前段時間，有這樣一類視頻火了，仿佛全網都在拿自己小孩的腳來做面食。

寶媽們揪下一小塊面團，在寶寶的腳底板上一按一搓，就成了貓耳朵面。

用自家小孩的腳做出來的面就是香，這群寶媽們無比自豪地配文：

“臭腳丫子味貓耳朵。”

“酸菜味貓耳朵，味道好極了。”

你都想象不到，寶媽這個群體對自家孩子的腳，會有多么深的執念。

比如，有位寶媽就拿了一對面包胚，放入生菜、西紅柿，再把寶寶的腳當作肉餅。

在腳上面擠上沙拉醬，蓋上一塊芝士，一個“美味的大漢堡”就誕生了。

寶媽一邊吃著“漢堡”，一邊感嘆：“好好吃，這也太好吃了吧！這也太美味了吧！”

這還不夠，還要單獨嘗一下“肉餅”新不新鮮。

寶媽用享受無比的表情嗦著沾滿了沙拉醬的嬰兒腳，仿佛吃不夠似的嗦個不停。

評論區的網友們，全程用想yue的表情看完，對寶媽這個群體的刻板印象又加深了。

這已經不是這位寶媽第一次發這類視頻了，“吃寶寶腳”似乎已經成了她的流量密碼。

她喜歡舉著寶寶兩個腳，一邊說著“好臭好臭啊”，一邊上嘴又是親又是咬，又是聞個不停。

在另一個視頻里，她更是拿了一塊豆皮，放進寶寶的腳，再加入香菜、小蔥，卷起來大快朵頤。

腳臭味仿佛就是她最好的調味劑，她自己在評論區里說：

“拿起孩子襪子的那一刻，酸酸臭臭的味道我和我老公都聞到了。”

有人跟她科普：“嬰兒和摳腳大漢腳上的菌群一樣多”、“嬰幼兒的腳氣是成年人的10倍”；

有人看到視頻里她寶寶的腳上還有襪子的棉絮，但這位寶媽全部甘之如飴。

在互聯網待久了，你總能看到有些寶媽們會做出一些獵奇、普通人看來三觀盡毀，但在她們眼里卻無比正常的舉動。

比如，有寶媽母愛泛濫，挑戰讓家里的小動物們都能吃上她的母乳。

她拎著慢慢兩大桶的母乳，喂了自家的貓，再倒進雞飼料欄喂雞。

配文洋溢著滿滿的自豪：“哺乳期媽媽憑一己之力養活了一大家子小動物。”

有寶媽更有創意，把母乳做成冰棍拿給自己老公吃。

還有用母乳假裝成羊奶，硬是讓家里的老人喝的。

還有把母乳做成母乳糖、母乳拿鐵、母乳蛋撻的；

最炸裂的，是有人把母乳做成雪花酥，送給了自己的親戚朋友們的......

比如，有寶媽發帖問網友：“寶寶的腳指甲要不要剪吶？”

評論區里有人在那抖機靈，逗寶媽說：“剪刀很容易傷到寶寶的，必須用嘴啃。”

明眼人應該都看得出這是句玩笑吧，萬萬沒想到，這位寶媽當真了。

后續是她發帖：“聽取廣大寶媽的意見，腳指甲被我啃掉了！”

并附上自己用嘴啃寶寶腳指甲的照片....

再比如，有寶媽的孩子，都已經是二十多歲的大學生了。

結果她媽媽覺得自家種的豆芽長不粗，硬是要讓她兒子尿尿，用兒子的尿來洗發豆芽......

層出不窮的奇葩案例，讓網上甚至衍生出了一個專門的Tag：“一直很害怕寶媽這個群體”。

當我們在害怕寶媽的時候，到底在害怕什么？

我們害怕的也許是，生完孩子后完全喪失了自己的主體性，智商仿佛斷崖式下跌的可悲現象。

我們害怕的也許是，生了孩子仿佛被奪了舍一樣，生活的全部都只剩下了曬孩子的吃喝拉撒。

為了孩子漸漸失去自己的職業、收入、個性、甚至名字，只剩下“XX媽媽”這個身份。

心理學家溫尼科特曾提出：“足夠好的母親”（Good Enough Mother）應平衡自我與母職，而非完全犧牲自我。

然而，許多寶媽卻在先天或后天的“母職綁架”下，陷入了自我客體化（Self-Objectification）的境遇：

①行為異化：將寶寶的身體當作“道具”或“玩具”，通過獵奇行為來獲取關注；

②認知扭曲：認為“母愛沒有底線”，忽視了衛生、倫理等基本邏輯；

③身份迷失：將“母親”這一角色凌駕于“自我”之上，喪失了獨立思考的能力。

這種“自我客體化”，不僅不利于寶寶的健康成長，更讓寶媽自愿淪為“母職表演”的工具，失去作為獨立個體的價值。

而這個娛樂至死的流量經濟時代，更是推波助瀾了“寶媽奇葩行為大賞”這一現象。

短視頻平臺的算法偏愛獵奇的內容，多少寶媽為了獲取流量，不惜將母愛異化成“表演”。

比如“嗦腳漢堡”的視頻播放量高得嚇人，評論區的爭議進一步推高了熱度；

這就讓類似的挑戰、模式被無限復制、模仿，同質化視頻頻出，形成“獵奇母愛”的惡性循環。

網友們一邊吐槽著“惡心”、“想yue”，一邊卻又忍不住點擊觀看，形成“厭惡性消費”，進一步加劇了寶媽們的“表演性母職”。

正如哲學家波伏娃在《第二性》中所說：“女人不是天生的，而是被塑造的。”

寶媽群體的獵奇行為，正是母職文化對女性主體性侵蝕的縮影。

那些“酸菜味貓耳朵面”、“嗦腳漢堡”的視頻，看似是母愛的極致表達，實則是女性主體性喪失的悲劇。

真正的母愛，不應是自我犧牲式的表演，而是與孩子共同成長的治愈之旅。

愿每一位寶媽，在愛孩子的同時，依舊能保持自己的清醒思考能力。

也愿母愛能回歸純粹，別再淪為這個算法時代下越發畸形的大型真人秀。

共勉。