在清代的學(xué)子間有流傳這么一句話，叫“無歐不點(diǎn)元”，也就是說歐體楷書如若是寫不好的話，很難會(huì)高中，因?yàn)樵诿髑鍍沙瘯r(shí)期對(duì)科舉考試的字體要求極為之高。也正是因此，在那個(gè)時(shí)代涌現(xiàn)出了像黃自元、成親王、林則徐等歐楷高手。

但如若說當(dāng)中誰的歐楷寫得最好，臨得又是最像的話，那此人必是姚孟起莫屬了，時(shí)人還稱之他為“清朝歐楷第一人”，他所臨寫的歐陽詢楷書《九成宮》 幾乎可做到了亂真的地步。

歐楷因其法度森嚴(yán)、結(jié)構(gòu)精準(zhǔn)，成為館閣體的重要源頭，也成為清代士子們爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。在當(dāng)代以歐出名的田家兄弟還有盧中南無不是從中受益者，他們寫的楷書也成了當(dāng)代之主流。

姚孟起出生于蘇州，其字鳳生，他的特別之處在于，當(dāng)大多數(shù)書家將歐楷作為科舉敲門磚時(shí)，他卻將臨摹本身變成了一種藝術(shù)修行。

蘇州作為江南文化重鎮(zhèn)，其深厚的書畫收藏傳統(tǒng)為姚孟起提供了接觸歐陽詢?cè)氐谋憷@種地緣優(yōu)勢(shì)成為他深入歐楷堂奧的重要條件。

姚孟起生活的時(shí)代，正是清代書法從帖學(xué)向碑學(xué)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，而他卻選擇了一條看似"保守"的道路——對(duì)傳統(tǒng)的極致忠實(shí)。

《九成宮醴泉銘》是歐陽詢?cè)谕砟陼r(shí)所作，這部經(jīng)典書作更是被后人評(píng)為天下第一楷書，其用筆方圓兼?zhèn)洌Y(jié)體險(xiǎn)中求穩(wěn)，章法疏密有致，呈現(xiàn)出一種理性控制下的美學(xué)張力。

而姚孟起臨本最令人驚嘆之處在于，他不僅捕捉到了歐體表面的形態(tài)特征，更透過刀刻的痕跡還原了毛筆書寫的韻律。

我們觀其點(diǎn)畫，瘦硬而不失溫潤(rùn)；察其結(jié)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)而暗藏機(jī)巧；味其氣韻，端莊而內(nèi)含靈動(dòng)。清代學(xué)者錢泳在《履園叢話》中評(píng)價(jià)歷代臨摹時(shí)曾言："臨古不可有我，又不可無我"。可見他在當(dāng)時(shí)以寫歐而揚(yáng)其名。

在清代金石學(xué)興起的背景下，書家們對(duì)古代碑刻的臨摹往往帶有"透過刀鋒看筆鋒"的學(xué)術(shù)意識(shí)。姚孟起對(duì)《九成宮》的臨寫，本質(zhì)上是一種對(duì)書寫本真狀態(tài)的追尋。

當(dāng)代書法家白謙慎曾指出："清代碑學(xué)的意義不在于創(chuàng)造了多少新風(fēng)格，而在于重新發(fā)現(xiàn)了書法傳統(tǒng)的多元可能。"從這個(gè)角度看，姚孟起的價(jià)值不僅在于他臨得像，更在于他通過臨摹揭示出歐楷背后被忽視的書寫本質(zhì)。

欣賞完姚孟起的臨本《九成宮》之后，您覺得他這帖能得幾成功力，恐不是歐陽詢本人來了都得贊嘆一聲吧！

于此，您怎么看呢？

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