撰文：爾了了

近日，韓國藝人金秀賢與金賽綸相差12歲的過往戀情被曝光，而且戀情很可能始于女方未成年時，輿論一片嘩然。與此同時，一部名為《天若有情》的國產劇被反復提及，18歲的女主人公與收養她的36歲成熟男性之間的曖昧拉扯，在該劇播出時引發爭議，而此刻，這部播出于20年前的電視劇，其中臺詞正在被互聯網民們反復提及轉發與討論思考。

男主拒絕了女主的示愛，《天若有情》被視為對“忘年戀”的正確解讀

確實，在影視藝術的世界里，忘年戀題材始終以其獨特沖突和背德刺激吸引著觀眾的目光，也不斷地引發著行業和社會的巨大爭議。從《老男孩》中吳大修在復仇漩渦里與親生女兒的驚世畸戀，到《洛麗塔》中亨伯特對少女洛麗塔的禁忌情欲，再到《賢者之愛》里真由子與閨蜜之子直巳的不倫糾葛，這些故事無一不在挑戰著觀眾和社會倫理道德的邊界。

它們以曲折的情節、濃烈的情感渲染，在滿足觀眾獵奇心理的同時，也悄然埋下了隱患——對戀童癖和背德戀的不當講述與美化。我們需要警惕，影視劇中那些包裹著光影詩意外衣的畸形情感，也許會重塑或麻痹著當代社會，尤其是青少年的倫理認知。

被浪漫化的黑暗敘事

以1997年版《洛麗塔》為例，阿德里安·萊恩的鏡頭下，男主亨伯特對14歲洛麗塔的畸戀被賦予了一種詩意與浪漫的濾鏡。45歲的教授與未成年少女之間的性與愛本應是確鑿無疑的犯罪，卻在影片中被描繪成了一場充滿激情的命運邂逅。這種敘事模糊了戀童行為的違法與道德敗壞本質，更加模糊了加害者與受害者的道德邊界，使得亨伯特的病態愛戀獲得某種審美合法性，容易使觀眾在情感代入中忽視其背后的罪惡。

電影《洛麗塔》講述大學教授與14歲女孩洛麗塔的不倫戀

根據杜拉斯同名小說改編的電影《情人》，講述殖民地背景下跨越種族的畸戀，在電影中，15歲少女跟30歲男人的關系被描繪成充滿熱帶風情的文藝情欲寓言，浪漫化敘事刻意忽略了這段關系的包養本質和戀童嫌疑，將其包裝成跨越文化的刻骨銘心之愛。

電影《情人》劇照

一方面，我們不能否認這些作品的藝術成就，但另一方面，這些作品將病態愛戀包裹在文學思考與美學包裝的中立語境中，當暴力與犯罪行為具備了審美價值，犯罪本身，就更容易獲得文化市場的寬容。在社會層面尤其是青少年群體的價值觀，長期沉浸在這類被美化的禁忌戀敘事中，或許會使他們之中的部分人，對正常情感關系的認知產生偏差，認為違背倫理道德的感情也可以被接受甚至追捧，降低他們對于戀童癖和情感操控者的戒心和辨別能力。從社會輿論角度看，當影視劇中的禁忌戀被過度浪漫化，可能會引發公眾對相關道德準則的討論混亂，削弱社會對戀童癖和背德行為的批判力度。

隱秘的權力操控關系

在日本古典名著《源氏物語》中，光源氏偶然認識年僅10歲左右的紫姬，因其容貌酷似他愛慕的藤壺女御，便將紫姬接入自己府邸撫養。在成長過程中，教她各種禮儀、才藝和處世之道。隨著紫姬逐漸長大，出落得亭亭玉立、才情出眾。光源氏將她視為自己理想的伴侶，在其成年后便納她為正室。光源氏也就是后世“養成系”的鼻祖。

電影《千年之戀之源氏物語 》中，主角光源氏與父親的寵妃藤壺、和藤壺面貌酷肖的少女紫姬等女子產生不倫戀

《源氏物語》改編電影中，光源氏憑借貴族身份肆意占有女性，這種“真愛”的本質是對女性生命的占有欲；而這個古代版的“完美情人”，實則是封建權力的具象化投射。千年之后，封建權力在現代社會演化為強勢一方利用經濟資本、社會地位、年齡差構建的不對等關系，對年下弱勢的一方的隱秘操控。

日劇《賢者之愛》中，女主角真由子為了向奪走她初戀情人的好友復仇，將好友之子調教成“自己喜歡的男性伴侶”

在日劇《賢者之愛》女主真由子的復仇計劃中，控制與馴養的機制正是被精心設計成多年來一以貫之的情感游戲，她在游戲中將閨蜜的兒子一天天培養成滿足其幻想的容器、報復閨蜜的工具。

電影《教室別戀》中，37歲的女教師與15歲的男學生產生畸形戀情

在瑞典電影《教室別戀》里，37歲女教師維奧娜與15歲少年史迪的師生戀，前期被渲染成一種青春期懵懂與成年人寂寞相互吸引的情愛故事，但故事后半段，師生之間權力不對等帶來的強迫與傷害，則出現在敘事主題中。

當攝像機以唯美角度拍攝少年史迪如何在誘導下解開老師裙上的紐扣時，權力關系的不對等被轉化為荷爾蒙爆發的青春詩篇。然而這未能改變這種關系的實質：成年人通過情感投資、心理操控、性愛誘惑建立信任壁壘，逐步瓦解未成年人的心理防線，長遠來看，這種“溫水煮青蛙”式的操控比暴力脅迫更具毀滅性。

一些觀眾在觀看前述提到的作品時，很難繞開一個討論：這些未成年人看上去是“自愿”，還是“真愛”？但實際上，無論影視作品中如何浪漫化這些禁忌之戀，我們都必須記住一個造成關系雙方天然不對等的前提：未成年人缺乏對情感關系的理性判斷。在復雜的權力結構下，年齡差距往往伴隨著權力不對等，這種忘年戀極有可能隱藏著PUA的危險。情感剝削的隱蔽性猶如慢性毒藥，表面的浪漫可能掩蓋了背后的控制與傷害，我們必須正視這類關系背后存在的犯罪風險和對弱勢一方的心理壓迫。

影視劇作品中，應多輸出一些帶有思辨與批判視角的臺詞內容

在文化產品的生產傳播中，意識形態的潛在影響不容忽視。影視創作者作為內容的輸出者，肩負著重要責任，在處理敏感題材如禁忌戀時，個人認為需秉持審慎且批判的視角，不能單純為營造戲劇張力而美化某些有犯罪底色的情感。藝術自由并非脫離道德審視的豁免權，創作倫理的基石應當是對復雜人性的深度敬畏。當《情人》的犯罪本質不再成為浪漫挽歌，當《洛麗塔》的蝴蝶效應不再引發現實悲劇，或許我們才能真正實現從“觀影”到“觀世”的文明跨越。畢竟，銀幕上的光影游戲終將散場，但留在觀眾心中的倫理刻痕，卻需要整個社會共同思考。

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