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先說(shuō)方老師這期的腦洞，方老師大膽猜測(cè)，黃風(fēng)大圣與靈吉菩薩本為師徒，靈吉的真身是少昊后人窮奇。黃風(fēng)大圣還有一個(gè)師妹，后來(lái)師徒三人去了日本，在日本新潟縣變成能割傷人皮膚的平地旋風(fēng)，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“鐮鼬”。

▲《黑神話：悟空》中的黃風(fēng)大圣

乍看起來(lái)，這幾個(gè)推論毫無(wú)聯(lián)系，但您別著急，且聽(tīng)方老師一一道來(lái)。

我們先來(lái)探究黃風(fēng)大圣與靈吉菩薩的關(guān)系。根據(jù)《西游記》中的描寫(xiě)，黃風(fēng)大圣本是靈山腳下得道的黃毛貂鼠，因嘴饞偷吃琉璃盞中的燈油，導(dǎo)致雷音寺停電，黃風(fēng)大圣害怕被責(zé)罰，畏罪潛逃。后來(lái)如來(lái)佛祖派靈吉菩薩將他捉拿歸案，專(zhuān)門(mén)看管。但沒(méi)想到黃風(fēng)心有不滿，又一次逃跑，躲到黃風(fēng)嶺做起了山大王。

在《西游記》第二十回與第二十一回中，黃風(fēng)大圣與唐僧師徒四人相遇，孫悟空與黃風(fēng)大圣打斗三十多個(gè)回合，未見(jiàn)勝負(fù)。后來(lái)黃風(fēng)使出三昧神風(fēng)的技能，孫悟空竟然無(wú)法招架。在聽(tīng)聞黃風(fēng)大圣只怕靈吉菩薩后，孫悟空前去小須彌山請(qǐng)神，黃風(fēng)大圣這才得以收復(fù)。

▲82版西游記中的黃風(fēng)大圣

這里歪一個(gè)小樓，在《西游記》對(duì)黃風(fēng)大圣的描述中，有著這樣的描寫(xiě)：金盔晃日，金甲凝光。盔上纓飄山雉尾，羅袍罩甲淡鵝黃。勒甲絳盤(pán)龍耀彩，護(hù)心鏡繞眼輝煌。鹿皮靴，槐花染色；錦圍裙，柳葉絨妝。手持三股鋼叉利，不亞當(dāng)年顯圣郎。

二郎神、貂鼠，此處觸發(fā)《封神演義》的關(guān)鍵詞——花狐貂，花狐貂本是魔家四將魔禮壽的法寶，后被二郎神直搗心臟而死。但據(jù)方老師推斷，花狐貂很可能沒(méi)死，至于原因，方老師大開(kāi)腦洞，認(rèn)為花狐貂是沒(méi)有實(shí)體的廣莫風(fēng)化成的《山海經(jīng)》兇獸——窮奇變化而來(lái)。窮奇未死，花狐貂自然也不會(huì)死去。

▲《新神榜：楊戩》中的魔禮壽和花狐貂

并且方老師認(rèn)為花狐貂不僅沒(méi)死，還收徒教授技藝，并把祖先操縱風(fēng)的能力傳授了下去。同時(shí)，經(jīng)過(guò)封神之戰(zhàn)后，他還對(duì)楊戩大為欣賞，并將當(dāng)時(shí)的故事講述給了自己的弟子。弟子對(duì)楊戩心生敬佩，于是在武器穿著上也盡量模仿，這位徒弟便是黃風(fēng)大圣。

回到《西游記》，在這里花狐貂換了另一個(gè)身份。

我們提到孫悟空是在靈吉菩薩的幫助下，收復(fù)黃風(fēng)大圣。不僅是因?yàn)樗种械亩L(fēng)珠正是三昧神風(fēng)的克星，飛龍寶杖更是能暴力恢復(fù)黃風(fēng)大王原形的厲害法寶。方老師推測(cè)，這可能還有徒兒對(duì)師傅的敬畏與懼怕。

