山西地上物質(zhì)文化遺存十分豐富，不但數(shù)量大，而且品類(lèi)多。古代城池、寺觀(guān)、宮殿、壇廟、石窟寺、古塔、陵墓、民居、衙署、古橋、軍事設(shè)施以及依附于這些古代建筑、歷史紀(jì)念建筑中的石刻、雕塑、壁畫(huà)、琉璃幾乎遍布全省各地。各種社交平臺(tái)上，“去山西看古建筑”是最新的旅行風(fēng)尚，年輕人結(jié)伴踏上貫穿三晉的旅程，也許從最北端的云岡石窟啟程，結(jié)束于郭襄遇到楊過(guò)的風(fēng)陵渡口；

或在五臺(tái)山的暮鼓晨鐘中出發(fā)，在黃河邊的磧口古鎮(zhèn)駐足；又或圍繞山西腹地的一片片晉商宅院行走，感懷歷史的盛衰。這樣的旅程注定不會(huì)乏味，因?yàn)槌嗣曉谕獾膽铱账隆x祠、應(yīng)縣木塔等知名古建筑，藏在一村一寨中的一亭一閣、一廊一柱俯拾皆是，共同筑就“地上文物看山西”的美稱(chēng)。不僅如此，而且，還有特別值得一提的是，在山西900多年古寺，發(fā)現(xiàn)100噸純銅地宮，里面珍藏元代舍利！

可能好奇的朋友就會(huì)問(wèn)了，山西這座900多年古寺到底是在哪里？那里又有著哪些不一樣的風(fēng)景？帶著這些疑問(wèn)和好奇，今天就和大家一起來(lái)聊聊，有關(guān)大同華嚴(yán)寺的那些事。大同華嚴(yán)寺始建于遼重熙七年（1038），距今已有900多年歷史。寺院坐西向東，山門(mén)、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線(xiàn)上，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大。

大同華嚴(yán)寺占地面積66000平方米，是我國(guó)現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群。1961年3月被公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2014年4月被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。這座隆盛于遼金兩朝西京重地的北國(guó)梵宮，其寺內(nèi)建筑、塑像、壁藏、壁畫(huà)、平棊、藻井等歷史悠久、規(guī)模浩大、技藝高超，堪稱(chēng)遼金藝術(shù)博物館。主殿大雄寶殿面闊九間，單體建筑面積達(dá)1559平方米，是遼金時(shí)期的佛殿。

薄伽教藏殿被著名建筑學(xué)家梁思成先生譽(yù)為"海內(nèi)之孤品"，殿內(nèi)現(xiàn)存29尊遼代彩塑，堪稱(chēng)遼塑精品，合掌露齒菩薩是其一經(jīng)典。除此之外，在寺內(nèi)建筑了一座高達(dá)43米的華嚴(yán)木塔，此木塔被稱(chēng)為“中國(guó)第二木塔”，并在塔下建筑了一座純銅千佛地宮。華嚴(yán)木塔是繼山西應(yīng)縣木塔之后全國(guó)第二高的純木質(zhì)結(jié)構(gòu)寶塔，純木榫卯結(jié)構(gòu)，是按遼金時(shí)期建筑手法營(yíng)造。在塔底的銅造千佛地宮，它的面積達(dá)500平方米。

建造用純銅100噸，是目前全國(guó)最大也是唯一的一座銅質(zhì)塔室地宮。地宮的四壁供奉有四尊主佛及448尊小供養(yǎng)佛，加上金柱和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊，浮雕用圖案記錄了釋迦牟尼一生的經(jīng)歷。地宮中央的水晶舍利寶塔里，供奉著佛界高僧舍利，透過(guò)水晶玻璃可以隱約看到高僧舍利散發(fā)出微弱光芒。整個(gè)地宮，金碧輝煌，佛教氛圍濃厚。大同華嚴(yán)寺內(nèi)無(wú)論是佛像，還是壁畫(huà)，都栩栩如生，深感佛法之無(wú)邊。

大同華嚴(yán)寺依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》取“慈悲之華，必結(jié)莊嚴(yán)之果”的大乘教義而命名。上華嚴(yán)寺以大雄寶殿為中心，分為兩院，有山門(mén)、過(guò)殿、觀(guān)音閣、地藏閣及兩廂廊廡，布局嚴(yán)整，高低錯(cuò)落。下華嚴(yán)寺位于上寺的東南側(cè)，相距不遠(yuǎn)。以薄伽教藏殿為中心，有遼代塑像、石經(jīng)幢、樓閣式藏經(jīng)柜和天宮樓閣等。

特別是對(duì)于工作和生活在山西大同以及周邊省市的朋友而言，如果說(shuō)，對(duì)于發(fā)現(xiàn)100噸純銅地宮，里面珍藏元代舍利！山西這座900多年古寺有啥想說(shuō)的，也歡迎大家評(píng)論留言。