十二金仙名單

廣成子

身份：黃帝之師，持有法寶“番天印”。

原型：傳說中廣成子是道教神仙，最早見于《莊子·在宥》，被描述為傳授黃帝修身之道的仙人。

赤精子

身份：殷洪之師，持有“陰陽鏡”。

原型：道教典籍中并無直接對應，赤精子是漢朝傳說中，天帝派來的真人，記載于《漢書·李尋傳》，漢朝流行五德論的政治神話，“赤精”可能與五行中的“火德”相關。

黃龍真人

身份：無明確法寶，常以龍形現身。

原型：可能與“黃龍”的祥瑞象征有關（如四象中的中央黃龍），但道教中無直接原型。

懼留孫

身份：土行孫之師，擅長地行術。

原型：名字或取自佛教“拘留孫佛”（過去七佛之一），但形象完全道教化。

太乙真人

身份：哪吒之師，以“九龍神火罩”聞名。

原型：或借鑒道教“太乙救苦天尊”，但小說中獨立創作成分居多。

靈寶大法師

身份：法寶較少，但法力高深。

原型：可能與道教“靈寶天尊”混淆，實為小說原創角色。

文殊廣法天尊

身份：金吒之師，坐騎青獅。

原型：明顯融合佛教文殊菩薩（智慧象征）與道教稱號，體現三教合一思想。

普賢真人

身份：木吒之師，坐騎白象。

原型：同樣借鑒佛教普賢菩薩，道教化后成為闡教仙人。

慈航道人

身份：持有清凈琉璃瓶，后化為觀音菩薩。

原型：直接關聯佛教觀音，反映明代佛道融合的民間信仰。

玉鼎真人

身份：楊戩之師，精通九轉玄功。

原型：道教無直接對應，或取“玉鼎”象征煉丹修道的意象。

道行天尊

身份：韋護之師，法寶為“降魔杵”。

原型：名稱體現道教修行理念，道教里面認為金庭山由趙仙伯治理，或許他的原型就是趙仙伯

清虛道德真君

身份：楊任、黃天化之師，持有“五火七禽扇”。

原型：名稱融合道教“清虛”境界，形象為小說原創。

可能很多人已經發現了，燃燈道人、南極仙翁、云中子三人怎么不在其中，其實這三人一直都不在，只是大家可能受到了電視劇的影響，他們三位是元始天尊最為得意的弟子，在十二上仙加入闡教之前的元始天尊的早期弟子。

其他十二位仙人都曾被截教弟子三霄娘娘（云霄、瓊霄、碧霄）的強大法寶混元金斗擒拿過，并遭遇陷于九曲黃河陣里削掉頂上三花、滅了胸中五氣，法力修為一落千丈，其千年道行均需要等待封神過后在重新修煉，南極仙翁等三位大仙法力遠在十二上仙之上，沒遭遇此仙劫，因此不必再修煉。也從此可以看出這三位實力遠高于12金仙！

這個時候我就不得不介紹一下，最近非常火的《哪吒2》當中的無量仙翁這個人物了，很明顯是參考了南極仙翁的設定。

一、南極仙翁的來歷
原型溯源：壽星與道教神祇的結合
星辰崇拜：南極仙翁的原型最早可追溯至中國古代對南極老人星（壽星）的崇拜。此星在先秦時期被視為象征天下太平與長壽的吉星，《史記·封禪書》記載秦代已建壽星祠祭祀1014。
道教化演變：道教將壽星納入神譜后，其逐漸與“南極長生大帝”融合。南極長生大帝為道教四御之一，執掌人間壽命，但在民間更常以“壽星老人”形象出現，表現為白發長須、手持仙桃與拐杖的慈祥老者1510。
文學創作：在《封神演義》中，南極仙翁被設定為元始天尊的大弟子，地位高于十二金仙，負責協調封神事務。其形象結合了壽星的傳統特征（如乘白鹿、持仙桃）與道教高人的身份，但道教正統經典中并無“南極仙翁”之名，屬于小說原創角色215。
民間傳說與功能
報恩故事：民間傳說中，南極仙翁常以報恩者形象出現。例如，明代故事記載他曾化身啞巴老人被書生郝心善搭救，后顯靈助其伸冤，強化了其“善神”特質。
長壽象征：南極仙翁在民俗中與福、祿二星并稱“福祿壽三星”，成為民間祝壽活動的核心符號，寓意健康長壽

為什么要用南極仙翁做反派呢？是不是很多人不理解，明明可以有很多選擇。但是如果我們展開一下，想想《西游記》當中的設定，可能就能完全理解餃子導演的用意了！

還記得《西游記》當中的比丘國嗎？

為了能煉制出長壽丹藥，南極仙翁讓坐騎白鹿精前往比丘國充當國丈，用以收集煉丹的材料，也就是一千零一個小孩的心肝。

要不是孫悟空師徒四人前往西天取經路過比丘國，這些小孩不出意外都會進入南極仙翁的煉丹爐內成為煉丹材料。

眼見陰謀敗露，南極仙翁立即現身帶走了白鹿精，并聲稱白鹿是私自下凡，自己對此一無所知。你們覺得可能嗎？

這種劇情跟《哪吒2》是不是非常相似，所以，無量仙翁其實就是結合了封神里南極仙翁的地位，以及西游里南極仙翁的行為，二者合在一起從而誕生了這個大反派。