原創(chuàng)學(xué)爸蛋總超級學(xué)爸2025年02月01日 21:40安徽

因為需要照顧臥床的母上大人，我們家分批刷了電影《哪吒2》，這部電影我們已經(jīng)期待了五年。雖然期望值很高，但這部電影質(zhì)量依然超出了預(yù)期。

幸虧電影只有兩個半小時，再看下去我都要成神經(jīng)病了，剛才還在捧腹大笑，馬上轉(zhuǎn)入提心吊膽，進(jìn)而又熱淚盈眶，淚花剛飆出來，又突然笑得肚子疼。

可以說影廳中，所有人的情緒都被精準(zhǔn)地調(diào)控著。散場之后，大家都依依不舍，等完彩蛋等字幕，等完字幕等下一個彩蛋，所有都等完了，還是意猶未盡。

這樣一部電影，簡直是一頓饕餮的精神大餐，似乎觸動到了每位觀眾的靈魂。雖然這是個神話傳說改編的動畫電影，但每個人從宏觀到微觀，都能從中找到現(xiàn)實的影子。

我們每個人作為孩子，小時候可能都有魔丸的一面，也都有靈珠的一面。而作為父母，我們眼中的孩子，有時候像是靈珠，有時候又好似魔丸。

這部電影給人的感觸很多，或親情，或友情，或成功，或失敗，甚至連教育孩子都會有啟發(fā)。電影的每一個細(xì)節(jié)都很用心，臺詞可能成為蛋總文章中的常客。

比如東海龍王跟敖丙的對話是這樣說的：父王只是想用自己的經(jīng)驗去為你謀個幸福，現(xiàn)在看來父輩的經(jīng)驗畢竟是過往，未必全對。接下來的路，要你自己走了。

有些橋段很具有中國特色。在哪吒去“趕考”之前，媽媽對他提出了一個小小的要求：走之前能不能給娘一個大大的擁抱。結(jié)果被哪吒斷然拒絕。回頭哪吒又補(bǔ)了一句：人太多了，多不好意思。

很多片子為什么那么爛？就是太膈應(yīng)人了，太不接地氣了，不了解中國人在情感表達(dá)上的含蓄矜持，純粹為煽情而煽情，弄得大家都不自在。

現(xiàn)在很多影視劇，與長輩告別動不動就抱頭痛哭，情侶分別動不動就抱在一起啃，也不看周圍有人沒，也根本不結(jié)合時代背景。

申公豹本來是個大反派，但在電影中也表現(xiàn)得有情有義。他不想讓弟弟知道自己在做反派的事情，他更不想讓弟弟走自己的老路，修煉然后進(jìn)入闡教，因為他知道闡教的另一面。

臨別之際，他把仙丹都給了小豹，小豹知道這是他的心血，對提升功力也有很大幫助，于是不肯要。但申公豹說了一句典型的中國謊言：哥吃不慣這個……

我們從小就知道，哪吒是個天不怕地不怕、頂天立地、敢作敢當(dāng)、從來不懼別人非議的小英雄。但電影中他也展現(xiàn)了普通小孩子的一面。

這一幕發(fā)生在哪吒將要見到自己的哥哥時，由于他對自己的容貌和形象不太滿意，甚至還有些自卑，于是他讓附體的敖丙替自己去見哥哥。

電影《哪吒2》雖是神話傳說，但民族精神卻無處不在。整個神話架構(gòu)中，可以看出中國文化基因里，沒有絕對的統(tǒng)治力量，包括神仙也都是修煉而來的，天地人三界階層流動性很強(qiáng)。

人可以修煉成仙，動物和植物也可以修煉成仙。所以你看，申小豹經(jīng)歷了苦苦修行，已經(jīng)可以變成人形了，進(jìn)而還可以成仙，申公豹一家都在為改變命運(yùn)而努力。

其實中華民族上下五千年來，整體上也都是昂揚(yáng)向上的，都想通過努力改變命運(yùn)，要么通過建功立業(yè)，要么通過科舉考試。

然而一旦統(tǒng)治階級出現(xiàn)問題，社會出現(xiàn)嚴(yán)重不公、底層群眾沒有活路、或階層流動性完全喪失之后，中國人又表現(xiàn)出了極強(qiáng)的反抗和斗爭精神。

這個精神在電影《哪吒》中幾乎貫穿始終。申公豹家族沒有了活路，申公豹造反了。龍族勤勤懇懇干臟活，上升通道卻被阻塞，最后龍族還面臨亡國亡種的危險，龍族也反了。

哪吒本來考編成功了，但為了公平正義也反了，他不愿意當(dāng)統(tǒng)治階級的工具人。他也不在乎這個編制了，正如電影中所說：什么妖什么仙，其實都是仙界糊弄世人的把戲。

說起反抗精神和斗爭精神，沒有人能比得過中國人。你看我們的神話傳說，全是這種英雄，什么后羿射日、什么精衛(wèi)填海，什么沉香救母，什么大鬧天宮。

就是正史上，也全是各種奮起反抗，各種揭竿而起。神話中有神仙有妖魔，人類歷史中有貴族有奴隸有平民。但中國自陳勝吳廣開始，就不再有世襲的貴族了，因為他們說：王侯將相寧有種乎。

中國歷朝歷代，都要修史。直接目的就是提醒當(dāng)朝統(tǒng)治者必須體恤民力、廣施仁政。不然很可能重蹈舊朝覆轍。無形之中，歷代歷史又提醒著大家，活不下去就可以揭竿而起、替天行道。

