網(wǎng)上看到英國(guó)撒切爾夫人對(duì)于蘇聯(lián)的評(píng)價(jià)——根本不遵守規(guī)則的國(guó)家，這句話當(dāng)然不完全準(zhǔn)確，事實(shí)是蘇聯(lián)會(huì)選擇性地遵守規(guī)則，因?yàn)樘K聯(lián)產(chǎn)生之初就夢(mèng)想就是打破西方國(guó)家制定的規(guī)則，而且要顛覆和取代它們制定新規(guī)則，因而事實(shí)上表現(xiàn)為不遵守規(guī)則的刺頭，源自思想上理想主義的激進(jìn)，又延伸行動(dòng)出行動(dòng)上的極端。

王陽(yáng)明提出知行合一，是一個(gè)人達(dá)到自洽的狀態(tài)，排除扭曲人格，蘇聯(lián)也是知行合一，卻是行動(dòng)激進(jìn)滿足激進(jìn)思想的合一，事實(shí)是蘇聯(lián)的理想并非在現(xiàn)實(shí)世界逐漸驗(yàn)證得來(lái)，而是源自脫離現(xiàn)實(shí)的愿望，蘇聯(lián)恰恰就是思想上過(guò)于理想主義，行動(dòng)上又積極付諸于實(shí)踐，企圖彌補(bǔ)理想和現(xiàn)實(shí)的巨大鴻溝，結(jié)果就是一場(chǎng)失敗的大型社會(huì)試驗(yàn)。

蘇聯(lián)有著有史以來(lái)最偉大理想——人與人的完全平等，既體現(xiàn)在猶太教和基督教的烏托邦，也與受墨家主張所污染的大同社會(huì)相似，可看作是直達(dá)天際的大廈，不但在所有活著的人一生都遙不可及，即使在人類毀滅時(shí)也難以達(dá)成，人與人差異客觀存在，生物基因決定人與人天生不同，哪怕所有人共享同一克隆基因也會(huì)發(fā)生突變，經(jīng)驗(yàn)也會(huì)塑造人的不同，除非機(jī)器人取代人類構(gòu)建世界才能人人完全平等，而且只能是不會(huì)演化出智能的低端機(jī)器人。

但這種理想主義卻成為蘇聯(lián)建國(guó)的基礎(chǔ)，類似基督教里救世主預(yù)言般引領(lǐng)蘇聯(lián)的國(guó)家行動(dòng)，既在信仰上支撐著蘇聯(lián)改造社會(huì)，同時(shí)也使蘇聯(lián)越發(fā)脫離現(xiàn)實(shí)世界，如同一神教即使知道宇宙是物理世界，不存在超越一切的唯一真神，卻仍然癡迷于一神教，即使存在神也極大可能存在兩個(gè)甚至多個(gè)神，但一神教信徒非但世界數(shù)量最多而且堅(jiān)定，引導(dǎo)著無(wú)數(shù)人的現(xiàn)實(shí)生活，同樣是理想認(rèn)知塑造現(xiàn)實(shí)。

為著達(dá)成理想，蘇聯(lián)采取消滅敵人的極端行動(dòng)，大清洗運(yùn)動(dòng)中處死60-80萬(wàn)人，大饑荒時(shí)餓死600-800萬(wàn)人，當(dāng)時(shí)總?cè)丝诓贿^(guò)1.6億，也就是消滅掉5%左右人口，很多是知識(shí)精英的富農(nóng)和干部，在行動(dòng)上從思想宣傳改為行動(dòng)逼迫，硬是在國(guó)民內(nèi)部分化出敵人處死，其后也持續(xù)監(jiān)控人民，識(shí)別并消滅可能的敵人于萌芽時(shí)，理想終于造就越來(lái)越不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，人人皆可感受到理想的縹緲虛無(wú)和現(xiàn)實(shí)的貧困，蘇聯(lián)終因理想和現(xiàn)實(shí)的巨大扭曲崩潰。

還有個(gè)理想主義的歐洲，追求社會(huì)平等上比蘇聯(lián)的理想主義更加現(xiàn)實(shí)，行動(dòng)上也不再是付諸暴力甚至消滅敵人，而是用爭(zhēng)取選票的溫和方式，用國(guó)家財(cái)政補(bǔ)貼促進(jìn)社會(huì)平等，因而行動(dòng)不再走向極端，存活周期已經(jīng)比蘇聯(lián)長(zhǎng)，是更具生命力的證據(jù)。