發(fā)現(xiàn)紅樓讀者總?cè)菀鬃哌M一個誤區(qū)，認為寶釵，襲人等人希望寶玉去走科舉的路。一直以來，我以為這些讀者不過是沒有認真讀原著，屬于淺讀者。

直到我看到蒙曼老師說賈政把自己對科舉的執(zhí)念強加于寶玉身上：

大家如果通讀過《紅樓夢》就知道，賈政本來就想走這條路（科舉）來著，可惜沒有走成。所以就寄希望于賈寶玉，可惜寶玉對考科舉偏偏沒有興趣。這個賈政（對寶玉）恨鐵不成鋼，恨結(jié)兒就在這。

我想，蒙曼老師有著文化學者的名號，又開了《紅樓夢》專題講座，應該不算是淺讀者了。

但她得出這樣的結(jié)論，實在讓我大跌眼鏡，從而也就理解了廣大讀者對寶釵襲人的誤解。

關于寶釵襲人希望寶玉走科舉的路，書中找不到相關描述。

只有一次湘云勸寶玉讓寶玉翻了臉，湘云的原話是這樣的：

“如今大了，你就不愿讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經(jīng)濟的學問，也好將來應酬世務，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”

注意這句，“你就不愿讀書去考舉人進士的”，其實大家已經(jīng)接受了寶玉不肯考科舉的想法，并沒有勸他一定要去走這條路。

湘云這里勸的是，可以不考科舉，但賈寶玉身為國公府的公子，注定活在這個“仕途經(jīng)濟”的圈子里，大家談論的話題都圍繞著這個圈子。賈寶玉作為男兒，將來步入社會，免不了要和這個圈子打交道，所以有必要學一學如何和這些人相處。

總不能一輩子都在女孩兒堆里混吧？

這話無論從哪個角度去解讀，都是正理，也毫無要勸寶玉去考科舉的意思。

然后因?qū)氂癞攬龇槪u人怕湘云臉上掛不住，于是說：

“上回也是寶姑娘曾說過一回，他也不管人臉上過得去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。”

“上回也是寶姑娘曾說過一回”，說明寶釵和湘云所說的意思是一樣的，也沒有勸寶玉去考科舉。

讀者硬要理解出是勸寶玉考科舉，只能說是自己的主觀意識在作怪。讀書嘛，還是要客觀，要尊重文本。

還有襲人，也沒有勸過寶玉要用功讀書將來考科舉。她最典型的一次規(guī)勸，在第十九回的“良宵花解語”；

“你真喜讀書也罷，假喜也罷，只是在老爺跟前或在別人跟前，你別只管批駁誚謗，只作出個喜讀書的樣子來，也教老爺少生些氣，在人前也好說嘴。他心里想著：我家代代讀書，只從有了你，不承望你不但不喜讀書，--已經(jīng)他心里又氣又愧了。--而且背前背后亂說那些混話，凡讀書上進的人，你就起個名字叫作‘祿蠹’；又說只除‘明明德’外無書，都是前人自己不能解圣人之書，便另出己意，混編纂出來的。這些話，怎么怨得老爺不氣，不時時打你！叫別人怎么想你？”

“你真喜讀書也罷，假喜也罷”，看看，襲人甚至都不勸寶玉認真讀書。她這段話的中心意思，就是要寶玉在賈政面前乖巧一點，少挨一點打，別老跟父親對著干。

“只作出個喜讀書的樣子來”，這能考上科舉？孝科舉哪是那么容易的事？不說頭懸梁、椎刺股，至少需要三更燈火五更雞，勤奮苦讀才行，襲人不會連這點見識都沒有吧？

再回到蒙曼老師說的賈政“寄希望于寶玉”，書中也是沒影的事。

沒錯，賈政自己確實想和林如海一樣，“欲從科甲出身”，因為父親臨終上了遺本，“額外賜了這政老爹一個主事之銜，令其入部習學”，賈政便跳過了科舉這個流程，直接進了官場。

對此，他是否有遺憾呢？書中沒有任何描述，從他的表現(xiàn)來看，也看不出痕跡。

所以，他也沒有理由把自己未盡的理想寄托于寶玉。

至于他對寶玉的恨，則完全與此無關，這一點，書中寫得明明白白：

那年周歲時，政老爹便要試他將來的志向，便將那世上所有之物擺了無數(shù)，與他抓取。誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來。政老爹便大怒了，說：‘將來酒色之徒耳！’因此便大不喜悅。

