2025年第2期 總第813期

老驥伏櫪豪氣壯 嘔心瀝血譜新章

——記京昆作曲家王大元先生

文/郭宗民

對一部能夠被廣大觀眾接受并傳承下來的優(yōu)秀戲曲作品來說，除了要有好的劇本和演員以外，擁有一位文化素養(yǎng)深厚的作曲家和唱腔設(shè)計(jì)不可忽視。近日，我在一位河北梆子名家的引薦下拜訪了北方昆曲劇院的作曲家王大元先生。王大元先生雖已進(jìn)入耄耋之年，但依然精神矍鑠、思維敏捷，向我講起了他從昆曲笛師到唱腔的設(shè)計(jì)一些經(jīng)歷。

王大元生活照

一

王大元先生并非出身梨園世家，從事昆曲藝術(shù)也并非偶然。他出生于北京，1959年從北京31中高中畢業(yè)后就被當(dāng)時(shí)的北方昆曲劇院的樂隊(duì)隊(duì)長陸放先生看中，考試后被招進(jìn)了北昆高訓(xùn)班。因王大元有吹笛子的基礎(chǔ)，又能拉二胡，工作沒多久就上臺(tái)給侯永奎侯少奎父子、周萬江、張毓文、洪雪飛等眾多昆曲名家伴奏。他沒有正式拜過誰為師，完全是靠自學(xué)、悟性和實(shí)踐來領(lǐng)悟昆曲笛子的吹奏法，也有了對文武器樂更深的了解。

1966年，傳統(tǒng)戲被徹底禁演，北方昆曲劇院也宣布解散。劇院演職員工有的分配去了工廠，有的分配到北京市京劇團(tuán)，洪雪飛、張敦義、張志斌等被分到了北京京劇團(tuán)一隊(duì)的《沙家浜》劇組，王大元和另一部分演員被分到了京劇二隊(duì)，也就是后來的《杜鵑山》劇組。當(dāng)時(shí)二隊(duì)沒新戲可演，就學(xué)演上海京劇團(tuán)的樣板戲《海港》，王大元擔(dān)任樂隊(duì)指揮，擔(dān)任京胡伴奏的是程派琴師唐在炘先生。“裘派”創(chuàng)始人裘盛戎先生當(dāng)時(shí)也在二隊(duì)，團(tuán)里給他安排的角色是裝卸工組長高志揚(yáng)。裘先生對待藝術(shù)認(rèn)真細(xì)致，因當(dāng)時(shí)不能演傳統(tǒng)戲，他就研究高志揚(yáng)的唱腔。他認(rèn)為高志揚(yáng)在那段【二黃原板】“一石激起千層浪”中的“星條艦花旗輪橫行江上，給碼頭留下了斑斑血淚累累創(chuàng)傷”這兩句需要稍微改動(dòng)一下，唱腔才能顯示出美國佬的兇和舊中國碼頭工人的苦。裘先生找到了王大元征求意見。這樣一位大藝術(shù)家來征求修改意見，王大元對此深受感動(dòng)，且這兩句一經(jīng)改動(dòng)，唱腔取得了意外的效果，對王大元觸動(dòng)很大。20世紀(jì)70年代初，北京京劇團(tuán)二隊(duì)在1964年版本《杜鵑山》的基礎(chǔ)上重新整理加工，王大元也直接參與了排演新版《杜鵑山》的過程，并在樂隊(duì)擔(dān)任了竹笛和長笛的伴奏，特別是對現(xiàn)代戲中加入了西洋樂隊(duì)的混合伴奏，使京劇現(xiàn)代戲在音樂伴奏上有了很強(qiáng)的震撼力，也使他對西洋樂有了更進(jìn)一步的了解。在北京京劇團(tuán)工作的13年間，他不僅學(xué)到了很多京劇樂理的知識(shí)，也為后來能為京昆劇目設(shè)計(jì)唱腔打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二

1979年，北方昆曲劇院恢復(fù)建制，王大元和其他北昆的演職人員回到劇院，以飽滿的精神狀態(tài)重新上臺(tái)為演員吹笛伴奏。作為北昆首席的笛師，王大元曾為本院的楊鳳一、蔡瑤銑、王振義、魏春榮、史紅梅以及江蘇省昆劇院的石小梅等演員沖刺中國戲劇梅花獎(jiǎng)而伴奏。他當(dāng)時(shí)被稱為“北派笛王”，并與上海昆劇團(tuán)的首席笛師顧兆琪先生有“南顧北王”之說。王大元是在全面掌握了昆曲、京劇的音樂及文武場的樂器配置后踏足唱腔設(shè)計(jì)之路的，為侯少奎主演的《水淹七軍》、白士林主演的《宗澤交印》等昆曲名家設(shè)計(jì)了唱腔。

