略談朱元璋罕見“放民義于廣德”
作者:徐厚冰
明太祖朱元璋,二十五歲參加郭子興領導的紅巾軍,反抗元朝,靠義軍起家,后自立門戶,終創大明帝業。
關于明朝開國皇帝朱元璋一生的言行,最重要的史料莫過于《明太祖寶訓》《明太祖實錄》,兩部史料中,僅有一處提到“民義”一詞,實為罕見。在《明太祖實錄》卷之二十六中,這樣記載:“吳元年十月壬子日,放廣德府民義四百六十人歸農。”
對于“民義”一詞,縱觀歷來史料,實屬罕見,難以理解,許多史學家分歧也很多。中國明史學會副會長、常務理事張金奎先生,在其專著《明代衛所軍戶研究》里認為,“民義”是朱元璋明代軍事制度史上軍戶的來源之一,相當于民兵,兩者都是地方部隊,但又有別于民兵,即這些“民義”只負責守城,并不出外作戰。
再來看朱元璋“放民義于廣德”的時代背景。至正十六年(1356年)三月,朱元璋親自統率水陸大軍,第三次進攻集慶(今南京)。不久,朱元璋占領集慶,改集慶為應天府。六月,朱元璋派鄧愈、邵成、湯昌率兵攻克廣德路(轄廣陽縣,即今廣德市,以及建平縣,即今郎溪縣),改為廣興府。這時,朱元璋有了喘息的機會,便整頓義軍,休養生息,于是出現了“放民義于廣德”的特殊案例。
“放廣德府民義四百六十人歸農。初,廣陽(今廣德縣)、建平(今郎溪縣)等縣驗丁出兵,謂之民義,以守廣德。至是,上聞其妨農,悉放罷之。”
其實,這里的“民義”,是明初特殊歷史背景下,產生的特殊的一種明代軍戶,雖然史料文獻記載不多,對于研究“明代軍戶制”有著重要意義。
明初,廣德府的460名“民義”,他們雖然是“驗丁出兵”的軍人,卻能夠“就地轉業”,純屬幸運兒,他們無須遠征,既享了安居之樂,又促進了廣德地方社會之穩定。
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