在北京有個賣柴米油鹽醬醋茶的一個小鋪子，這種生意本來發(fā)不了什么財?shù)?，能夠溫飽就不錯了。但是只靠這個鋪子不夠，夫婦倆人還有一個小孩念書，那時我們的廟在他前面，他問：“能有什么法子不受凍餒之憂??？”

我說：“有！你肯信就有，你念觀世音菩薩、地藏王菩薩、念阿彌陀佛都行，念一個名號，你漸漸就會好了。”

念完地藏圣號一萬遍換來什么情況呢？

【 復(fù)次。觀世音菩薩。若未來世。有諸人等。衣食不足。求者乖愿?；蚨嗖〖??；蚨鄡此?。家宅不安。眷屬分散?；蛑T橫事。多來忤身。睡夢之間。多有驚怖。如是人等。聞地藏名。見地藏形。至心恭敬。念滿萬遍。是諸不如意事。漸漸消滅。即得安樂。衣食豐溢。乃至于睡夢中悉皆安樂。】

這個里面包括很多事，這些事都是惡相。我們想念地藏王菩薩的名號比供水還簡單，念念名字就能把這些惡事情轉(zhuǎn)變成善事。

佛又跟觀世音菩薩說，地藏王菩薩還有些功德，可以滿眾生的愿。未來世中，末法眾生苦難很多，那些人或者沒有衣服穿，沒有飲食吃，“衣食不足”、饑寒交迫，現(xiàn)實環(huán)境跟他的心愿都是相違背的。

不說別的事，像在美國打工，憑勞力掙錢，也不是那么稱心所愿；來時沒有綠卡，還是黑戶，人家工作八個小時拿的錢比你工作十五個小時還多，這都是所愿不遂。

“求者乖愿”，乖是乖違的意思，跟你的愿、你的心、你所要求的兩個不一樣。

在末法的時候疾病又多，不是腦殼痛，就是肚子痛，很多的怪毛病，有時候醫(yī)生看不出來。

“眷屬分散”，有的親人在臺灣，有的還有在大陸上，家庭不能夠團圓，這就是眷屬分散了。

橫事包括太多了，橫事也是不如意的事，不曉得怎么出了問題，這都叫橫事。

“忤”者就是擾亂你的身心。還有睡覺的時候害怕，盡做恐怖夢，睡著了就做恐怖夢。

應(yīng)當(dāng)知道貧窮就跟地獄差不多，貧困的生活，生不如死，想死又死不了。他有多種因緣牽扯著，死又死不下去，活又活不成。

還有一種，以前過慣了富貴的生活，突然之間垮了，像股票一跌，從一萬二千點跌到兩千多點，很多人傾家蕩產(chǎn)，一下賠了。以前的富裕日子過慣了，一下子窮下來是最苦惱的事情。

還有一種人，處處都不如意，干什么都不遂心。

“求者乖愿”，總是事與愿違，總是碰到兇險的事、衰敗的事。二十多歲本來很英俊很美麗的，害了一場病，相貌都變了，都衰敗了。

還有，以前人家看見你都很尊敬的，一旦你的運氣消失了，福報一過去，本來對你很好的、六親都很和睦的，突然之間變了，連六親都不和睦了。這種現(xiàn)象很多人都經(jīng)歷過的。

所以，古來說：“黃金寶馬財色心，不是親來也是親。一場馬死黃金盡，親者不如陌路人。”六親眷屬都是看著財富的關(guān)系、生活環(huán)境的關(guān)系，等到你財富一去了，還不如路人。

為什么？路人看你，他也不防備你，跟你沒有關(guān)系，你走你的路，他走他的路。親人可不行了，等你倒霉了、人衰敗了，你要是再見他，他離得遠遠的。看見你從那條街來了，他岔去另一條街，怕你跟他借錢、跟他求，這是形容衰敗的。

衰跟兇，兇跟橫差不多，這都是說一些災(zāi)難的事情。

“如是人等”，像這種人怎么辦呢？

“聞地藏名，見地藏形”，聽到別人念地藏王菩薩的圣號，或者看見一尊像、知道這是地藏王菩薩，面對地藏像跟觀音像，能至心恭敬。要誠誠懇懇、恭恭敬敬地磕頭禮拜，念滿萬遍、念一萬聲，這么多不如意的事情，念一萬聲地藏王菩薩圣號，就能夠轉(zhuǎn)變。

“至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅?！?/p>

這個很靈，特別是小孩子念觀世音菩薩、念地藏王菩薩特別靈。小孩子考試的時候怕考不上，要升學(xué)的時候擔(dān)心升不上，我就叫他們念了。他心里也至誠，他因為想達到考試的目的，這一念就考上了。