看看，政老爺對寶玉的不喜，從寶玉周歲就開始了，只因?qū)氂褡ブ軙r抓的都是些女孩兒的愛物，便認定寶玉將來一定是個“色鬼”。

要知道。賈政是個特別端方之人，也就是新儒學的嚴格遵從者。你看他的哥哥賈赦“左一個小老婆，右一個小老婆”，而他只有標配的一妻二妾，再無非分之想。

也正是因為一開始就認定寶玉不堪大用，賈政王夫人都沒怎么要求寶玉讀書上進。他們對寶玉的唯一要求就是別惹禍，由他去做個“混世魔王”。

注意，雖然賈母溺愛寶玉，多方庇護寶玉，但她也并沒有阻止讀書上進。

第七十八回，賈政帶著寶玉、賈環(huán)和賈蘭赴賞桂局，因為表現(xiàn)好，得了很多禮物：

王夫人一看時，只見扇子三把，扇墜三個，筆墨共六匣，香珠三串，玉絳環(huán)三個。寶玉說道：“這是梅翰林送的，那是楊侍郎送的，這是李員外送的，每人一份。”說著，又向懷中取出一個旃檀香小護身佛來，說：“這是慶國公單給我的。”王夫人又問在席何人、作何詩詞等，語畢，只將寶玉一份令人拿著，同寶玉、蘭、環(huán)，前來見過賈母。賈母看了，喜歡不盡，不免又問些話。

賈政帶這三個孩子出去，當然是想為自己長臉，書中說了，“老爺因喜歡他前兒作的詩好，故此要帶他們?nèi)ァ薄?/p>

帶著禮物回來，加上寶玉自己說“不但不丟丑，倒拐了許多東西來”，說明確實長臉了，所以“賈母看了，喜之不盡”。

要說愛臉面，賈母比賈政更甚，她當然希望寶玉能為賈府爭光。所以，她從不阻止賈政教育寶玉讀者，只是不能逼得太狠了。

再看賈政，何止是不往狠里逼，完全就是放羊了。

我一直說，賈寶玉變成”于國于家無望“的廢物，一方面是因為賈母的溺愛，另一方面也是因為賈政這個懶爹。

賈政應該是從寶玉抓周開始，就從內(nèi)心放棄了對他的期望，就當這個兒子白養(yǎng)了，所以從不在他身上用心，只是偶爾檢查一下功課作業(yè)，再無嚴格要求的表現(xiàn)。

那次痛打?qū)氂瘢才c讀書無關，而是因為寶玉“在外游蕩優(yōu)伶，在內(nèi)淫辱母婢”，實在是太不像話了，再不加以教訓，將來“弒君殺父”都有可能，所以“不如趁今日一發(fā)勒死了，以絕將來之患！”

再看第三十四回襲人對王夫人進言，也與讀書上進無關，說的是寶玉與寶釵黛玉兩個表姊妹“日夜一處起坐不方便，由不得叫人懸心，便是外人看著也不像大家子的體統(tǒng)”。

之所以讓王夫人上心，也是因為王夫人聯(lián)想到了金釧之事，不就是因為寶玉調(diào)戲金釧引起的嗎？

所以，無論是襲人，還是賈政王夫人，對寶玉唯一的擔心，就是他闖禍丟了家族的臉面，實在沒有癡心妄想到希望寶玉考科舉光宗耀祖。

因為，大家都了解他，包括寶釵湘云，都知道寶玉只想做“混世魔王”、“富貴閑人”，自然也不會去要求他非考科舉不可。

不惹禍，是賈政王夫人和襲人對寶玉的唯一要求。寶釵湘云則對他的要求高一點，那就是要有立世之本，不能在女人堆里混一輩子，靠別人養(yǎng)活。

這正是作者在開篇所說的“背父兄教育之恩，負師友規(guī)談之德，以至今日一技無成，半生潦倒”。

寶釵湘云，不過是希望寶玉能有一技傍身而已，不是非科舉不可。賈政對寶玉也沒有恨，更談不上“恨鐵不成鋼”，只是不喜歡他的“色鬼”之性。

也不知道蒙曼老師的結(jié)論從何而來！