說(shuō)起劉備的結(jié)拜兄弟，人們首先想到的，肯定是關(guān)羽和張飛。“桃園三結(jié)義”的故事深入人心，婦孺皆知，就連沒(méi)有看過(guò)三國(guó)的人，恐怕都有所耳聞。

但其實(shí)在劉備的少年時(shí)期，另有一位結(jié)拜兄弟，此人名為牽招，這個(gè)名字可能讓很多人都覺(jué)得很是陌生，但他卻是劉備少年時(shí)期真正的結(jié)拜兄弟。

《孫楚牽招碑》：君與劉備少長(zhǎng)河朔，英雄同契，為刎頸之交。因恐為時(shí)所忌，每自酌損，在乎季孟之間。

牽招（？-231年），字子經(jīng)，安平觀津（今河北省武邑縣東）人。三國(guó)時(shí)期曹魏名將。

少年時(shí)，牽招跟劉備為“刎頸之交”，指可以同生死、共患難的朋友。也就是說(shuō)，牽招跟劉備的結(jié)拜，跟“桃園三結(jié)義”的故事是一樣的，都是可以同生共死、共享患難的朋友。

然而在中平年間，兩人為了各自的前程各奔東西，并沒(méi)有一同闖天下，以至于兩人之間愈發(fā)疏遠(yuǎn)。

牽招師從樂(lè)隱，十余歲時(shí)便跟隨樂(lè)隱學(xué)習(xí)。

中平年間，樂(lè)隱為車騎將軍何苗長(zhǎng)史，牽招仍跟隨直到學(xué)成。

何苗是何太后同母異父的哥哥，大將軍何進(jìn)則是何太后同父異母的哥哥，理論上何進(jìn)也算是何苗的哥哥，但此二人卻沒(méi)有任何血緣關(guān)系。

兩人皆因何太后掌權(quán)發(fā)跡，相互之間卻很不對(duì)付。漢靈帝死后，何進(jìn)欲誅殺十常侍，何苗卻持反對(duì)意見。

何進(jìn)被殺后，袁紹等人大怒，繼而攻入皇宮大肆屠殺宮中宦官。

何進(jìn)部下吳匡素來(lái)怨恨何苗不與何進(jìn)同心，又懷疑何苗與宦官同謀，于是趁著京師大亂之際，斬殺何苗，何苗的長(zhǎng)史樂(lè)隱也在京師大亂時(shí)遇害。

樂(lè)隱于京師大亂中被殺身亡，牽招等人身為門生，冒著風(fēng)險(xiǎn)找到樂(lè)隱的尸體，載其還鄉(xiāng)。途中遇到山賊，其余門生盡皆逃亡，唯有牽招留下垂淚懇求，山賊覺(jué)得他是個(gè)有義之人，放他離去，由此牽招聲名鵲起。

適逢天下大亂，群雄并起，牽招被冀州牧袁紹辟為從事，兼領(lǐng)烏丸突騎。袁紹死后，牽招又追隨袁紹之子袁尚。

建安九年，袁氏家族大勢(shì)已去，曹軍包圍了鄴城，袁尚逃至中山。在此之前，袁尚命牽招外出辦事，還沒(méi)等牽招歸來(lái)，袁尚就已經(jīng)跑了，不得已之下，牽招投靠了曹操，被辟為從事。

建安十年，曹操在南皮攻滅袁譚，任牽招為軍謀掾，隨從征討烏丸。到了柳城，任護(hù)烏丸校尉。

又兩年，袁尚的頭顱被送到馬市，牽招見狀，十分悲痛，在首級(jí)下設(shè)祭壇。曹操為牽招的義氣所感動(dòng)，推舉他為茂才。

此后的牽招，在曹營(yíng)中扎穩(wěn)了腳跟，屢立戰(zhàn)功，威震邊疆。

曹丕稱帝后，任命牽招為使持節(jié)護(hù)鮮卑校尉，屯兵昌平。后被任命為右中郎將，出任雁門太守。明帝即位后，賜封牽招為關(guān)內(nèi)侯。

牽招坐鎮(zhèn)邊疆之時(shí)，治理邊郡的名聲，僅次于田豫，深得老百姓敬重。

話說(shuō)這個(gè)田豫，早年跟劉備也是關(guān)系匪淺，年少時(shí)便得劉備器重，可他卻拋棄了劉備，投奔了曹操。

牽招從始至終都沒(méi)有跟隨過(guò)劉備，只知道他在少年時(shí)期，跟劉備是刎頸之交。

牽招有一個(gè)兒子名叫牽弘，個(gè)性剛毅，頗有父風(fēng)。鄧艾滅蜀國(guó)之時(shí)，牽弘便是跟隨鄧艾的部將。

說(shuō)來(lái)也是世事無(wú)常，本為刎頸之交的劉備與牽招，沒(méi)想到雙方最終卻成為了大敵，尤其是在蜀國(guó)滅亡時(shí)，牽招的兒子也有參與其中，若劉備與牽招泉下有知，不知會(huì)作何感想。

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