除了一個至誠心，只念地藏王菩薩一萬遍，念完一萬遍換來什么情況呢？你前面的貧窮、困難、一切災(zāi)害都解決了。

起碼能解決一個問題，睡覺絕對不會做惡夢，這是千真萬確的。

如果在臨睡眠的時候，你坐在那里念一千聲，念完了倒頭就睡，絕不會做惡夢。

“如是人等”，能夠念一萬遍地藏王菩薩圣號，那些不如意事情漸漸就會消滅了，從痛苦當(dāng)中就變成安樂了，再不憂愁，衣食豐溢。

這個靈不靈？我也試驗過。好多年前了，我也持懷疑態(tài)度，說這件事太容易——念了一萬聲地藏王菩薩圣號，這些事情就會轉(zhuǎn)好，衣食不足、或做生意很不發(fā)財，漸漸就好了，怎么可能？但是確實是改觀了。

在北京有個賣柴米油鹽醬醋茶的一個小鋪子，這種生意本來發(fā)不了什么財?shù)?，能夠溫飽就不錯了。但是只靠這個鋪子不夠，夫婦倆人還有一個小孩念書，那時我們的廟在他前面，他問說：“能有什么法子不受凍餒之憂啊？”

我說：“有！你肯信就有，你念觀世音菩薩、地藏王菩薩、念阿彌陀佛都行，念一個名號，你漸漸就會好了?！?/p>

他信我的，他們一家子連那個小孩都念。

隔了好幾年，我從福建回北京的時候，看見那間小鋪子開大了。他說，自從他念了之后，他的醬油醋一天賣得很多。就像濟公顯神通似的，客人本來不想買，走到門口也打點醬油回去。
這是不可思議的，要說出個道理我說不出來，但是他確實好了。

我們和尚對這些問題就是凈信堅固，沒有凈信絕對辦不到。修廟跑到外頭去化緣，我感覺這不是辦法。

在家里面對著地藏像拜——你不是想修廟嗎？你就拜，拜觀音菩薩、拜地藏菩薩像，有人會送錢到你這里來。

我?guī)煿迯R就這么修的，人家都叫他老修行。他在北京城一個城郊的地方，自己一個人，連吃飯都沒有得吃的，要修那間大廟，設(shè)想得很好，怎么辦呢？他就拜佛。

沒有別的辦法，他沒有讀過書，出家之后只曉得修行，也不會做佛事——做佛事還得敲引磬，他完全不會。

他在家拜佛，就碰見北京城里一位姓周的老先生——很有名望的人，有一天他經(jīng)過這里，心血一動就進這間廟看一看；一看，他發(fā)了大心了，就替他當(dāng)施主，到處化緣，就把這間廟修起來了。我?guī)煿B這間廟都沒有離開，就修了廟。

還有《影塵回憶錄》里，倓虛老法師在東北修了那么多大廟，朱子橋老將軍就替他化緣。

朱子橋化緣化到朋友都不敢見他，躲在廁所不出來，他就坐在客廳不走，非化不可，對他朋友說：“你在廁所待得太臭了，出來吧，我給你香的。”把他叫了出來，化了他五十個大洋，在那時候是很不容易的。

修廟求財富也好，或你要想發(fā)財，你就在家里念觀世音菩薩或念地藏王菩薩。你坐那里什么都不干，念七天看看，說菩薩你再不加持我，我就要餓死了。坐屋里念觀世音菩薩、念地藏王菩薩，會改觀的。

如果我們大家都念，制止中東的戰(zhàn)爭不要發(fā)生——你得有這個信心，我們大家都念，就憑我們現(xiàn)在學(xué)《地藏經(jīng)》的這些人，也不要太多，有這么三、五十個人念，大家天天都念回向，如果有堅固的凈信心，他們就打不起來。

反正七錯八錯地打不起來，我們的業(yè)力超過他的業(yè)力，我們念圣號的力量比那個力量強了。眾生業(yè)力大了，善業(yè)自然小了，發(fā)展不起來了；惡勢力強了，善的力量自然就沒有了；如果善的力量強了，惡的力量自然就沒有了，逐漸地消失了。

把不快樂都轉(zhuǎn)成快樂，沒有衣食缺乏的情形，就“豐溢”了，乃至于睡覺都是快樂的。
這些地藏王菩薩都能加持得到，這是佛所說的，是佛跟觀世音菩薩說的。

其實，觀世音菩薩也是做這些事，觀世音菩薩是“千處祈求千處應(yīng)，苦海常作度人舟”。

其實，地藏王菩薩比觀世音菩薩的愿更大的、更有加持力的。地藏王菩薩本身很苦，別的菩薩示現(xiàn)的是大菩薩，瓔珞寶冠；地藏王菩薩現(xiàn)的是比丘身，什么都沒有。但他的加持力相當(dāng)大，所以我們應(yīng)當(dāng)生堅固凈信。

——夢參老和尚《地藏菩薩本愿經(jīng)》講解