6月5日，山東地區史前考古研究重大成果發布會在濟南舉行。發布會公布了山東考古又一項舉世矚目的成果。由山東省文物考古研究院與北京大學聯合開展的一項針對中國史前母系社會的重大研究成果“Ancient DNA reveals a two-clanned matrilineal community in Neolithic China”，于6月4日在國際頂級學術期刊Nature在線發表。這是全球范圍內首次用考古學材料通過分子人類學和遺傳學證實母系社會的存在。

這項研究成果不僅填補了東亞地區基于古基因組數據的母系社會運行機制研究的空白，為國際學界提供了首個基于系統遺傳數據確證的新石器時代母系社會模型。研究還為理解早期社會復雜化過程提供了新的解釋框架，進一步揭示了黃河流域下游的海岸帶地區在父權制社會普遍確立之前，母系社會曾在此區域孕育出高度組織化的社會單元，構成中華文明起源過程中的重要基礎。這項研究成果也證明我國東部海岸帶地區對完整理解早期中華文明的起源和形成的特征具有重要意義。

傅家遺址位于山東省東營市廣饒縣廣饒街道辦傅家村及其周圍，遺址東距淄河約4公里，北距小清河約15公里，是一處位于中國山東省境內、魯北山前和渤海灣南岸的大汶口文化中晚期遺址，距今約4750-4500年。遺址經過1985、1995和2021年三次考古發掘。考古工作表明，遺址內部存在明顯的空間分區特征，考古人員在南北兩個區域分別發現了兩處獨立的墓葬群。基于古DNA鳥槍法測序以及捕獲富集技術，研究團隊成功獲取了來自北區墓地的14個個體（3名男性，11名女性）和南區墓地的46個個體（15名男性，29名女性）的全基因組數據，樣本總量達到60例。遺傳學分析表明，墓葬分區與母系遺傳特征呈現出顯著的對應關系：北區所有個體均歸屬于mtDNA單倍群M8a3，且其線粒體DNA序列（線粒體只從母親遺傳，因此同一母系的成員，如自己及同母兄弟姐妹、母親、舅舅、姨、外婆、姨表兄弟姐妹等，擁有相同的線粒體）呈現完全一致性；南區個體中則有44例（占比95.65%）屬于D5b1b單倍群，同樣表現出完全一致的mtDNA序列特征。這種單一化的母系遺傳模式強烈暗示兩個墓區人群分別源自不同的單一母系祖先。值得注意的是，與母系遺傳的高度同質性形成鮮明對比的是，Y染色體單倍型（Y染色體僅男性有，父子相傳，因此繼承自同一父系祖先的男性擁有相同Y染色體）分布展現出顯著的多樣性特征：南區10例男性樣本分屬6種不同單倍型，北區3例男性各自屬于3種不同的單倍型，且相同Y染色體單倍型在南北兩區均有分布。這種父系遺傳的高度異質性與母系遺傳的單一性格局構成了強烈的反差。

傅家社會兩個母系氏族在線粒體DNA層面具有明確分界，但在喪葬習俗與文化實踐上保持高度一致，兩個氏族之間存在密切的婚姻聯系，氏族墓地延續時間超過250年，充分印證了恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中所描述的“母系血緣紐帶與社會共同體并存”的社會圖景。并且，研究發現氏族成員主要從事以粟黍為主的原始農業，同時因靠近海岸線，可能攝入一定量的海洋食物，表現出較其他大汶口文化更高的蛋白質攝入量。但氏族的有效群體大小有限，社會發展水平不高，也不見明顯的社會分化。

來源：錢歡青/@新黃河