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“財(cái)星”一直在現(xiàn)實(shí)生活中起著舉足輕重的地位，“財(cái)星”比較嬌嫩，對(duì)待“財(cái)星”要生，要護(hù)，要養(yǎng)，這樣才能讓財(cái)氣源源不斷，但“財(cái)星”非常容易損耗，如果處理不得當(dāng)，也很容易變質(zhì)，“比劫”是消耗“財(cái)星”的主要力量，因?yàn)椤氨冉倏素?cái)”，這是一種直截了當(dāng)?shù)膿p耗，而另外一種就是背地里轉(zhuǎn)化“財(cái)星”，最大的元兇就是“七殺”，實(shí)質(zhì)上“財(cái)星”在面對(duì)“比劫”和“七殺”時(shí)，“七殺化財(cái)”的負(fù)面影響更多，這是為何呢？

“七殺耗財(cái)”和“比劫克財(cái)”的區(qū)別：

“比劫克財(cái)”表達(dá)的是命主對(duì)“財(cái)星”的控制和占有欲，這是一種邊享受邊消耗的過程，“財(cái)星”的總量是在減少的，命主的自我欲望和沖動(dòng)在“財(cái)星”上得到了發(fā)泄，當(dāng)然這并不是“財(cái)星”本身的意愿，但那也沒辦法，因?yàn)椤柏?cái)星”在“比劫”面前是沒有話語權(quán)的，“比劫”一直擁有主動(dòng)權(quán)，命主在克財(cái)?shù)倪^程中并沒有感受到太大的壓力和威脅，頂多的勞累一些，操心忙碌一些；當(dāng)“財(cái)星”過弱時(shí)，“比劫克財(cái)”容易克傷“財(cái)星”導(dǎo)致破財(cái)或者攢不下錢，但當(dāng)“財(cái)星”過旺時(shí)，“比劫克財(cái)”也能有迅速積累財(cái)富的可能；但兩種情況不管怎樣，命主全程都是在向外界釋放能量，“比劫”是老大。

“七殺耗財(cái)”則是完全不同的場(chǎng)景，從“財(cái)星”的角度講，“七殺”是“財(cái)星”的“食傷”，我生者是我的孩子，是可以護(hù)衛(wèi)我的，這是我的追求，“財(cái)星”將能量轉(zhuǎn)化給“七殺”，是在轉(zhuǎn)變自己的本質(zhì)，目的就是燃燒自我，成就“七殺”；但從命主“比劫”的角度講，本來“財(cái)星”是我所能控制的事物，別管我是控制多還是少，最起碼“比劫”擁有管轄權(quán)，而當(dāng)“財(cái)星”遇到“七殺”，“七殺”運(yùn)用吸精大法將“財(cái)星”的力量全部吸收，轉(zhuǎn)而變成對(duì)“比劫”的無情克制，這無疑對(duì)命主來講是雙重打擊，賠了夫人又折兵；

不管“財(cái)星”是旺還是衰，“七殺”都能將其控制，“財(cái)旺生殺”也是“七殺”為頭領(lǐng)，一殺可統(tǒng)領(lǐng)萬財(cái)；“財(cái)衰生殺”更是如此，“七殺”能將弱財(cái)幾乎化盡，最后全部轉(zhuǎn)化成問題和壓力強(qiáng)加給命主，這是一種對(duì)人極大的消耗，所謂的“有殺方論殺”就在表明“七殺”的緊急重要性，所以“七殺”為忌是最大的破財(cái)星，用那句經(jīng)典的臺(tái)詞：人家“比劫”只是要錢，你“七殺”不光要錢還要命啊。

“七殺耗財(cái)”風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇共存：

“比劫克財(cái)”只是命主主觀的在折騰錢，不管是財(cái)來財(cái)去，還是壓根賺不到錢，它并沒有給命主太多的致命傷，大不了從頭再來，并且沒有太多的人生安全隱患；但“七殺耗財(cái)”可不是僅僅破財(cái)這么簡(jiǎn)單，它對(duì)命主的影響是全方位的，“七殺”轉(zhuǎn)化“財(cái)星”的同時(shí)也在統(tǒng)領(lǐng)“財(cái)星”，如果命主招架不住“七殺”的克力，沒有強(qiáng)有力的對(duì)“七殺”的制化手段，那就很容易被團(tuán)滅，這是極大的安全隱患；

“七殺”是困難，壓力和挑戰(zhàn)，本來“財(cái)星”是命主可主動(dòng)享受之物，但“七殺”的介入完全改變了“財(cái)星”的本質(zhì)，與“七殺”為虎作倀，就會(huì)導(dǎo)致因?yàn)樨?cái)色而惹禍，危機(jī)四伏，不自量力而冒險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)，情感失控等，男命得討債的兒女，女命得索命的丈夫，這一點(diǎn)和“財(cái)星生官”是完全不同的，“官星”是對(duì)命主有情的，它雖然也耗財(cái)，但對(duì)命主的克力比較小，沒有太多的麻煩和困難；比如遇到“財(cái)生殺”的流年，若“七殺”為忌，既破財(cái)又惹各種無妄之災(zāi)，而“財(cái)生官”的年份，若“正官”為忌，則只會(huì)有破財(cái)經(jīng)歷，但沒有太多別的災(zāi)禍。

有風(fēng)險(xiǎn)的地方就有機(jī)遇，“財(cái)星生七殺”也代表一種冒險(xiǎn)和博弈，“財(cái)星”把“七殺”養(yǎng)大圍繞在命主身邊就是一種對(duì)命主的極大考驗(yàn)，只要能拿捏住“七殺”，反而可以獲得更大的成功，并且制服“七殺”后得財(cái)?shù)臄?shù)量級(jí)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“比劫克財(cái)”，因?yàn)榇藭r(shí)的“七殺”當(dāng)財(cái)看是大財(cái)，但難度當(dāng)然要比“比劫克財(cái)”要高很多，一般人很難輕易去嘗試，因?yàn)槿绻苹捌邭ⅰ睙o力，那就只能完?duì)僮恿耍瑖?yán)重者會(huì)變成“七殺”的祭奠品了；而制化“七殺”必須用到就是“印星”或者“食傷”，“印星”可以化殺生身，“食傷”可以制殺生財(cái)，都是比較有利的武器，所以只要把“七殺”拿下，“財(cái)星”就只是一種附屬的勝利品了。

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文/酉印文化