很重要的問題，死亡以后到底存不存在？怎么面對(duì)必將到來的死亡？如果不考慮這個(gè)問題的話，確實(shí)佛法也沒什么用。

佛法不是為了讓人過得更好，只是給你啟發(fā)，讓你自己達(dá)到解脫。它附帶的功能，可以讓你不要被控制，過得更開心。

佛法不會(huì)鼓勵(lì)你追求越來越多的權(quán)力，追求越來越多的財(cái)富，因?yàn)樗J(rèn)為這些沒法給你帶來幸福。你以為是得到權(quán)力，但可能被權(quán)力控制；你以為得到更多的錢，可能錢多到一定的程度，你就變成錢的奴隸。所以要中道，差不多就行了，你才能活出自由。

這些問題需要自己思考，不能先天性地植入標(biāo)準(zhǔn)答案。許多人說自己有信仰，經(jīng)書里怎么說我就怎么做。經(jīng)中到處都有不同說法，有時(shí)說“無我”，有時(shí)說“有我”，沒有智慧，就會(huì)被繞來繞去。

佛法的概念都是對(duì)機(jī)說法，對(duì)病下藥。開始時(shí)說“無我”，即破除對(duì)“五蘊(yùn)”的執(zhí)著，不再將“五蘊(yùn)”視為“我”。后來又說“有我”，一個(gè)“常樂我凈”的“我”，即真正的自己。

佛沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，更擔(dān)心你有標(biāo)準(zhǔn)答案。如果你崇拜他，認(rèn)為佛就是權(quán)威，那么與他的原則（佛經(jīng)中記載的“四大教法”）背道而馳。

有些人不僅崇拜佛陀是權(quán)威，還崇拜祖師、經(jīng)典是權(quán)威，不能有任何質(zhì)疑。一開始“聞思修”要求的獨(dú)立思考，現(xiàn)在轉(zhuǎn)變?yōu)橥?quán)的訓(xùn)詁學(xué)。這其實(shí)離佛法越來越遠(yuǎn)，被構(gòu)建為宗教的神學(xué)。

因此，究竟什么是“我”？所謂的本體，不生不滅，有覺知的功能。《楞嚴(yán)經(jīng)》講，有個(gè)不生不滅的自己，生前和死后都不會(huì)消失。

當(dāng)時(shí)阿阇世王聽了佛陀的言教，詢問如何證明死后不滅？佛陀舉例說明，你小時(shí)候能看到恒河，長(zhǎng)大后也能看到恒河。雖然你的肉體已經(jīng)衰老，但你看的能力沒有變化。這個(gè)能力來自覺性，不生不滅。肉體在變化，就一定存在生死。不生不滅的覺性就是所謂的永恒、真我、佛性、如來藏。

只有找到不生不滅的自己，才能夠玩好這個(gè)游戲，才不會(huì)如此執(zhí)著，不會(huì)再擔(dān)憂恐懼。如果我們把虛假的東西和身心當(dāng)成自己，就會(huì)患得患失，必然會(huì)衰老，必然會(huì)死亡，你潛意識(shí)的這些焦慮讓你無法安心、快樂。

佛經(jīng)中許多修行法門要覺知自己的身心變化。身和心并非自己，你在覺知時(shí)有個(gè)覺知的主體，你一覺知，身和心全部變成客體，一個(gè)主體仍然存在。你不要去找它，一找它，它就會(huì)變成客體了，客體就有生有滅。主體觀照你的身心，有一個(gè)覺知者。許多修行法門，如禪宗的“默照禪”、南傳的“修四念處”等等都采用這種方法。

最近有研究發(fā)現(xiàn)，某種腸胃消炎藥會(huì)引發(fā)抑郁癥，甚至有人選擇自殺。其中有一位患者服用一個(gè)月之后也想自殺，但他警覺到自殺的念頭并非自己產(chǎn)生的，懷疑是這種藥物的副作用。他覺知到這個(gè)問題后，便沒有再被這個(gè)念頭困擾，因?yàn)樗啦皇亲约合胍詺ⅲ圆粫?huì)真的去自殺。

很多問題也是如此，你只要認(rèn)識(shí)到，這個(gè)問題不是自己主宰的事情，而是大腦神經(jīng)的構(gòu)建，社會(huì)認(rèn)知的構(gòu)建，你就會(huì)知道這不是自己的問題，而是社會(huì)、神經(jīng)或者基因給你帶來的問題，你就會(huì)輕松很多。

例如欲望起來時(shí)，你知道全是多巴胺給你帶來的，而不是你自己，你會(huì)好很多，與上面提到的患者相同，你就不會(huì)被欲望控制。

覺性從來沒有變化，它有很多功能，覺知只是它的一個(gè)功能，通過修行可以讓這個(gè)功能越來越穩(wěn)定，你的執(zhí)著和恐懼就會(huì)越來越少。

“五蘊(yùn)無我”就是告訴我們，你認(rèn)為的你自己，其實(shí)根本不是你自己；你認(rèn)為是自己的想法，其實(shí)不是你的想法；你認(rèn)為自己的行為追求，全是其他東西給你設(shè)置的……怎么能找到真正的自己？前提是認(rèn)識(shí)到“無我”。發(fā)現(xiàn)什么都不是自己的時(shí)候，真正的自己就在那里了。

學(xué)習(xí)佛法能夠幫助我們看透這個(gè)世界，至少能夠活得輕松。如果你想追尋真正的自由，就需要通過修行達(dá)到所謂的解脫。

接下來我們將講解“虛擬世界”連載的最后一部分內(nèi)容——解脫。

（未完待續(xù)）

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