至喜樓的由來與“至喜”文化
至喜樓,位于夷陵區(qū)黃柏河畔小溪塔森林公園內(nèi)。樓高31米,共3層。飛檐斗拱,金瓦朱欄,氣勢恢宏。登樓遠眺,夷陵風(fēng)光一覽無余,是夷陵重要的文化地標(biāo)。
您可知道“至喜”二字由何而來嗎?公元1036年,北宋文學(xué)家歐陽修被貶謫至夷陵任縣令。赴任途中,他本是憂思不絕、心緒重重,未曾想抵達夷陵時,眼前卻是一片云闊天開、豁然軒敞的景象,奠定了“至喜”之基。在這里,長江水變得平緩,地勢豁然開朗,上游高聳的大山變?yōu)榍鹆辏那樽匀蛔兊糜鋹偤托老病!耙牧隇橹荩?dāng)峽口,江出峽始溫為平流。故舟人至此者,必瀝酒再拜相賀”,這是船工們冒著九死一生,歷盡險灘風(fēng)浪,出得西陵峽口之后心情舒暢的真實寫照。“夫天下之大險,至此而始平夷,以為行人之喜幸”,也描繪出商旅行人化險為夷,欣喜之情溢于言表。
到夷陵后,上司兼老友峽州太守朱慶基為歐陽修精心準(zhǔn)備了一棟新修的房舍,于是歐陽修欣然下筆將此住所提名“至喜堂”,以表達其“至而后喜”的心情。在此工作期間,歐陽修感受到行人出三峽天險之喜、朱慶基的善政之喜、夷陵云山悅水至喜、夷陵四時之味之喜,也在《夷陵縣至喜堂記》《峽州至喜亭記》等代表作中多次表達“至而后喜”,他與朱慶基共謀“建城易俗”變革,易陶瓦、設(shè)通衢、興商賈、養(yǎng)賢才,更是將“至喜”與百姓、百業(yè)連接起來,并為夷陵人民所接受、傳承至今,逐步成為夷陵人民對人、事、物的集體態(tài)度,“至喜”文化也成為一種對夷陵文化的高度凝練。
作為“至喜文化”的重要載體,至喜樓也承擔(dān)著為城市注入文化底蘊和文化傳承利用的重要使命。為了更好地傳承與發(fā)揚“至喜”文化,滿足市民的文化生活需要,我們特開展此次問卷調(diào)查,誠摯邀請網(wǎng)友們共同為至喜樓的未來出謀劃策。
我們真誠地希望,通過此次問卷調(diào)查,能夠收集到廣大市民的寶貴意見和建議,共同為至喜樓的未來出謀劃策。讓我們攜手努力,共同打造一個更加美麗、更具魅力的至喜樓,將“至喜文化”發(fā)揚光大!
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▍初審:蔡林峰
▍復(fù)審:覃仕德
▍終審:黃敏之
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