本《史記》，即“張杅合刻本”《史記》，就是比較早的“廣德版”古籍。到明代時，廣德以官署官學（儒學）所刻文集和方志為主的刻本甚多，如《啟蒙故事》《竹枝詞》《諸司職掌》《交泰錄》等。

今天給大家介紹的是，明代初刊刻于廣德的又一重要文集——王守仁的《陽明先生文錄》。

王守仁（1472－1529），本名王云，字伯安，號陽明，又號樂山居士 [30]，浙江余姚人，出生于余姚北城（今浙江省寧波市余姚市陽明街道）。明代杰出的思想家、文學家、軍事家、教育家。有《王文成公全書》等文集傳世。

王守仁是“心學”的集大成者，其學說自成儒家學派一家，因王守仁世稱陽明先生，故學派被稱為陽明學派。陽明學派是明朝中晚期思想學術領域中的重要學派，其學說也是明朝中晚期的主流學說之一。該學派以“心即理”“知行合一”“致良知”為主旨，代表人物除王守仁外，還有有錢德洪、王艮、王畿、鄒守益等。

王守仁最早文集《陽明先生文錄》分五卷，由其弟子錢德洪、歐陽德、黃省曾、鄒守益等編校而成。該文集分卷收錄，錢德洪所纂分卷錄于姑蘇（今蘇州），鄒守益所纂分卷《文錄紀》錄于廣德州（今安徽省廣德市）。

鄒守益（1491-1562），字謙之，號東廓，江西安福人，明朝著名學者王守仁的門人，明朝正德六年（1511）進士第三名（探花），官至南京國子祭酒。

嘉靖三年（1524），鄒守益謫于廣德判，便倡議收錄整理其師王守仁的文錄，得陽明先生允許后，門徒們開始纂編。

嘉靖六年（1527），《陽明先生文錄》纂編而成，交給在廣德的鄒守益鋟梓，即“出版發行”。該刊本史稱故稱“廣德版”?！凹尉付『?1527)四月時，鄒謙之謫廣德，以所錄先生文稿，請刻... ...德洪復請不已，乃許，數篇次為附錄，以遺謙之，今之廣德板是也。先生《讀文錄》，謂學者曰此編，以年月為次，使后世學者知?！?/p>

嘉靖丁酉（1537）三月，廣德版《陽明先生文錄》重刊，陽明門徒、嶺表大宗薛侃（1486-1546）補序《陽明先生則言序 》：“鋟于廣德，曰《文錄紀》，其文辭者也?！?/p>

廣德版《陽明先生文錄》的出版，是陽明先生思想形成的標志性文集，研究陽明學不可或缺的古籍善本。該版刊刻精善、紙墨精良、品相上佳，收錄于《中國古籍善本書目》中，中國國家圖書館、北京大學圖書館均有藏本。

【參考史料】

①[明]王守仁撰《王文成公全書》，序，《文錄敘說》， 版本信息[明隆慶刊本。

②[清]劉業勤纂《揭陽縣正續志》，卷八（上），民國二十六年重印本。

③[明]王守仁撰《陽明先生則言》，序，明嘉靖十六年薛侃刻本。

④[清]胡有誠修、丁寶書纂《廣德州志》，卷二十六（守令），十七《鄒守益》，光緒七年刻本。南京，江蘇古籍出版社出版，1998年4月。