你好，我是專注終身成長領域的董三自。

老子和莊子，同為道家集大成者，所在年代也相近。

他們各有一部代表作。

《道德經》是老聃所著，莊周則留下了《莊子》。

論文字體量，前者不過寥寥5000余字，而后者，則洋洋灑灑數萬字。

從內容來看，后者不論是文學性、思想性、哲學性，各方面都絲毫不遜色。

若單從文采的角度看，莊子甚至比老子有過之無不及！

即便《莊子》據相關人員考證，其中可能有一部分，比如外篇和雜篇，并不是出自莊周之手。

不過就從內篇來看，其成就也已經讓普通人無法望其項背。

一篇《逍遙游》，其意境之深遠遼闊，讓多少人神往！

莊子和老子一樣，亦是得道之人，這一點應是沒有爭議的。

那么問題來了，莊子智慧不在老子之下，成就不比老子差，為何自古以來，人們要推舉老子作道家始祖，把老子放在莊子前面呢？

如果要詳細比較，十萬八萬字的專業論文，也未必說得清楚。

三自觀點：1字便可概括兩者差異。

簡。

我們很多人并不懂道是什么，卻懂得“大道至簡”的道理。

莊子固然滿腹經綸，文學造詣非凡。

個人認為，莊周在文學史上，是登峰造極的存在。

他對文字的駕馭和運用，他奇詭的想象力，他的思辨性、邏輯性，可以說前無古人，后無來者，達到封神之境界。

當然，這同時也從側面印證了，他是悟道之人。至少悟得了文學之道。

不過呢，凡事都有兩面性，莊子的優勢，同時也成為他的局限。

同是描述道，你看老子，就短短一句話：

【道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。】

像什么也沒說，又像說盡了一切。

宇宙萬物，全被他這幾個字涵蓋進去！

很多人一輩子也未必能領悟這幾個字的含義。

而且老子厲害之處在于，他文字極簡，貌似表達的思想也很簡約，不過，簡約而不簡單。

每一種境界的人都可以在他的文中找到相應的對境！

哪怕是小孩子，這些簡單的文字也可以瞬時入心！

莊子動輒長篇大論，用詞造句，那叫一個華麗麗！那叫一個氣勢恢宏！講故事，排比、擬人、反問、設問，各種寫作手法齊刷刷上陣！夸張手法更是被他用到了出神入化。

稍微欠缺想象力的，看他的書，大腦都得缺氧！

連我這個有點古文功底的人，看他的文章，都需要時不時的查個字典，里面好多生僻字，因此讀起來也很難通暢。

我想，這是《莊子》不如《道德經》接受度更高、流通更廣泛的最大原因吧。

表達的思想相近，《道德經》思想玄妙，語言卻平實簡易，《莊子》境界當然也很高，卻頗有幾分庸人勿擾的意味。

這說明了什么？

寫到這里，我自己也似乎有所悟……

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我們的成長目標是：自足、自洽、自在。

我是專注終身成長領域的董三自。

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