柬埔寨國家博物館位于金邊市中心的皇宮北側，外觀呈赭紅色，好像一座寺廟。1920年4月13日，這里正式對外開放，由法國總督喬治·格羅斯列創辦，收藏著全國各地出土的石刻雕像等珍貴文物——

2025年1月30日上午，我來到柬埔寨國家博物館，門票10美元。這里坐西朝東，走進大廳之中，迎面是一尊巨大的迦盧荼（Garuda）石雕。在印度神話里，它是毗濕奴所騎的大鳥，擁有金色的羽毛，翱翔于天地之間。如今，在柬埔寨，迦盧荼成為單獨的信仰。

這座博物館是平面呈正方形的封閉院落，以亭子為中心，四角分布水池，展廳環繞一周，屋檐下有回廊。人字坡頂尖銳鋒利，屋脊高聳飛揚飄逸，極具高棉民族傳統建筑風格。按照順時針的方向，這里的展廳依次分為青銅展廳、前吳哥時期展廳、吳哥時期展廳、后吳哥時期展廳等。

1.青銅展廳（Bronze Gallery）

在東側的展廳之中，對稱擺放著28個獨立展柜，陳列著不同時期的青銅雕像和裝飾用品等。這些雕像以印度教和佛教的諸神為主，曾經被供奉在家中，用于日常宗教活動，體量小巧，制作精細。

在展廳的墻壁上，懸掛著12扇木質的百葉窗板，由柬埔寨藝術學院的師生制作于1920年建館之際。在百葉窗板上，描繪著不同的人物，曾經裝飾著博物館展廳的窗戶。

2.前吳哥時期展廳（Pre-Angkorian Gallery）

在吳哥王朝之前，柬埔寨的歷史分為扶南（1世紀至6世紀）和真臘（7世紀至8世紀），被稱為“前吳哥時期”。當地人對這個時期的歷史沒有太多記載，需要依靠殘存的石碑文字和中國歷史文獻，才能復原出扶南和真臘王朝的大體發展脈絡。

在這里陳列的石碑上，保留著清晰的梵文和高棉文，用古老的詩歌形式記載曾經的科學、哲學、神話、文學、日常生活、行政管理等重要信息。

在南側的展廳東段，豎立著眾多前吳哥時期的石雕，以印度教的毗濕奴為主，周圍環繞著各種的神像。這些雕像均為站立狀，上半身裸露，下半身穿裙，線條流暢，光滑細膩。

相傳，毗濕奴睡在大蛇的身上，漂浮在無邊的宇宙之海。每當宇宙循環一劫開始，毗濕奴一覺醒來后，肚臍長出一朵蓮花，梵天誕生，創造世界。在一劫的末尾，濕婆出現，毀滅世界。在毗濕奴反復沉睡和蘇醒之間，宇宙不斷循環和更新。

3.吳哥時期展廳（Angkorian Gallery）

公元802年，阇耶跋摩二世建立吳哥王朝。公元889年，耶蘇跋摩一世遷都吳哥地區，在巴肯山旁邊修建雄偉的王城，接下來的約550年間這里的都城和寺院建設一直沒有間斷。

從南側展廳西段、西側展廳到北側展廳西端，全部都陳列著吳哥時期的石雕，有明確的出土地點和時代風格。迎面第一尊石雕是癩王像，被認為是一位得了麻風病的國王，曾經供奉于吳哥城皇宮的癩王臺上。

公元1181年，阇耶跋摩七世繼位，國家達到空前繁榮，形成一個龐大的王朝，勢力擴張到中南半島大部分地區。同時，他摒棄印度教，讓全國改信佛教，并且修建大量的寺廟和公共建筑。

在西側的展廳中央，擺放著一尊阇耶跋摩七世的石刻雕像，雙目緊閉，靜坐禪修，眉清目秀，面容安詳。在吳哥城的門洞和巴戎寺的塔頂，都可以看到類似阇耶跋摩七世的臉，被人們稱為“高棉的微笑”。

4.后吳哥時期展廳（Post-Angkorian Gallery）

公元1431年，暹羅攻占吳哥，王朝逐漸衰落，首都遷往金邊。在后吳哥時期里，隨著王室內訌和地方官僚反對等，王權不斷弱化，國力日漸衰退。

在北側的展廳之中，陳列著柬埔寨宮廷用品，琳瑯滿目，尊貴典雅。這里有一個月光亭風格的展柜，從博物館建成時一直使用至今，擺放著20世紀初皇家芭蕾舞團的照片、服裝、道具等。

在展覽的結尾處，有兩架巨大的織布機，曾經于2018年2月13日至7月1日織出“世界最長圍巾（Krama）”。其間，共有22315人參與活動，織出的圍巾長1149.8米、寬0.88米，每一線都包含著人們的熱情、堅持、愛心和對國家的信仰。

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我是申威隆，陜西師范大學文物與博物館專業的“非優秀”畢業生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領導和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼，關注《關中拍客》