▲拿著定風(fēng)珠的靈吉菩薩

那靈吉菩薩又是何許人也？據(jù)考據(jù)，在佛教里并沒(méi)有一位靈吉菩薩，甚至在《西游記》原著最后一回，靈山大眾合掌齊聲念誦佛號(hào)的時(shí)候，被贊頌的名單中也沒(méi)有這位菩薩。

關(guān)于靈吉菩薩的身份，網(wǎng)絡(luò)上主要有兩種看法。第一種，認(rèn)為靈吉菩薩的原型是大勢(shì)至菩薩。第二種，認(rèn)為靈吉菩薩是《封神演義》里的度厄真人或靈寶大法師。但方老師認(rèn)為這兩種猜測(cè)都有漏洞，具體分析大家可以到節(jié)目中收聽(tīng)。

這里方老師也提供了一個(gè)新的角度，如果要了解靈吉菩薩的來(lái)歷，我們可以先研究一下他的道場(chǎng)。

根據(jù)《西游記》中太白金星告知孫悟空的位置，靈吉菩薩的道場(chǎng)小須彌山位于黃風(fēng)嶺正南方1000公里外的地方。根據(jù)方老師的計(jì)算，位于小須彌山的靈吉菩薩可比靈山的觀音菩薩離長(zhǎng)安近多了，那為什么佛祖派身在靈山的觀世音菩薩前往大唐尋找取經(jīng)人，而不派距離大唐更近的靈吉菩薩去？靈吉菩薩住在人類(lèi)世界，卻為什么沒(méi)有在人類(lèi)世界傳法？還要如來(lái)派觀世音菩薩千里迢迢再傳真經(jīng)？

方老師認(rèn)為很可能靈吉菩薩只是靈山編外人員，只有菩薩的果位，但并不是主要的佛教成員。而小須彌山也和我們之前提到的黃眉大仙所在的小雷音寺相同，是另一個(gè)單獨(dú)建立的小型宇宙，有著佛祖的認(rèn)證。

為了還佛祖的人情，靈吉菩薩才同意追捕黃風(fēng)大圣，并履行看管的使命。至于佛祖為什么對(duì)靈吉菩薩開(kāi)放綠色通道，當(dāng)然是此人身份不一般啦！

這里就需要引入《山海經(jīng)》的內(nèi)容，在《山海經(jīng)》的記載中，少昊是一位時(shí)而住在東邊，時(shí)而又住在西邊的神。他主要負(fù)責(zé)觀測(cè)日影，并撫養(yǎng)黃帝的孫子顓頊。在《大荒東經(jīng)》中曾有著這樣的記載“海之外大壑，少昊之國(guó)。少昊孺帝顓頊于此，棄其琴瑟”。

▲少昊

其中“棄其琴瑟”這四個(gè)字非常值得考究，按理來(lái)說(shuō)這么點(diǎn)小事不至于記載下來(lái)，方老師覺(jué)得其中必有隱喻。

琴瑟在中國(guó)文化里除了代表著男女相戀、夫妻關(guān)系的和順之外，也代表朋友之間的融洽友情。所以，方老師推測(cè)《大荒東經(jīng)》里說(shuō)少昊將顓頊的琴瑟扔進(jìn)深谷，是象征著他們之間的決裂。

兩人決裂的原因可以從文化和政治沖突這兩方面來(lái)論證。少昊是東夷之國(guó)的統(tǒng)領(lǐng)代表著東夷文化，而顓頊作為黃帝的子孫代表中原文化，雙方必然存在文化沖突。從政治角度來(lái)看，少昊當(dāng)上皇帝之后引來(lái)了皇帝氏族的不滿，于是攛掇顓頊政變，這點(diǎn)在《國(guó)語(yǔ)》中也有記載。

既然說(shuō)到《山海經(jīng)》，最近方老師付費(fèi)系列節(jié)目《山海經(jīng)宇宙漫游指南》榮獲小宇宙2024年度付費(fèi)內(nèi)容。為感謝各位聽(tīng)眾姥爺?shù)闹С郑嚼蠋熖匾庵谱髁松胶＝?jīng)神獸系列冰箱貼抽獎(jiǎng)送給大家。