王大元生活照

2011年，北昆創(chuàng)排上下兩本大型昆曲版《紅樓夢》。這出戲囊括了曹雪芹原著中的精華部分，劇中人物眾多，近百段唱腔全是由王大元先生一人設(shè)計(jì)完成，他根據(jù)劇中不同的人物來設(shè)計(jì)唱腔。林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)有一段唱：“可憐孤影隨驚雁，籬下寄花隨風(fēng)嘆，姑蘇一別京華客，疑是誰家院，淚痕拭又添。”為了表現(xiàn)林黛玉初進(jìn)賈府的心情，王大元以曲牌【秋夜月】來揭示林黛玉痛失父母后無奈離別家鄉(xiāng)、投奔外祖母時(shí)那種寄人籬下的悲苦心情。“黛玉葬花”表現(xiàn)的是林黛玉內(nèi)心的孤獨(dú)與哀怨，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，游絲飄春榭，落絮撲繡簾”4句“引子”過后，是【懶畫眉】“愁滿懷忍踏桃李瓣，桃飄李飛待來年……卻不道人去巢傾空梁間”。后面的“我憐伊日日霜?jiǎng)εc風(fēng)刃……將淚灑花魂與鳥魂”是用曲牌【玉交枝】來表現(xiàn)林黛玉將自己與落花命運(yùn)聯(lián)系在一起的悲苦心境。最后幾句“儂今葬花人笑癡……花落人亡兩不知”是以曲牌【幺令】來結(jié)束整段唱，其中還借用了【嘉慶子】【尹令】兩種曲牌。王大元在這段唱中共采用了5種曲牌來揭示林黛玉此時(shí)被人冷落，借葬花抒發(fā)內(nèi)心的情感，也體現(xiàn)人物“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”出淤泥而不染的純潔情操。之后，“黛玉焚稿”的舞臺(tái)上呈現(xiàn)了兩個(gè)場景，一邊是躺在病榻上傷心欲絕的林黛玉，另一邊是新婚滿心歡喜的賈寶玉。兩個(gè)場景，唱腔設(shè)計(jì)也有所不同。王大元在為林黛玉焚稿時(shí)唱的“我一自投生便長病無寧，淚伴晨昏永，只因心兒里種著三生情，今日里命兒只剩一點(diǎn)點(diǎn)，待把這冤愆債還清……”用的是【朝天子】【四邊靜】等曲牌，表現(xiàn)林黛玉的絕望和無助，而為賈寶玉的唱“這詩帕載著你我萬千情癡，今日里賤誓盟，人兒、帕兒共登云階上瑤池”設(shè)計(jì)的則是曲牌【二煞】來表現(xiàn)人物的喜悅心情。在“寶玉哭靈”一場中，賈寶玉面對賈府被官府查抄和大觀園的凄涼景象，尤其是見到林妹妹的詩稿時(shí)，不覺悲從中來。從“任弱水三千，我只取一瓢飲……”至“到頭風(fēng)流散煙云，人生是夢還是醒，情緣是假還是真”結(jié)束，在長達(dá)30多句的唱段中，王大元先生是以【寄生草】【山坡羊】兩種曲牌詮釋了整段唱，抒發(fā)了賈寶玉對林妹妹的哀思。從“葬花”“焚稿”到“哭靈”，全在下本，王大元設(shè)計(jì)了這三折戲中全劇最長也是最為經(jīng)典的唱段，也為劇中其他人物設(shè)計(jì)了唱腔。這部昆曲《紅樓夢》在國內(nèi)曾榮獲了第14屆文華大獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，特別是被拍成電影后，由他設(shè)計(jì)的唱腔在法國第12屆摩納哥電影節(jié)上榮獲了國際最高大獎(jiǎng)“天使獎(jiǎng)”和“最佳原創(chuàng)音樂獎(jiǎng)”。

