一、歷史的伏筆：中越文化的千年血脈

越南與中國(guó)，山水相依，文化同源。自秦漢時(shí)期起，越南便深受中華文明浸潤(rùn)。明朝時(shí)，越南成為中國(guó)的附屬國(guó)，漢字、儒家思想、建筑藝術(shù)等全面滲透其社會(huì)肌理。順化皇宮的飛檐翹角、牌匾上的漢字題刻，至今仍訴說(shuō)著這段歷史。

然而，二戰(zhàn)后越南推行拼音文字改革，試圖剝離漢字的影響。這一“去漢字化”運(yùn)動(dòng)雖短暫切斷了文字紐帶，卻未能抹去文化基因。如今，隨著中越經(jīng)貿(mào)合作的深化，漢字與中華文化以更富生命力的姿態(tài)回歸。越南學(xué)者直言：“漢語(yǔ)與拼音文字并行的時(shí)代即將到來(lái)。”

二、現(xiàn)代共鳴：從影視劇到“漢語(yǔ)熱”的文化滲透

1. 影視劇的“文化霸屏”

越南街頭，中國(guó)影視劇的熱度不亞于本土作品。《還珠格格》《瑯琊榜》等經(jīng)典劇集曾引發(fā)全民追劇熱潮，而《偷偷藏不住》《永夜星河》等新劇更在越南視頻網(wǎng)站ZingTV長(zhǎng)期霸榜。越南年輕人不僅模仿劇中服飾、禮儀，還自發(fā)組建字幕組，新劇播出1小時(shí)內(nèi)即可完成越南語(yǔ)翻譯。這種“屏幕內(nèi)外的互動(dòng)”，讓中華文化從娛樂(lè)消費(fèi)升華為生活方式。

2. “漢語(yǔ)熱”背后的經(jīng)濟(jì)密碼

越南年輕人最熱衷的考試，竟是中國(guó)的漢語(yǔ)水平考試（HSK）。2025年第一季度，河內(nèi)大學(xué)孔子學(xué)院HSK考生報(bào)名人數(shù)達(dá)9941人次，居全球第一。究其原因，中越貿(mào)易額連年攀升，中國(guó)企業(yè)為越南提供了大量高薪崗位。精通中文的畢業(yè)生就業(yè)率接近100%，甚至催生了“中文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一條街”。

3. 傳統(tǒng)節(jié)俗的情感共鳴

越南的春節(jié)、清明與中國(guó)如出一轍：紅火的春聯(lián)市場(chǎng)、掃墓祭祖的習(xí)俗、端午的粽子香氣……胡志明市的華人廟會(huì)上，舞龍舞獅與關(guān)公巡游交織，越南民眾與華僑共同書寫著“中越一家親”的溫情。

三、挑戰(zhàn)與反思：文化交融中的碰撞與新生**

1. 本土化與“文化折扣”

中華文化在越南的傳播并非單向輸出。媽祖信俗在越南與本土信仰融合，100余座天后宮既保留“媽祖巡安”傳統(tǒng)，又吸納越南民間神祇。這種“在地化”改造，既是文化生命力的延續(xù)，也折射出越南民眾對(duì)中華文化的選擇性接納。

2. 年輕一代的雙重面孔

“Z世代”越南青年對(duì)中華文化的興趣，夾雜著功利與熱愛(ài)。他們因《黑神話·悟空》迷上中國(guó)神話，因抖音短視頻學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，卻也擔(dān)憂“過(guò)度依賴中國(guó)影響”。一位越南學(xué)生坦言：“學(xué)中文是為了工作，但越了解中國(guó)，越被它的歷史震撼。”

3. 政治與文化的微妙平衡

中越合作項(xiàng)目如河內(nèi)輕軌、北江產(chǎn)業(yè)園，既是經(jīng)濟(jì)紐帶，也是文化載體。然而，越南社會(huì)對(duì)“文化同化”的警惕始終存在。如何讓文化傳播超越地緣博弈，成為兩國(guó)共同的課題。

四、未來(lái)圖景：文化共生下的“新絲綢之路”

中華文化在越南的受歡迎程度，早已超越簡(jiǎn)單的“輸出-接受”模式。它是千年歷史的回響，是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，更是民間情感的共鳴。

技術(shù)賦能文化傳播：AI翻譯、短視頻平臺(tái)正打破語(yǔ)言壁壘，讓《山海情》的扶貧故事、漢服之美觸達(dá)更多越南青年。

青年力量的重構(gòu)：越南留學(xué)生在中國(guó)學(xué)習(xí)人工智能、新能源，歸國(guó)后成為技術(shù)橋梁；中國(guó)影視劇粉絲在TikTok上創(chuàng)作雙語(yǔ)內(nèi)容，推動(dòng)“民間外交”。

文明互鑒的新范式：中越合拍紀(jì)錄片《發(fā)展之路》、跨國(guó)公交助力清明祭祖，證明文化交融可以超越爭(zhēng)議，直抵人心。

總之，中華文化在越南的“受歡迎”，是一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話。它不意味著文化征服，而是文明共生下的彼此照亮。當(dāng)河內(nèi)輕軌載著中越旗幟飛馳，當(dāng)越南學(xué)生用中文寫下“中越友誼”，答案早已不言自明：文化的生命力，終將超越時(shí)空與偏見(jiàn)。