“許愿、還愿”之說，舊時在民間廣為流傳，相應的故事不勝枚舉。近來筆者在查閱《掖縣文史資料》（萊州）時，就偶然看到一則“還愿”軼聞。這則軼聞的主人公即民國時期曾主政山東的張宗昌（1882-1932，字效坤，掖縣祝家村人），事情發生的地點則在萊州的“優游山”。

這座“優游山”，地處萊州市區以西11.8公里處，周邊鄰近東宋、禹家、趙家、西原、朱流等村，距離海岸線不遠，海拔高度為116.1米。

（▲優游山的位置示意）

關于“優游山”名字的由來，現代編撰的《萊州市地名志》收錄了一則與趙匡胤有關的傳說（趙匡胤的傳說在萊州民間有很多），稱宋太祖路過此地時樂其山水風光，感嘆“優哉、游哉”，“優游”之名因此而來。

類似傳說往往都帶有演繹成分，難以作為權威解釋。清代《掖縣志》中雖然未記載優游山的得名原因，但卻提及該山又名“酉山”。至于“酉山”這個稱呼，從字面含義推測，很有可能是因為該山地處掖城西方（酉位）而來。

山不在高，有仙則名。就海拔而言，優游山并不突出，但其上建有古廟，在周邊頗為知名。清代《掖縣志》曾提及該縣三座玉皇廟，其中一座就在優游山，稱其為北宋祥符年間建。另據記載，優游山舊時每逢九月九還會舉辦廟會。
以上是對優游山的簡要介紹，接下來言歸正傳，聊聊張宗昌到優游山還愿的軼聞。

既然是“還愿”，那么自然以前許過愿。張宗昌是現萊州市沙河鎮祝家村人，該村并不在優游山附近，他之所以專門前去那里許愿，原因在于其在當地有親屬——他的姑母嫁到了優游山北麓的朱流村。

張宗昌許愿、還愿的大體經過，在《掖縣文史資料》第1輯的《張宗昌家世及其他》（作者：王玉珂、王典佐、祝學順、張寶安）一文中有記載，稱：張宗昌當年在家（原籍 ）生活窘迫時，曾在其姑母村附近的“優游山”上廟宇里的泥塑前許過愿，“待俺出頭之日，一定重塑金身。”后來他當了山東督辦返（鄉）里省親時，曾把“優游山”的廟宇整修一新。（注：張宗昌青年時期闖關東，輾轉進入行伍，后來借助奉系勢力在軍閥混戰中逐漸崛起，從而得以主政山東。）

（▲圖為祝家村保留下來的與張宗昌有關的若干痕跡，一個是“督軍府”，一個是“古有泉”，圖片拍攝者：“萊州灣人”）

限于資料，張宗昌翻修優游山廟宇的具體時間和細節暫時不得而知。但根據其主政山東的年份推斷（1925年4月任山東軍務督辦，1928年4月兵敗下野），優游山還愿之事，應當就在這三年之間了。