由于我開車票盲盒開出一張去介休的高鐵商務(wù)座,抱著體驗一番商務(wù)座待遇的想法,我乘上這趟車次,來到介休。
其實(shí)我本就想來介休的,我曾經(jīng)去過兩次介休,第一次是幾年前逛了張壁古堡,第二次是去年春天看了城隍廟、祆神樓與博物館,因為時間關(guān)系,到后土廟時,人家已經(jīng)關(guān)門了。我后來寫文字記錄時,說以后有機(jī)會一定再去介休看看后土廟。然后現(xiàn)在,機(jī)會來了。
從高鐵站來到市里,我徑直向后土廟的方向走去。我特意多走一段路,也是為了感受介休的城景,去過山西很多縣城,介休給我的感覺是最明亮的。走在街頭,明顯感覺城區(qū)很大,商鋪繁榮,而且我這次有個很特別的感受,短短十幾分鐘內(nèi),我就看到過不下5輛奔馳,而且都不是老車。
這一切都顯示著介休的興旺,介休真是一塊寶地,很少在其他縣級市里能聚集許多值得一看的景點(diǎn),而且城區(qū)這幾處全部免費(fèi)。介休以綿山景區(qū)和張壁古堡而聞名,但我真覺得縣城里的幾處地方也非常優(yōu)秀,尤其是后土廟。
后土廟的附近有一大片廣場,我剛靠近,便被“過年了過年了”的音樂吸引,抬眼一看,是一群阿姨在排練舞蹈,顯然她們是在為春節(jié)表演做準(zhǔn)備。我很喜歡這樣的場景,它讓我覺得這座城市濃厚的生活氣息和文化氣息。與之相對應(yīng)的是,我上次來到這里,也曾看到一群初中生小姑娘們在一起排練節(jié)目。我覺得介休搞群眾運(yùn)動搞得很不錯,人們經(jīng)常會聚在一起,這個“聚”字讓大家對城市更有歸屬感和自豪感,所以介休人真的很愛介休。
在進(jìn)入后土廟之前,我先懷著崇敬的心情在四周環(huán)顧了一圈,欣賞了五龍壁,這才終于折返回來,進(jìn)入后土廟的門。
進(jìn)后土廟參觀是免費(fèi)的,游客刷身份證即可免費(fèi)入內(nèi)。一進(jìn)后土廟,就看到幾位年輕姑娘站在院子當(dāng)中,其中一個正在滔滔不絕背誦介紹詞,顯然她們是在練習(xí)講解。
“介休后土廟,是一處道教全真派廟堂建筑,是名副其實(shí)的“道家地”。后土廟占地面積9196平方米,主要建筑有三清樓、后土廟、呂祖廟、關(guān)帝廟、土神殿等。主體建筑三清樓、獻(xiàn)樓、戲樓聯(lián)結(jié)成一體,十字歇山琉璃頂,結(jié)構(gòu)精巧,為明清樓閣式建筑中難得一見的精品,而廟西區(qū)之呂祖、關(guān)帝、土神三廟和三連臺之建筑形制,更為國內(nèi)所罕見。三清觀內(nèi)保存有明代“萬圣朝元”千尊彩塑,是立雕、壁塑結(jié)合的道教神祇群像。”
我們平時見的各種廟宇,大多為佛寺,道教作為中國本土產(chǎn)生的宗教,反而相對少見。我們對于道家諸神的了解,更多來自于《西游記》《封神榜》之類神話小說和影視劇中的設(shè)定。
所以我覺得介休是個很神奇的地方,市區(qū)里兩座相距不遠(yuǎn)的古建筑,后土廟屬于道家地,而祆神樓則是波斯拜火教的建筑。
據(jù)傳說,后土廟始建于1500多年前,但現(xiàn)存規(guī)模基本是明代與清代的建筑。從入口進(jìn)來后,就進(jìn)入建筑群的主軸線,由影壁、天王殿、護(hù)法殿、獻(xiàn)殿、三清樓、后土圣母殿串聯(lián)而成。
所以我進(jìn)遠(yuǎn)之后右轉(zhuǎn)向前,首先看到的就是天王殿。殿內(nèi)兩側(cè)供奉著道教中的四大天王,這塑像神威凜然,讓我看了不敢心生妄想。
沿著這條中軸線依次穿行而過,因為殿宇太多,而我又學(xué)識淺薄,故難以一一講解。總之,你會感到有一種古樸之美,大建筑美,小建筑亦美,很明顯能感到建筑風(fēng)格有一種“道法自然”的流暢和神奇。