昆曲《續(xù)琵琶》是曹雪芹之祖父曹寅于清初編寫的一部昆曲劇本，距今已有300多年的歷史，也是囯家圖書館僅存下來的一部殘抄本，曾一度失傳。在北昆楊鳳一院長上任后提出“出人、出戲、出精品”的創(chuàng)作理念下，在北京曹雪芹紅學(xué)會(huì)的支持下，該劇于2012年經(jīng)重新挖掘整理劇本后被搬上昆曲舞臺(tái)。《續(xù)琵琶》講的是東漢時(shí)期蔡文姬在戰(zhàn)亂中被擄至匈奴12年后又被曹操用重金贖回續(xù)寫《漢史》的故事。王大元先生擔(dān)任劇中全部人物的唱腔設(shè)計(jì)。劇中，蔡文姬被匈奴擄至塞外時(shí)有一段“駝酥馬湩飧，白草黃榆路，恨琵琶幽怨千載胡語……”的唱腔，王大元為這段唱設(shè)計(jì)了曲牌【玉芙蓉】來表現(xiàn)蔡文姬被擄遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悲憤心情。王昭君給蔡文姬托夢時(shí)的那段【新水令】“一聲哀角漢關(guān)秋，耳邊廂似聽宮調(diào)漏，忽聽語啾啾，似我鄉(xiāng)中舊……”，則體現(xiàn)了二人同處匈奴的同病相憐。其中蔡文姬有一段【風(fēng)云會(huì)四朝元】曲牌的唱腔：“拈將彩筆輕蘸黛螺，把蕓箋展拂抽恩無那……萬種牢愁紙上難堆垛，自吟還自哦，有誰來問我，似這無端歌哭淹淹悶悶，好比把唾壺敲破。”王大元先生將這段唱腔設(shè)計(jì)得委婉抒情，唱來沁人心脾，令人動(dòng)容。此外，他還為蔡文姬的其他唱段設(shè)計(jì)了【唐多令】【集賢聽黃鶯】【清江引】【小桃紅】【風(fēng)云會(huì)四朝元】等諸多曲牌，豐富了蔡文姬和相關(guān)人物的唱腔。

三

1959年，北方昆曲劇院創(chuàng)演了《紅霞》《飛奪瀘定橋》《奇襲白虎團(tuán)》等現(xiàn)代戲。其中《飛奪瀘定橋》最初是只有40多分鐘的小戲，劇院為了突出紅色題材，在原來的基礎(chǔ)上又整理延長至100分鐘，王大元便為此戲重新設(shè)計(jì)了唱腔。其中，開場的幾句合唱“北冥有魚其名曰鯤，鵬之大不知幾千里，化而為鳥其名為鵬，鵬之背不知幾千里也……”詞雖雅，但唱腔不能像傳統(tǒng)戲那樣委婉文雅。王大元先生將這段詞的唱腔設(shè)計(jì)得更為雄壯渾厚，表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)一往無前的革命精神。再如，紅軍指揮員那段“跟著紅軍走，奴隸們爭取自由，需要同心努力。奪瀘定領(lǐng)袖奇謀，紅軍鐵流向前進(jìn)，聽狂潮聲聲怒吼，革命人志沖斗牛”，王大元將這段唱腔設(shè)計(jì)得鏗鏘有力，凸顯了紅軍指戰(zhàn)員不畏艱險(xiǎn)誓死戰(zhàn)勝敵人，為人民求解放的精神和豪邁氣勢，撼動(dòng)人心。同時(shí)，他為老班長設(shè)計(jì)的唱腔風(fēng)趣幽默，尤其是為彝族姑娘阿米茲講述悲慘身世那段設(shè)計(jì)的唱腔，唱來更顯凄涼悲慘。雖然這是一出表現(xiàn)戰(zhàn)爭年代的戲，唱腔卻不失傳統(tǒng)昆曲的味道，堪稱戰(zhàn)爭題材的一部昆曲力作。

作者（左）與王大元合影

王大元先生因在北京京劇團(tuán)工作時(shí)接觸了京劇方面的樂理知識(shí)，對唱腔中的板式也極為熟悉，也使他在設(shè)計(jì)京劇唱腔方面得心應(yīng)手。編劇、戲劇理論家張永和先生曾為旅日京劇演員、京胡演奏家吳汝俊先生編寫過10余部京劇劇本，王大元先生為其中的《貴妃東渡》《武則天》《七夕情緣》《宋氏三姐妹》《四美圖》《則天大帝》《天鵝湖》等7部大戲設(shè)計(jì)了唱腔。在《宋氏三姐妹》中宋慶齡有這樣一段唱：“宋美齡你說此話令人心冷，我從來都不是第一夫人，爭何位造何謠全是妹假定，你與我車跑兩段左右分行再不相逢。”為了突出京味兒，王大元先生為這4句唱特采用了北京曲劇的音樂素材，使人聽了倍感新穎別致。在吳汝俊主演的另一出《七夕情緣》中有一段織女贊美人間美景的唱段：“山清水秀映村莊，一泓湖水照影雙……白浪滔滔魚翻網(wǎng)，楊柳低低稻放香，一派和諧美景春風(fēng)送爽，真?zhèn)€是人間無處不留芳。”王大元先生將這段唱詞以抒情優(yōu)美“昆歌”的形式把人帶入美好的一幅畫卷中。

