廣西現(xiàn)在存世的地方志，自明朝到民國(guó)間，大概有二百八十多種，涉及到的地方很多，按行政等級(jí)分，有通志，府志，縣州志，類比現(xiàn)在就是省志，地區(qū)志，縣志。不過(guò)，有意思的是，這三種等級(jí)的地方志中，留下來(lái)的省志，縣州志總類比較多，府志則比較少。

當(dāng)然了，現(xiàn)在沒(méi)有留存，不代表以前沒(méi)有編篡過(guò)，如明清時(shí)期，廣西區(qū)域內(nèi)府一級(jí)的行政，也就十一二個(gè)左右，桂林，柳州，慶遠(yuǎn)，平樂(lè)，梧州，潯州，南寧，太平，泗城，思恩，鎮(zhèn)安，歸順直隸州，鬱林直隸州，等等。

這些地方都曾組織編寫(xiě)過(guò)府一級(jí)的地方志，數(shù)量也不少，但巧合的是，最后偏偏是府志留下來(lái)的比較少。

其實(shí)，地方志這樣的地方史籍題材，秦漢時(shí)期都有所出現(xiàn)了，但那時(shí)記載的內(nèi)容還不算是地方專著，算是地理志的一種，主要是記載地方的方域境界、山川物產(chǎn)、風(fēng)俗民情。像二十四史里的《地理志》，都是這類為主。

直到宋代也有所形成“地方志”這一專門的題材。但真正來(lái)說(shuō)，直到明代開(kāi)始，地方志才基本定型為今天所看到的形制，從方方面面介紹一個(gè)地方的民政，軍事，民情，地情，并且形成了具體化，各級(jí)行政自上到下，都慢慢有所編版篡，如全國(guó)范圍的一統(tǒng)志，省志，府志，州志，甚至還有邊關(guān)志，村鎮(zhèn)志之類。

只是由于時(shí)代的歷史種種變故，唐宋以前的，除了一些大范圍的方志留下來(lái)，低一級(jí)行政的地方志大都消失于史了，如今所看到的地方志一類的史籍，一般都是明代開(kāi)始，存留以清代為多，民國(guó)部分。當(dāng)然了，最常見(jiàn)的就是通志，府志，縣州志。

不過(guò)，真正來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在看到的明代地方志，最早的應(yīng)該是各地的府志。

這如何說(shuō)起呢？

在明永樂(lè)元年（公元1403年），朱棣有個(gè)想法，即“凡書(shū)契以來(lái)經(jīng)史子集百家之書(shū)，至于天文、地志、陰陽(yáng)、醫(yī)卜、僧道、技藝之言，備輯為一書(shū)”，最初令解縉為首修成《文獻(xiàn)大成》，但他認(rèn)為這還不夠“集天下之大成”，于是，又令姚廣孝組織重修一冊(cè)，這就是《永樂(lè)大典》。

《永樂(lè)大典》可謂是集天下文之大成，文化內(nèi)容眾多，也算是百科全書(shū)的一類了，其中就有包涵有地方志這樣的題材，像廣西，當(dāng)時(shí)的十一府就有專門的詞條，對(duì)部分府行政地方的歷史沿革進(jìn)行了詳盡的梳理。

從百越文化到明代的府州，每一頁(yè)都承載著各地在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)領(lǐng)域的演變軌跡。對(duì)各地的地理環(huán)境和自然資源也進(jìn)行了深入細(xì)致的描述，如。地形地貌、氣候特點(diǎn)、河流湖泊，地情民情等等，形成了介紹廣西地方人文特色的專著。

此外，《永樂(lè)大典》中，還有一些州縣的介紹，但只算是名詞解釋一類，介紹比較簡(jiǎn)單。

永樂(lè)之后，明清兩朝的官方對(duì)地方的文獻(xiàn)編纂才重視起來(lái)，才陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了更多的種類地方志，州縣志才多起來(lái)，新修的，或是續(xù)修的，為后人了解一個(gè)地方的歷史，留下了珍貴的文獻(xiàn)。

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