2008年，為了保護(hù)和展示吳哥城東側(cè)斑黛喀蒂寺出土的雕像，柬埔寨仙女機(jī)構(gòu)與日本上智大學(xué)聯(lián)合成立西哈努克吳哥博物館。在柬埔寨暹粒市區(qū)東北郊，由永旺1％俱樂部公益基金資助建成博物館——

2025年1月31日清晨，乘坐一夜的大巴車，我來到柬埔寨暹粒。天亮以后，前往郊外的游客中心，購買吳哥窟景區(qū)門票，順便參觀北側(cè)的西哈努克吳哥博物館。等到8點(diǎn)半，博物館開門，我成為當(dāng)天第一個(gè)游客。

博物館位于園林之中，坐東朝西，安靜優(yōu)雅。門票3美金，有兩層展廳，環(huán)繞中央水池分布，一層是墓葬和陶瓷展廳，二層是兩座獨(dú)立的佛像展廳。

走進(jìn)展廳，在入口處，迎面是吳哥古跡常見的那伽（Naga）石雕。它有九個(gè)頭，酷似眼鏡蛇，保護(hù)著中間的佛陀，被裝飾于道路、橋梁、宮殿等建筑的欄桿上。

這里還豎立著一尊高約1.8米的守護(hù)神石雕，發(fā)現(xiàn)于吳哥城北門外的醫(yī)院遺址（Tonle Snguot Temple）。雖然石雕殘缺不全，但是形象依然高大，身上佩戴著皇冠、耳環(huán)、項(xiàng)鏈、臂帶、手鐲、腳帶等。

1.墓葬展（Koh Ta Meas）

1998年，旱季之中，在吳哥城西池內(nèi)的土丘上，發(fā)現(xiàn)距今3000多年的Koh Ta Meas遺址。這是一處青銅時(shí)代的定居點(diǎn)，常年被淹沒于水中，只有旱季才會(huì)露出。

2004年和2005年，法國考古學(xué)家對(duì)這個(gè)遺址進(jìn)行發(fā)掘，在墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量陶器、裝飾品、動(dòng)物骨骼等。由此可見，在吳哥王朝建立的大約2000年前，這里已經(jīng)成為人類活動(dòng)的重要地點(diǎn)。

2.陶瓷展（Kok Patri Temple）

2005年，在暹粒市區(qū)西北郊的Kok Patri Temple遺址內(nèi)，考古工作者發(fā)現(xiàn)60多件陶罐，里面盛放著經(jīng)過火化的骨灰。通過研究推斷，骨灰年代為15至17世紀(jì)，陶罐年代為15至19世紀(jì)，大部分陶瓷器來自中國、日本、泰國。

1996年至2001年，在暹粒市區(qū)東北郊，考古工作者對(duì)當(dāng)?shù)責(zé)焯沾善鞯腡ani Kiln窯址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有釉和無釉的碗、盒、瓶、罐、桶、杯等生活器皿。

3.佛像展（Banteay Kdei Temple）

1181年至1220年，阇耶跋摩七世統(tǒng)治時(shí)期，在吳哥城外東側(cè)，建造斑黛喀蒂寺。當(dāng)時(shí)，這里供奉著眾多佛像，吸引大批佛教信徒前來朝拜。但是，阇耶跋摩七世去世后，在廢除佛教的運(yùn)動(dòng)中，斑黛喀蒂寺的佛像遭到嚴(yán)重破壞。

2001年，在斑黛喀蒂寺遺址內(nèi)的一條溝渠中，柬埔寨和日本聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)274尊佛像，身體殘缺，頭部斷裂。當(dāng)年，虔誠的佛教信徒們將損壞的佛像集中埋葬于此。

在斑黛喀蒂寺遺址發(fā)現(xiàn)的佛像，包括菩薩像、女神像、三尊像、建筑裝飾、佛陀立像和坐像等，雕刻細(xì)膩，表情生動(dòng)。根據(jù)不同的形象和年代，這些佛像可以分為巴芳風(fēng)格（公元11世紀(jì)）、吳哥風(fēng)格（公元12世紀(jì)）、巴戎風(fēng)格（公元12至13世紀(jì)）。

在最后一個(gè)展廳的中央，矗立著一件四面雕刻佛像的立柱，為公元12世紀(jì)后半葉的巴戎風(fēng)格。經(jīng)過統(tǒng)計(jì)，立柱共有1008尊小佛像，被俗稱為“千佛石柱”。

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我是申威隆，陜西師范大學(xué)文物與博物館專業(yè)的“非優(yōu)秀”畢業(yè)生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領(lǐng)導(dǎo)和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼，關(guān)注《關(guān)中拍客》