黎云昆/文 五祖寺位湖北省黃梅縣，是中國佛教禪宗第五代禪師弘忍大師的弘法道場。現(xiàn)寺名“五祖寺”為趙樸初先生所題（圖1、2）。

圖1

圖2

五祖弘忍，是我國佛教禪宗的五世祖。

佛教禪宗，為迦葉佛所創(chuàng)立，傳至達摩為二十八世。后達摩入中國傳教，為中國禪宗初祖。其后，初祖至六祖祖師徒間傳授道法，常付衣缽為信。達摩由印度帶來的衣缽依次傳二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、至五祖弘忍至六祖慧能。

六祖慧能鑒于衣缽相傳常伴隨著血腥的故事，便決定不再將佛祖的衣缽繼續(xù)傳下去。

五祖寺是五祖弘忍傳授衣缽于六祖慧能的地方，故五祖寺內(nèi)有六祖殿。六祖殿東，有一株參天古樹，地徑估計有2米，樹蔭面積約有一畝（圖3、4）。

圖3

圖4

據(jù)樹下黃梅縣人民政府所立標牌（圖5）介紹，此樹是“五祖手植油樸樹，迄今1360余年。”油樸樹是當?shù)厝藢η嗵吹姆Q謂。樸樹與青檀為同科樹種，故有此稱謂。

圖5

樹下有一保安，看來是專門守護此樹的（圖4）。

五祖寺進出不分國籍種族、無論男女少長，一律免費，而且不需查驗身份證，真正體現(xiàn)了在佛祖面前，眾生平等原則。但五祖手植古青檀樹，還需設專人細心看護。

筆者到寺中游覽時，這株青檀樹干上正生出一排靈芝（圖6）。

圖6

樹下設一桌，桌旁坐了五六個年輕的游人，在那里海闊天空的閑聊，一片祥和景象。

五祖當年此地設壇講經(jīng)，名震天下，從者如云，居然還抽空去種樹，而且一定要種青檀樹。

為什么五祖要種青檀樹，而沒有去種其他的樹呢？

看看黃梅縣政府在五祖手植青檀樹下立的標牌也許就知道了。青檀樹“有祛風，除濕，消腫之效。治諸風麻痹，痰濕流注，腳氣瘙癢，胃疼及發(fā)痧氣痛。”（圖5）

其實，青檀樹的主要用途在于其木質(zhì)堅硬，可以用作造車、造兵器，制杖。此外，青檀樹的樹皮還可以造宣紙。

但佛家看重的，是這種樹的醫(yī)用價值。

佛教與其他宗教一樣，治病救人，一直是這個宗教的主要任務。

佛教寺廟的主殿，是大雄寶殿，大殿上供奉著三尊佛：中間寶座上供奉釋迦牟尼佛，右側(cè)寶座上供奉藥師佛，左側(cè)寶座上供奉阿彌陀佛。

對普羅大眾而言，釋迦牟尼佛無所不能，藥師佛是管去病的，阿彌陀佛是管去災的。

一個病，一個災，對中國人而言，下至百姓，上至皇帝，都怕這兩件事。但如果信奉佛教，就可以免病、免災。這大約也是佛教這一外來宗教能在中國大行其道的原因。

同理，觀世音菩薩一手拿盛放甘露凈水的凈瓶，一手拿楊柳枝，也是在于可以給人治病。

觀世音菩薩為什么不拿其他的樹枝，而專拿楊柳枝呢？楊柳枝泡水可以治愈炎癥，很多病痛都由炎癥引起。楊柳枝中含有大量的水楊甙，這種物質(zhì)進入體內(nèi)之后可以變成水楊酸。水楊酸就是一種天然的消炎藥。所以，對古人而言，不管得了什么病，服用楊柳枝泡水，基本上都有一些治愈的作用。

很多佛學大師同時也是醫(yī)學大師。

例如鑒真大師，他不僅為日本帶去了佛教，也將中醫(yī)引入日本。有資料介紹，鑒真熟識醫(yī)方，當年日本皇太后病危之時，唯有鑒真所進藥方有效驗。鑒真大師留有《鑒上人秘方》一卷，被譽為“日本漢方醫(yī)藥之祖”。今日北京中日友好醫(yī)院就立有鑒真大師的坐像（圖7），這不僅是因為他是一位偉大的中日友好使者，是一位偉大的佛學大師，更是由于他是一位偉大的醫(yī)學大師。

圖7

五祖的師傅四祖信道，便是著名的醫(yī)學巨匠。他曾親嘗百草，并匯集整理了一部《草本集成》的醫(yī)書（惜已失傳）。他還治好了，隋皇太后的不治之癥。后被唐代宗謚“大醫(yī)禪師”。

五祖弘忍自七歲開始便跟著四祖，他的醫(yī)學功夫自然也十分深厚。

這大約也是五祖種植青檀樹的原因吧！

五祖寺的山門前還有一株高大的古青檀樹（圖8），挺拔高大、巍峨雄壯，似一尊山神守衛(wèi)著五祖寺的山門。古樹下立一標牌，上書：“晉代所植，樹齡在1700年以上。相傳清代兵匪入寺，刀砍斧劈此樹，夜半古樹作人呻吟聲，兵畏遂止。1958年大辦鋼鐵時，因樹夜發(fā)自嘆聲，才免遭砍伐，得以保存。黃梅縣政府 2014年9月。”（圖9）

圖8

圖9

在這棵古樹后側(cè)，另有一株古青檀樹（圖10）。此樹自上部分不知是雷劈還是其他原因，已經(jīng)分為兩株。樹下的標牌介紹，此樹樹齡也在1700多年。

圖10

這兩棵古青檀樹旁，也有一保安在值班守護（圖8）。

五祖手植青檀樹居然能夠保存1300多年，也真不容易。這株樹不像山門外那株，在遇到危險時會發(fā)出呻吟聲、長嘆聲，卻也同樣躲過了無數(shù)次的兵燹戰(zhàn)火，躲過了大煉鋼鐵。真是上天有眼啊！

五祖種植青檀樹與這兩株古青檀樹能安然地留存至今日，實屬不易！

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