四

王大元先生的唱腔設(shè)計(jì)能突破傳統(tǒng)戲的框架，與新戲的作曲相結(jié)合。除前面提到的幾出京劇之外，他又為北昆劇院的《宦門子弟錯(cuò)立身》《關(guān)漢卿》《百花公主》《續(xù)琵琶》《拜月亭》《曹雪芹》《白兔記·咬臍郎》《趙氏孤兒》《西園記》、摘錦版《西廂記》《饅頭山》《望江亭中秋切鲙》《榮寶齋》《圖雅雷瑪》《舊京絕唱》《人在草木間》《國風(fēng)》《愛無疆》以及大都版《西廂記》（上、下）、大都版《牡丹亭》（上、下）等幾十出戲設(shè)計(jì)了唱腔，還為李勝素、李佩紅、史紅梅、戴玉強(qiáng)等參加中央電視臺(tái)春節(jié)戲曲晚會(huì)寫過唱腔，是融京、昆、歌為一體的多面手作曲家。在他出版的一本名為《大元徵音》的書中就挑選了他原創(chuàng)的唱腔集散曲，也是憑他多年積累的經(jīng)驗(yàn)在創(chuàng)作設(shè)計(jì)京昆唱腔方面的過程和總結(jié)，是后來者學(xué)習(xí)創(chuàng)作昆曲唱腔極為珍貴的資料。王大元可稱得上是京昆設(shè)計(jì)唱腔最多的一位藝術(shù)家。

大元先生在唱腔設(shè)計(jì)上有著自己獨(dú)到的見解，他說：“從京劇來講，無論是北京、上海、云南、福建、哈爾濱等各地的京劇院團(tuán)，它的發(fā)音都是湖廣音、中州韻，不可能用方言來唱，只有昆曲是分南昆和北昆。北昆是京朝派，又是發(fā)源于長江以北，很適合北方觀眾欣賞。而南昆發(fā)源地在長江以南的江蘇昆山，唱念用的多是蘇白方言，北方人聽不太懂。如果南昆用中州韻咬字發(fā)音也有些困難，只有上海昆劇團(tuán)和我們北昆在咬字發(fā)音上基本接近，因上昆是海派，俞振飛又是上昆的代表人物之一，既能唱南昆的戲也能唱北昆的戲。南昆的戲以委婉、細(xì)膩、抒情見長，而北方人豪爽大氣，唱腔也就以粗獷見長，如侯少奎先生的《單刀會(huì)》中的唱腔就是典型的例子，所以也就有了南曲和北曲之分。”大元先生尤其在昆曲的唱腔設(shè)計(jì)上獨(dú)具見解，他說：“昆曲的曲牌有著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤桑瑸槔デO(shè)計(jì)唱腔要套用老牌子，還要根據(jù)昆曲的‘四聲’法則創(chuàng)立新腔，其核心是韻白的‘四聲法則’，總結(jié)的要點(diǎn)就是‘陰平、陽平、上聲、去聲’，另有‘入聲’，‘陰平’字在旋律中的位置相對要高，而‘陽平’字在旋律中的位置相對要低，就是說陰在上陽在下，都是平聲平道莫低昂，上聲唱腔一定要前高后低兩個(gè)音符構(gòu)成，相反，去聲是由前低后高兩個(gè)音符構(gòu)成，而不能用普通北京話的那種唱法。”此外，他還創(chuàng)出了“韻白作曲法”和京昆尖字“系列記憶法”，這也形成了他多年來設(shè)計(jì)唱腔的一種風(fēng)格。他說：“京劇和昆曲對‘尖團(tuán)字’和‘上口字’是很講究的，作為作曲是必須懂才能創(chuàng)作出好的唱腔。”

如今，王大元先生雖然早已從劇院退休，但他仍為劇院多出新創(chuàng)劇目設(shè)計(jì)唱腔，并一直受聘于中國戲曲學(xué)院，為學(xué)生教授昆曲作曲，這一教就是20多年。他表示，自己要將畢生精力奉獻(xiàn)給中國的戲曲藝術(shù)。正可謂：老驥伏櫪豪氣壯，嘔心瀝血譜新章；培育新人不辭苦，再譜新曲續(xù)黃粱！

（作者系《戲劇傳媒》特約撰稿人）

責(zé)任編輯 孫竹

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