走進北京民俗博物館

“巳至福昇——

北京民俗博物館

蛇生肖主題文物展”

精美的蛇形文物琳瑯滿目

從栩栩如生的蛇形擺件

到寓意深遠的

銀鏨刻靈蛇送子長命鎖

每一件文物都承載著

深厚的生肖文化和民俗風情

《運河之上》

帶您探秘蛇生肖

蛇生肖作為十二生肖之一

不僅承載著深厚的

象征意義

還深深植根于

人們的日常生活

節日慶典及信仰習俗中

展現了中華民族對

自然與生命的理解與敬畏

這個展覽包含

近50件套蛇形文物

從“蛇與十二生肖”

“崇蛇文化”

“節俗里的蛇”

“蛇的傳說故事”

“蛇與蛇紋飾”

五個部分

帶領觀眾了解

民間蛇主題文物

去親近民俗，感悟生活

展覽上既有栩栩如生的

象征吉祥、智慧

與財富的蛇形擺件

也有蛇形帳鉤、蛇形帶鉤

蛇形燈桿、蛇形茶勺

蛇紋月餅模子等

精巧靈動的生活器具

更有草編和提線紙制蛇玩具

以及漢代·青銅龜蛇合體

玄武形飾件

唐代·人首蛇身灰陶俑

宋代·銅質龜蛇七星劍紋

“大泉五十”花錢

清代·白玉蛇形掛件等

精品文物

代表著中華民族

傳統工藝之精髓

清 木雕玄武神像

清 銀鏨刻靈蛇送子形長命鎖

陜西社火蛇將軍馬勺臉譜

十二生肖在中國文化中

有著重要地位

蛇是十二生肖中

最有靈性的生物之一

西晉傅玄《靈蛇銘》寫道

“蒙茲靈蛇，斷而能續。

飛不須冀，行不假足。

上騰云霄，下游山岳。

逢此明珠，預身龍族。”

“巳”字是地支的第六位

《說文解字》有

“巳也。四月，陽氣巳出，

陰氣巳藏，萬物見，成文章，

故巳為蛇，象形。”

“巳”，象征著自然界中

陰陽交替轉換

也是對蛇的一種象形表達

因而巳與蛇

就天然的聯系在一起

鳳翔泥塑彩繪生肖蛇

十二生肖紋魚形銀盤

生肖起源眾說紛紜

生肖與地支同源

可以追溯到史前的傳說時代

現有文獻資料中

以《詩經》最早記錄了

十二生肖

《詩經?小雅?吉日》里有

“吉日庚午，即差我馬”

意為庚午吉日時辰好

是躍馬出獵的好日子

這是將午與馬相對應的例子

湖北云夢縣睡虎地出土的

竹簡《日書》甲種所記

十二生肖

大體近似于現在流行說法

王充《論衡?物勢》

十二生肖動物談到了十一種

唯獨缺了辰龍

該書《言毒篇》說

“辰為龍，已為蛇。

辰、已之位在東南。”

如此，十二生肖便齊了

且與現今流行的

十二生肖配屬完全相同

漢代 龜蛇合體玄武青銅飾件

清 畫繡狀元祭塔紋錢荷包

到了南北朝

生肖已普遍使用

南朝?陳?詩人沈炯有詩言曰

“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。

虎哺坐空谷，兔月向窗開。

龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠摘，羊負始春栽。

猴栗羞芳果，雞砧引清杯。

狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。”

這首十二屬相詩說明

當時十二生肖

已為人們所十分熟悉

清 白玉蛇形掛件

蛇生肖作為十二生肖之一

不僅承載著深厚的象征意義

還深深植根于人們的日常生活

節日慶典及信仰習俗之中

展現了中華民族

對自然與生命的理解與敬畏

本次展覽以蛇生肖文物為主題

不僅讓我們深刻理解了

蛇生肖文化的價值

也提醒我們要更好地

傳承和發展

這一寶貴的民俗文化

清 銀雕十二生肖紋手鐲

清乾隆年間楊柳青木板年畫《白蛇傳》

北京民俗博物館（北京東岳廟管理處）

地址：北京市朝陽區朝陽門外大街141號

開放時間：周二至周日8：30—16：30

以上圖片由北京民俗博物館提供

嘉賓

北京民俗博物館

宣傳科 沈藝（左）

展陳科 夏琳婷（右）

回聽《運河之上》

請點擊下方