沒有對比就沒有傷害，日本所謂的天皇傳承了126代、兩千多年，竟然都沒有人去造反。直到現(xiàn)在，日本姓氏依然有高低貴賤之分。

比如德川、藤原、豐臣、清原、大江、安倍、田中、加藤、村上、蒼井、波多等都是貴族姓氏。日本動漫中通過姓氏可大概知道角色家底，比如跡部景吾，象征貴族家庭；而野比大雄，一看就是普通家庭。

在中國，根本不會看人姓氏論貴賤，畢竟誰祖上沒闊過？你就是叫愛新覺羅大家也不把你當(dāng)回事，回故宮照樣要預(yù)約排隊買票。

歐洲各國互相攻伐上千年，古代竟然沒有大規(guī)模的農(nóng)民起義。最關(guān)鍵的，到現(xiàn)在歐洲依然有所謂的貴族，這明顯是革命不徹底。

印度更離譜，被種姓制度PUA了幾千年，到現(xiàn)在低種姓的首陀羅，受欺負(fù)也是家常便飯。問題是被欺負(fù)的首陀羅也認(rèn)為，他們被欺負(fù)是應(yīng)該的。

印共也曾經(jīng)學(xué)習(xí)毛澤東思想，組織受剝削受壓迫的低種姓人民打游擊鬧革命，然而這幫低種姓的游擊隊員，面對高種姓的敵人時，竟然不自覺地受到了血脈壓制，竟然不敢開槍。

再看看美國，人民被資本束縛到每天打兩三份工、每月幾次賣血、很多人被迫流浪住帳篷，手里有槍竟然也沒有像模像樣的抗?fàn)帯：貌蝗菀渍碱I(lǐng)一回國會山，竟然去搶椅子。

再看看中國人，從小接受造反教育。歷史課本上每一個朝代滅亡，每一次農(nóng)民起義都要認(rèn)真分析一下起因經(jīng)過結(jié)果。尤其是農(nóng)民起義，基本上都持肯定態(tài)度，成功了就總結(jié)經(jīng)驗，失敗了就分析教訓(xùn)。

這種反抗和斗爭精神，可以說是刻入了中國人的基因。四大名著，都跟反抗和斗爭精神有關(guān)。《西游記》就不說了，孩子們從小就崇拜孫悟空。《水滸傳》因為斗爭不徹底作為反面流傳至今。

連大篇幅男男女女的《紅樓夢》，也暗戳戳地抗?fàn)幹吘顾麑懙氖钱?dāng)朝的事情，不好明寫。《紅樓夢》中四大家族賈、王、薛、史，連在一起就是“家亡血史”，賈家兩代人名字，連在一起就是“涉政株連”。

名著之所以成為名著，作者都是夾帶私貨的高手。曹雪芹如此，施耐庵也是如此。及時雨很好，可惜全送江里了（宋江），智多星多棒——可惜一點用沒有（吳用）。

《哪吒2》爆火，一方面是因為反抗精神和斗爭精神喚醒了國人的基因，另一方面，導(dǎo)演餃子也是一位夾帶私貨的高手，內(nèi)容有很強(qiáng)的政治隱喻，搞不好會跟《讓子彈飛》一樣成為非遺產(chǎn)品。

《哪吒》把玉虛宮弄得很白很白，哪吒去尿尿的時候反復(fù)強(qiáng)調(diào)了三遍——好白好白。白房子自然讓人想到了白宮。

而升仙成功給一個綠牌子，卡上還有一只白頭鷹，這簡直就是美國綠卡。其中敖丙還說，自詡照明燈塔，卻整天恃強(qiáng)凌弱，干著骯臟齷齪的勾當(dāng)。這不正是美國的寫照？

無量仙翁的法寶——天元鼎上，竟然有美元標(biāo)志，這個天元鼎搞不好就是美元霸權(quán)體系。而影片最后，無量仙翁通過栽贓陷害然后糾集補(bǔ)妖隊全力收拾的卻是龍族。

這個龍族的頭頭，不是西海龍王，也不是南海龍王，而是東海某神秘龍王。東海龍王一聲令下，被壓迫和束縛的群妖揭竿而起，和哪吒一家一起打破了天元鼎。

電影中，無量仙翁總是強(qiáng)調(diào)天地有序，其實就是要求別人遵守他的規(guī)矩。其實在這個世界上，我們也經(jīng)常聽到一句話——基于規(guī)則的國際秩序。

玉虛宮設(shè)有捉妖隊，四處抓捕小妖怪。其實這些小妖怪，我看也未必做了什么壞事。比如土撥鼠，其實連衣服都是破破爛爛的，連碗都沒有個囫圇的，他們吃得比印度還差，竟然還要被神仙欺負(fù)。

其實我們的現(xiàn)實世界何嘗不是如此。比如阿富汗，也比如敘利亞，本來已經(jīng)山河破碎，人民流離失所，但是美國還要糾集北約進(jìn)行狂轟濫炸。

就憑著這個政治隱喻，《哪吒2》就可以申遺了。由此也可以判斷《哪吒3》更精彩，哪吒將和龍族聯(lián)手，徹底掀翻無量仙翁的統(tǒng)治，打造一個新世界。

歌詩合為時而著，文章合為事而作。電影也是如此。正因為《哪吒2》精準(zhǔn)反映了當(dāng)代中國人民的精氣神兒，滿足了當(dāng)代中國人民的精神需求，才引起了強(qiáng)烈的共鳴。

最后用兩句電影臺詞與大家更與祖國共勉：若前面沒有路，我便踏出一條自己的路（中國特色社會主義道路）；若這天地不容我，我便改變這乾坤。