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書(shū)回正題，為何黃帝的孫子要放在少昊這里撫養(yǎng)？方老師推斷，少昊所在的東夷幫助黃帝打敗蚩尤，作為回報(bào)，黃帝許諾輪流執(zhí)政，并各派質(zhì)子，顓頊很可能就是黃帝那邊派到東夷的質(zhì)子。在顓頊政變成功之后，少昊被流放長(zhǎng)留之山，負(fù)責(zé)觀測(cè)日影，這也就回答了為何少昊一會(huì)在東邊，一會(huì)在西邊。

而少昊的后人在其被流放后，成為了黃帝氏族的人質(zhì)。但為了面子上過(guò)得去，也為了安撫東夷實(shí)力，少昊的族人和后裔們?cè)谕醵嫉玫搅藨?yīng)有的尊重和待遇。到了帝堯時(shí)代，他們甚至成為了可以參政議政，左右帝堯政策的四岳之一。就在此時(shí)，大洪水時(shí)代到來(lái)了。根據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》的記載，四岳“強(qiáng)”請(qǐng)帝堯任命崇伯鯀負(fù)責(zé)治水的工作。而鯀治水的結(jié)局我們耳熟能詳，他失敗了。作為鯀的推薦者，四岳因此受到牽連。他們被帝堯和舜以舉人不當(dāng)?shù)淖锩胖鹆恕?/p>

據(jù)《左傳》記載“昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇德，丑類(lèi)惡物，頑嚚不友，是與比周，天下之民謂之渾敦。少皞氏有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒蒐慝，以誣盛德，天下之民謂之窮奇”。

這里的少皞氏即是少昊，當(dāng)然這里的窮奇可能是被污名為“怪獸”，也可能是神話世界中人真的可以變成怪獸，少昊的后人由此便成為了窮奇。

少昊被流放后被迫遷居到昆侖之丘一帶，并被終生幽禁長(zhǎng)留之山。他的后人化成窮奇，在離他不遠(yuǎn)的邽山一帶活動(dòng)。窮奇身負(fù)世人的誤解與唾罵，作為一只怪獸屈辱的活著。他繼承了少昊的心愿，懷著對(duì)東夷故鄉(xiāng)的向往，也懷著對(duì)人世的厭棄。窮奇心里生出無(wú)限嗔怒。為了化解他心中的嗔怒，如來(lái)而為他創(chuàng)造出一個(gè)小型的宇宙，就像《三體III》里程心最后生活的那個(gè)小宇宙一樣。于是，窮奇皈依到雷音寺一脈，并接受了一個(gè)編外的果位，法號(hào)靈吉菩薩。

好啦，靈吉菩薩和黃風(fēng)大圣的前世我們介紹完畢。關(guān)于他們后世故事，以及遠(yuǎn)渡日本的猜測(cè)，還請(qǐng)大家收聽(tīng)本期節(jié)目。

主播 / 相征 方佳翮

封面設(shè)計(jì) / 劃水怪

音頻后期 / 陸凱BBBBUDDHA

音頻上傳 / Observer

⊿ 00:04:33 / 五虎遁與五鼠遁

⊿ 00:07:50 / 方老師發(fā)福利啦！

⊿ 00:11:18 / 少昊和黃帝的關(guān)系？

⊿ 00:14:55 / 少昊與顓頊的決裂

⊿ 00:30:49 / 窮奇是少昊的后代

⊿ 00:41:20 / 鐮鼬與窮奇的關(guān)系

⊿ 00:46:16 / 黃風(fēng)大圣的身世

⊿ 00:48:03 / 黃風(fēng)大圣的個(gè)人簡(jiǎn)介

⊿ 00:50:33 / 黃風(fēng)大圣cos二郎神？

⊿ 00:52:12 / 黃風(fēng)大圣與封神演義中的花狐貂

⊿ 01:05:45 / 靈吉菩薩的身世

⊿ 01:26:05 / 師徒三人遠(yuǎn)渡日本

⊿ 01:32:30 / 熊竹英 - 黃風(fēng)起兮

頭圖設(shè)計(jì) / 劃水怪

文案&排版 /

本文插圖均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

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