譬如眼前的這座護(hù)法殿,它看起像不算大,卻又一種很規(guī)整的美,墻壁兩側(cè)的圓形窗,更讓人聯(lián)想到《西游記》中孫悟空大戰(zhàn)二郎神時所變化的廟宇。
我像穿越迷宮一樣,繼續(xù)穿梭。感覺自己再次經(jīng)過殿宇,然后步階梯穿過狹窄的門洞,又進(jìn)入到一個豁然開朗的世界。如果說剛才的感受是“道法自然”,那現(xiàn)在的感受便是“神奇瑰麗”了。
難以形容轉(zhuǎn)過頭來看到的戲樓和前方的大殿是何等壯麗,其風(fēng)采斐然讓人陶醉。戲樓是明武宗正德十一年重建,具有三清閣樓、樂樓與獻(xiàn)樓同合為一的功能,非常少見。
再看正前方的大殿,也是后土廟的主殿。殿分為三間,全部是明代重修,左邊是三官祠,里面供奉著掌管天地水三界的“天官”、“地官”、“水官”。右邊是真武殿,殿內(nèi)供奉著北方之神:真武大帝,真武大帝兩側(cè)的侍神為周公與桃花女。
正中間的殿為后土大殿,殿頂滿飾黃色琉璃,金碧輝煌,正脊造型正面是雙鳳戲牡丹背面是雙龍戲珠,為國內(nèi)罕見。殿內(nèi)供奉著的是“后土娘娘”,傳說后土娘娘是主管人口、生育、土地、山川和生靈萬物的女神。
站在后土大殿和戲樓之間,發(fā)現(xiàn)一側(cè)居然又是一條軸線,有著諸多建筑,院子套著院子,有種逛明清大院的感覺。這就非常具有晉中風(fēng)格,介休本身也屬于晉中片區(qū)。
這一條縱軸線,是由后土廟山門、過殿、娘娘殿組成。兩條縱軸線已然讓我對后土廟的規(guī)模大為吃驚,卻不想還有一條橫軸線,橫軸線往東依次橫向排列呂祖閣、關(guān)帝廟和土神廟。我像逛一座宮殿一樣在這些廟墊之間穿梭。總之,后土廟里的殿非常多,我甚至還發(fā)現(xiàn)這里有專門供奉土地爺?shù)耐辽竦睿@非常罕見。
我已經(jīng)數(shù)不清楚這里有多少殿,依次閱讀每個殿門口的簡介牌,使我大開眼界,神仙太多了。
除此之外,后土廟中的彩塑、匾額也有極高的文物價值。同時,介休是琉璃之鄉(xiāng),而后土廟是介休琉璃的集大成之體,其建筑屋頂?shù)牧鹆适殖霰姡嘧硕嗖剩W耀奪目。
從后土廟出來后,我感覺這趟行程真是不虛此行,哪怕只為這一座后土廟而專程來介休,都是非常值得的。我覺得我們山西的文物古建真是太多太博大精深了,而且規(guī)模這么龐大、這么好的國保單位,居然不收門票。倘若在南方,這高低得成為名聲大噪的景區(qū)單位。
當(dāng)然,一切皆自然,我覺得可能正因低調(diào),才使得介休能在城區(qū)中保存著多處如此完好的建筑,而其背后的文化內(nèi)涵也非常豐富。后土廟自古以來被稱為道家地,既然是道家地,那對那些名利紛爭,自然也淡泊。
據(jù)說“一萬人來山西,只有一人來介休”。介休確實(shí)是非常舒服的一座寶藏小城,游客不多,不擁擠,有足夠安靜的環(huán)境讓人靜靜欣賞。這些地方也沒有進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作,所看一切,都覺得原汁原味。
這是我第3次來介休,我深深感到我以后一定還會再來,因為我覺得:來一次介休,就會無數(shù)次想再來介休。
介休永遠(yuǎn)有美好的事物還在吸引著我,譬如我還沒去過5A級風(fēng)景區(qū)綿山,譬如我聽說每年農(nóng)歷三月十八,傳說是后土娘娘的生日,也是介休后土廟的傳統(tǒng)古廟會,廟會期間人們要在后土廟酬神唱戲。作為一個特別愛逛廟會的人,我怎能不心馳神往。
真的好喜歡介休。
如果你能關(guān)注我,那可真是太好了
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