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劉恒自代王入繼大統(tǒng)以來,文景之治的雛形已現(xiàn),但這位以節(jié)儉聞名的帝王,內(nèi)心深處仍藏著歷代君主共有的執(zhí)念——對(duì)長生與天命的探求。
彼時(shí)宮廷內(nèi)外,方士、相士往來頻繁,解夢(mèng)、占候之術(shù)盛行,連文帝本人也常于政務(wù)之余召術(shù)士入宮論道。
一日午后,文帝因批閱奏牘倦極入睡,在睡夢(mèng)中,文帝在一座山丘上欲乘青云飛升,卻屢試不果。
恰在焦急之際,一名頭戴黃帽、身著水工服飾的青年自云下走來,在他身后輕輕一推,瞬間風(fēng)動(dòng)云開,他頓感身形輕盈,直沖九霄。
回望時(shí),只見青年腰間衣結(jié)系得別致,面容卻模糊不清。
夢(mèng)醒后的文帝心緒難平,漢代人篤信夢(mèng)兆,《周禮》中便有占?jí)糁伲耖g亦流傳夢(mèng)境通神之說,他開始反復(fù)琢磨夢(mèng)中細(xì)節(jié)。
他突然發(fā)現(xiàn),夢(mèng)中“浙臺(tái)”之名竟與蜀地一處水上離宮的地形暗合。
數(shù)日后,文帝按例巡視河工,行至渭水之上時(shí),忽見一水手于桅桿間操舟,頭戴黃帽,腰間衣結(jié)正是夢(mèng)中所見之形。
文帝急召其上前,青年跪地叩首,聲線清朗:“臣鄧通,家在蜀郡,年少入宮為黃頭郎。”
文帝大吃一驚,“鄧通”這個(gè)名字,豈非“登天必通”?
這等機(jī)緣巧合,在篤信天命的帝王眼中,無疑是上天示警,他當(dāng)即下旨,將鄧通從卑微的水夫擢升為官,隨侍左右。
鄧通入宮后,深知自己出身微末,唯有謹(jǐn)小慎微方能立足,他從不參與朝臣黨爭,文帝問話則恭謹(jǐn)應(yīng)答,文帝沉默則侍立一旁,察言觀色之能遠(yuǎn)超常人,宮中漸漸流傳“鄧通不語,文帝自悅”的說法。
在滿朝阿諛巧辯之臣中,他的沉默與順從反而成了獨(dú)特的護(hù)身符。
文帝對(duì)他的寵信與日俱增,甚至允許他自由出入寢宮,這在等級(jí)森嚴(yán)的漢宮,已是罕見的恩榮。
然而,帝王的恩寵如同懸絲之劍,文帝為探鄧通前程,特意請(qǐng)來當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的相士。
仔細(xì)審視鄧通的面相后才良久方吐出一句石破天驚的話相士說:“可能貧窮饑餓而死。”
殿內(nèi)瞬間寂靜,文帝并非不信相術(shù),恰恰相反正因深信天命,才更不甘皇權(quán)被天命凌駕。
在漢代“君權(quán)神授”的觀念下,天子被視為天命的代言人,若相士能斷人生死,豈非暗示天命高于皇權(quán)?
文帝將蜀郡嚴(yán)道的銅山賜予鄧通,并許其私人鑄幣。
在漢代,鑄幣權(quán)本屬國家,即便諸侯王國亦需朝廷許可,如今竟將銅山與鑄幣權(quán)同時(shí)授予一個(gè)寵臣,實(shí)為曠古未聞之舉。
鄧通領(lǐng)命后立刻投身鑄幣大業(yè),他所鑄的“鄧通半兩”,以銅質(zhì)精純、形制規(guī)整著稱,重量嚴(yán)格控制在四銖左右,遠(yuǎn)超民間私鑄的劣質(zhì)錢幣。
由于背后有皇帝信用背書,鄧通錢迅速在關(guān)東、關(guān)中地區(qū)流通,商賈以使用此錢為貴,百姓亦因其足值而樂于接受,甚至出現(xiàn)“藏鄧通錢者以為榮”的現(xiàn)象。
短短數(shù)年,鄧通憑借銅山之利家產(chǎn)暴增,家中金銀銅器堆積如山,私宅規(guī)格堪比諸侯王府,連酒器、車輿都以精銅鑄造,華麗程度遠(yuǎn)超列侯。
文帝見狀頗為自得,常對(duì)左右笑言當(dāng)初相士的預(yù)言,今觀其富,天命安在?
鄧通的富貴并非毫無代價(jià),文帝晚年身患癰疽疼痛難忍,御醫(yī)束手無策,滿朝文武避之不及,唯有鄧通每日親為文帝清洗患處,甚至以口吮吸膿水,文帝大為感動(dòng)。
然而這一幕卻深深刺痛了太子劉啟,據(jù)《史記》記載,劉啟曾被文帝召入宮中,命其為父吮癰。
太子面有難色,文帝便嘆道鄧通尚能為朕如此,自己的兒子卻不行!
無奈之下,劉啟只能強(qiáng)行從命,心中卻對(duì)鄧通埋下怨恨。
而鄧通雖無實(shí)權(quán),卻因鑄幣壟斷了巨額財(cái)富,觸動(dòng)了諸侯、商賈甚至部分官僚的利益。
御史大夫晁錯(cuò)曾暗中上奏,指斥鄧通紊亂國幣,但文帝皆置之不理。
此時(shí)的鄧通,如同站在火山口上,帝王的恩寵是他唯一的憑恃,卻也讓他成了眾矢之的。
文帝駕崩后,劉啟便將矛頭指向鄧通,一道圣旨下,鑄幣權(quán)被廢除,官府開始徹查其財(cái)務(wù)。
昔日阿諛奉承的官員紛紛倒戈,清查結(jié)果顯示,鄧通因大規(guī)模鑄幣曾向民間商人賒購銅料,累計(jì)欠債數(shù)百萬錢。
景帝趁機(jī)下令抄家,將其家產(chǎn)全部充公,連身上衣物也被搜走。
昔日富可敵國的寵臣,一夜之間淪為赤貧,甚至連債主都上門催逼。
最終,鄧通最終沒有得到一個(gè)錢,死在所寄居的人家。
皇權(quán)專制下寵臣的榮辱全系于帝王一念,看似權(quán)傾一時(shí),實(shí)則隨時(shí)命懸一線,只要新帝即位或帝王態(tài)度轉(zhuǎn)變,昔日的恩寵便成了催命符。
相術(shù)預(yù)言許并非真能預(yù)知命運(yùn),而是道破了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),在皇權(quán)至上的時(shí)代,沒有根基的富貴,終究是鏡花水月。
文獻(xiàn)出處:
1. 《史記·佞幸列傳》
2. 《漢書·鄧通傳》
3. 《史記·外戚世家》(關(guān)于許負(fù)的記載)
4. 《漢書·食貨志》(關(guān)于漢代幣制的記載)
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