從2022年到2025年，互聯網相聲圈有個自媒體矩陣一度很紅火，這就是德云八公。

之所以叫“德云八公”，是因為這些博主都堅定支持郭德綱和德云社，幾個核心成員更是和郭德綱保持相當密切的聯系，郭德綱甚至在商演時公開點名表揚他們，因此他們是不折不扣的德云系自媒體。

但是，到了2025年初，曾經風光一時“德云八公”自媒體博主們卻出現了“死走逃亡”的局面，有的人心灰意冷脫粉轉賽道了，有的人吃著殘余流量若即若離，還有的人官司打輸了弄得聲名狼藉。

“德云八公”自媒體矩陣分崩離析的原因有很多，包括“新八公”矩陣出現并被郭德綱點名表揚、成員被人起訴、流量爭奪導致內訌等事件都會導致這個結果，但這些都是外因，究其根本還是內因在起作用。

在“德云八公”矩陣中有一位核心成員豐某，他不僅是“德云八公”最早的成員，也是和德云社郭德綱走得最近的成員，郭德綱不僅和他多次合影并題字，德云社還邀請他參加活動，他更是自稱和德云社兩位副總有私下聯系，因為總能拿到一手資訊，被外界一度稱為“德云發言人”。

沒想到的是，曾經在德云社周邊風光一時的豐某，在2025年4月初通過新賬號宣布了一件事，以后好好說書講故事，在曲藝界和相聲界各種事件中，他沒有立場，誰也不站。

雖然豐某的老賬號依然在更新“德云資訊”，但他確實已經逐漸將精力從“德云八公”轉移出來，蛻變成一位真正的曲藝博主。

那么問題來了，為什么豐某會從一個郭德綱鐵桿粉絲和“德云八公”核心創始成員，逐漸變成了“誰也不站”的立場呢？

筆者認為，這中間可能存在一個自我扭曲到自我覺醒的過程，這個扭曲包括立場扭曲、人性扭曲和真相扭曲。

立場扭曲

豐某是山東曲協會員，師父是山東本地相聲名家，他參加過曲協的活動，對姜昆等相聲表演藝術家是持肯定態度的，因為他好歹算半個相聲行業從業者，不可能不了解真正的姜昆。

但是，自從成為“德云八公”之后，豐某的立場出現了扭曲，他開始在網絡上攻擊姜昆攻擊曲協，“罵姜昆”成了他的流量密碼。

這就是典型的立場扭曲，用站隊表達自己的立場，即使外在立場和本心立場并不一致甚至相反，為了流量為了利益依然可以忘掉初心甚至屏蔽自己的內心。

不得不說，這種立場扭曲在互聯網很有效果，也不得不說，這種立場扭曲很危險，因為這種扭曲會帶來一個嚴重后果，那就是人性扭曲。

人性扭曲

互聯網流行非黑即白的二極管思維，這是互聯網最大的流量密碼同時也是最大的潛在問題，一旦有人選擇為了站隊而站隊，其觀點就容易出現極端化的二極管傾向，甚至會出現極端化的行為，在其他人看來這就是人性的扭曲。

豐某站了隊選擇了立場當了“德云八公”核心成員，這就讓其產生了人性扭曲繼而出現了行為扭曲，除了加大力度攻擊姜昆和曹云金之外，最典型的例子就是搞了一個臭名昭著的舉報群。

舉報確實是平臺賦予用戶的功能，但這個舉報群最扭曲的地方是不僅分成了激怒組和舉報組，其成員甚至還要拿自己家人發毒誓。

看起來這種舉報群已經超出了正常人的思維，但如果在立場扭曲的人看來，這反而是正常的甚至是極好的，這就是人性扭曲帶來的可怕結果。

立場扭曲加上人性扭曲之后，對于一些事情的看法上，就會出現真相扭曲。

真相扭曲

互聯網相聲領域存在一些不良飯圈，而不良飯圈的行為宗旨是“忠誠不絕對，就是絕對不忠誠”，為了表示忠誠，即使是黑的也必須說成白的，即使是白的也必須說成是黑的，指鹿為馬的現象在飯圈里很常見，而作為“德云八公”核心成員，豐某的表現在這方面也很突出，典型案例就是“京劇老人托孤”。

發生在2023年清明節的京劇老人托孤將飯圈扭曲人性和真相表現得淋漓盡致，以豐某為代表的“德云八公”矩陣，先是對所謂“京劇老人托孤”極盡贊揚，等到出現質疑聲音后到處攻擊和舉報，試圖消滅質疑聲音。

而當“京劇老人托孤”翻車之后，他們先是極力辯解和洗地，當發現真相無法改變后，他們又開始了甩鍋，將事情歸罪到當初質疑京劇老人托孤的人身上。

短短幾天，“德云八公”矩陣連續上演了一幕幕人間丑劇，他們為了站隊為了立場，扭曲了自己的人性不說，甚至還想扭曲真相。

正因為“德云八公”立場扭曲、人性扭曲和真相扭曲，也就奠定了這個矩陣最后的結果，正所謂，邪不壓正。

好在，當了兩年“德云八公”核心成員之后，豐某終于迷途知返，宣布不再站隊，不光是他，一批當初支持他們的粉絲也逐漸幡然醒悟，重新找回自我，可喜可賀。