清明時(shí)節(jié)雨紛紛

路上行人欲斷魂

清明自古就是踏青出游的好時(shí)節(jié)。而清明掃墓則是一種傳承上千年的集體心理儀式。在清明時(shí)節(jié)到來之際，在這特殊的日子里我們不禁會(huì)想起離去的親人、摯友和我們心中的傷痛。

傳統(tǒng)節(jié)日是一種傳承。這不光只是對(duì)文化的傳承、對(duì)習(xí)俗的傳承，還包括一種生活方式、心理過程的傳承。下面我們談?wù)勄迕鞴?jié)習(xí)俗的心理學(xué)意義——

人生從離開母體的喪失而開始，關(guān)系的中斷、改變，身體的衰老、病痛，重要他人的去世，生活環(huán)境的改變，這些都是喪失。人生要面對(duì)一次又一次的喪失是不可避免的。

從心理學(xué)角度來看，清明節(jié)具有“哀悼喪失”的重要意義，并具有療愈的積極作用。

清明節(jié)對(duì)我們有哪些心理意義呢？

01搭建心靈“橋梁”

清明節(jié)讓人們與先人進(jìn)行連接，人們攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，供祭先人墓前，為墳?zāi)古嗌闲峦?，或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上。在此過程中，清明祭祀儀式可以提供與逝去親人建立情感連接的機(jī)會(huì)。

清明節(jié)的祭掃，是一種有規(guī)律性的看望，也是一種和逝去的親人在情感上的連接方式。

02增強(qiáng)家庭情感鏈接

清明節(jié)與家人一起掃墓，利于增強(qiáng)家庭情感連接。從心理學(xué)家庭系統(tǒng)排列的理論來看，一個(gè)家庭保持其系統(tǒng)的完整與情感連結(jié)，會(huì)促進(jìn)這個(gè)系統(tǒng)中的每一個(gè)成員內(nèi)在的同一感與認(rèn)同感。

清明節(jié)的這一活動(dòng)正好促進(jìn)了家庭系統(tǒng)中過去、現(xiàn)在和將來每一個(gè)成員的親情連結(jié)，當(dāng)然更會(huì)促進(jìn)家庭情感的連接及文化的延續(xù)與發(fā)展。

03幫人們完成心理分離

祭祀儀式是重復(fù)地幫助人們完成心理分離，這個(gè)過程雖然痛苦，但也會(huì)賦予人們一種能力，對(duì)無力回天的喪失趨于情感平和，以哀傷面對(duì)喪失，從與故人的聯(lián)系中解放自己，重新安排社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，與現(xiàn)實(shí)建立情感連接和依戀，重新使生活變得有趣。

只有完成心理分離，才能留出空間愛自己、愛生活。親人只留在記憶中，不再依戀，好好活下去乃是對(duì)親人最好的懷念。

04心理療愈

生離死別總是令人憂傷、痛苦的，尤其是面對(duì)親人的逝去，總是讓人難以接受或者久久不能釋懷。

有研究顯示清明節(jié)是建立與逝者持續(xù)性和規(guī)律性的聯(lián)結(jié)。作為每年一次的節(jié)日，讓我們與逝者保持聯(lián)結(jié)的方式，使我們的哀傷通過持續(xù)性的方式進(jìn)行療愈。

這種規(guī)律性的特點(diǎn)，也讓我們的哀傷有一定的控制感，讓我們與家人共同度過這個(gè)節(jié)日，產(chǎn)生與大家的聯(lián)結(jié)感，幫助克服孤獨(dú)感，滿足了面對(duì)哀傷重獲控制感和修復(fù)孤獨(dú)感的心理需求。

近日要覽

審 核：李彤華

值班編輯：董晶晶

稿件來源：心理危機(jī)干預(yù)中心