看一個(gè)電視劇，劇情是一個(gè)高官的兒子去人家做客，保姆阿姨給他端上來一杯茶，知道情況的人說這位公子哥不喝茶就喝可樂。根據(jù)電視劇的情節(jié)推斷，這個(gè)公子哥生活在上世紀(jì)80年代，那時(shí)候的有錢有身份的人，把喝可樂當(dāng)成身份的象征。

無獨(dú)有偶，在一個(gè)相聲社團(tuán)的后臺(tái)，供著相聲大師侯耀文的遺像，在供桌上，常年放著一瓶可樂，因?yàn)榇髱熒皭酆瓤蓸贰４髱熢?0年代年輕，出身名門，自己掙錢，家里還不缺錢，在那個(gè)年代喝象征身份的可樂，正常。

中國人喝可樂，可以追溯到上世紀(jì)二三十年代。根據(jù)資料可以查到，1927年可樂公司就在上海設(shè)廠了，那時(shí)候，對(duì)于中國人來說，這種飲料就是高級(jí)品，當(dāng)時(shí)還請(qǐng)了大明星做廣告，可以推測的是，那時(shí)候一般的中國人也喝不起可樂，對(duì)于廣大的鄉(xiāng)村民眾來說，他們絕大數(shù)人不聽說過可樂，也不知道有可樂。

到了新中國以后，這些外資就撤出中國了，一直到改革開放，根據(jù)相關(guān)資料可以查到，可樂公司與中國簽合同，在北京開始了合資建廠，早于中美建交幾天，有人說，可樂再次進(jìn)入中國，帶著深深的官方背景。

在80年代初的時(shí)候，可樂僅在北京的大飯店銷售，后來到市場上銷售了，有一位老同志當(dāng)面批評(píng)中方公司，說中國的汽水就不能滿足人民群眾活需要了嗎？這簡直就是賣國，不能讓一種汽水浪費(fèi)了國家寶貴的外匯。于是可樂就不能在市場上公開銷售了，但是不能低估他們的公關(guān)能力，沒多久，他們就拿到了高層的批文，不但在市場上公開銷售，而且迅速擴(kuò)散到全國，市場占有率高達(dá)35.9%。

在上世紀(jì)八十年代，因?yàn)槟菚r(shí)候還有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的痕跡，其實(shí)中國各個(gè)地方都有自己的汽水飲料廠，有一些飲料被老百姓接受，包括全國性的大品牌。在外資的強(qiáng)勢營銷售下，中國的汽水飲料廠家紛紛敗陣，外國可樂幾乎壟斷高端飲料市場，那時(shí)候喝得起可樂，并且把可樂當(dāng)成平常的解渴飲料，那得有足夠的錢。責(zé)任田里的農(nóng)民賣十多斤麥子也買不起一瓶可樂，老百姓喝不起。

在90年代，外資可樂的事例普及到中國大學(xué)的教材，各種營銷手段或者案例，被中國人當(dāng)成經(jīng)典，那時(shí)候中國人對(duì)外資可樂的崇拜時(shí)說：外資可樂的最大資產(chǎn)是品牌，即便一夜之間燒光了所有資產(chǎn)，可樂都能憑借品牌的無形資料立即東山再起。直到新世紀(jì)后，可樂還是年輕人前衛(wèi)潮流的象征，可樂也就憑著一杯水，每年從中國拿走大量的外匯。

直到最近幾年，人們才開始審視可樂這種飲料，人們才發(fā)現(xiàn)，這種飲料就是加水的碳酸，沒有任何的營養(yǎng)價(jià)值，有一些人還開始說喝多了這種飲料會(huì)對(duì)人體有害等，可樂才在最近幾年走下神壇。

可見，可樂這種沒有營養(yǎng)的飲料在上世紀(jì)八十年代成為身份的象征，對(duì)于中國人來說就是一個(gè)笑話，大家想象不出來那個(gè)年代中國人是多么的缺外匯，而大量的寶貴外匯被一種沒有營養(yǎng)的水拿走了不少。

提到了侯耀文愛喝可樂，就不能不說相聲。侯耀文的爸爸是侯寶林大師，新中國成立以后，侯大師費(fèi)了那么大的勁，把舊社會(huì)相聲里的臟話清除掉，讓相聲這種藝術(shù)形式從街頭茶館走進(jìn)神圣的大會(huì)堂，而隨著大師的去世，大師費(fèi)了好大勁讓大家習(xí)慣了的干凈相聲也消失了，葷段子倫理梗又回到了老百姓娛樂的日常，你如果說葷段子不好，還會(huì)挨罵，罵人的是年輕人也就罷了，還有五六十歲的人把葷段子倫理梗當(dāng)成寶，不知道他們?nèi)绾谓o自己的孫子孫女解釋清楚，于家的孩子為什么叫郭小寶，女觀眾或者女主持人說話口甜又與糖尿病有什么關(guān)系。

前面的路子鋪好了，走下去就行，為什么相聲非要另辟新徑，難道非得再走一次可樂跌下神壇的路子才好嗎？