靜谷深深藏野衲，虛樓隱隱護寒煙。為拈澹墨閑情緒，銷取松聲白石泉。庚寅長夏坐久無聊，偶有剩冊一本，計十二幀，不覺取次而就，因以存之聽松閣中，漸江僧。

弘仁(1610年-1663年)，俗姓江，名韜，字六奇，出家后釋名弘仁，號漸江學(xué)人，又號無智、梅花古衲，安徽歙縣人。明亡后入武夷山為僧，云游各地后回歙縣，住西郊太平興國寺和五明寺，常往來于黃山、白岳之間。他重視師法自然，善畫黃山、武夷山諸景，傳達山川之美，意境偉峻秀逸，"得黃山之真性情"，與石濤、梅清同成為"黃山畫派"的代表人物。在安徽與查士標、孫逸、汪之瑞并稱"海陽四家"，形成"新安派"。同時，與石濤、八大、髡殘合稱"清初四僧"。代表作有《仿倪瓚山水圖》、《幽亭秀木圖》等。

本冊首開以倪瓚筆墨，繪平遠江岸之景，用墨神出古異，淡不可收，格調(diào)荒寒；

第二開在云林基礎(chǔ)上參以自家筆法，以豐富的點苔及渴墨的運用，沖淡了冷寂與蕭疏，使畫面增添了清新文秀的氛圍；

第三開或自寫生所得，繪漠漠江干，兩丘次第聳起，在畫面中部形成幻影般的疊加，初覽似單峰獨立，唯江上數(shù)點漁舟，才暗示出兩山間的距離；

第四開筆法構(gòu)圖皆為之一變，當擬沈周粗筆風(fēng)格，繪水際大石突兀，群峰聳起，礬頭錯落，平臺迭出，期間樹影紛繁，不留余地，天幕留白處又以層層淡墨設(shè)置遠山，使之綿延無極；

第五開布景以經(jīng)營位置勝，繪秀野疏篁，水邊小道，盡得曲徑通幽之感；

第六開以黃鶴山樵筆意入手，實為蕭尺木面貌，作奇峰怪石，形質(zhì)蒼古，意境卻遼遠開闊。

十二開冊頁為弘仁“坐久無聊”，于書齋中漫筆所得，因取景不同而筆法各異，雖參以倪瓚、王蒙、沈周、董其昌等人的筆墨語言，卻不受成法約束，皆能以自家面目脫出，使畫作整體呈現(xiàn)清淡虛靈、超凡脫俗的藝術(shù)格調(diào)。

弘仁藝術(shù)風(fēng)格的形成，不僅得益于極高的天分和勤奮，還與他多年潛心研究古人之法，深得古人繪畫三味密不可分。他早年從學(xué)于孫無修，中年師事蕭云從，又學(xué)元四家的黃公望、倪瓚、王蒙、吳鎮(zhèn)，而晚年對倪云林的風(fēng)格喜愛尤加。另外，弘仁在研究宋畫、學(xué)習(xí)宋畫時也用力甚篤。其友王泰徵曾說他：“凡晉、唐、宋、元真跡所歸，師必謀一見也。”

其次，弘仁在具備這些深厚的傳統(tǒng)素質(zhì)同時，又能不懈地師法自然，把從古人學(xué)到的筆墨形式及感悟的意境全部用在自己創(chuàng)作中去，也就是以黃山作為自己的創(chuàng)作源泉，把筆墨意境、線、幾何造型等融入自己筆意中來，終于形成他的冷逸、清淡、峭峻、剛性的畫面意境。

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