最近，“脆皮年輕人”一詞強勢刷屏網絡。熬夜導致的脫發問題、職場上的PUA現象、沉重的房貸壓力，還有令人擔憂的35歲職業危機……

當代年輕人一邊無奈自嘲“卷不動又躺不平”，一邊在深夜emo的情緒里反復內耗，內心被焦慮充斥著。

與此同時，“松弛感”作為全網追捧的解藥橫空出世，它代表著不擰巴、不焦慮，倡導允許一切發生。可究竟怎樣才能真正擁有松弛感呢？

一千年前的蘇東坡，用自己跌宕起伏卻又豁達通透的一生，給出了完美答案。

他少年成名，本應在人生的康莊大道上一路馳騁，卻無奈跌落谷底，三次被貶的經歷讓他嘗盡生活的苦頭。可他卻越活越通透，吃野菜時還能發明東坡肉，住破廟時寫下的《寒食帖》，成了后世眼中的“天下第三行書”，62歲被流放到海南，依然能笑著說出“日啖荔枝三百顆”這般灑脫的話語。

他不是天生的樂天派，卻在生活接二連三的暴擊下，把自己活成了中國文人的精神圖騰。

翻開意公子的《人生得遇蘇東坡》，你會驚喜地發現：治愈焦慮的鑰匙，早在千年前就已埋藏。

意公子（吳敏婕）是誰？她是一個讓人愛上傳統文化的“心靈導師”。作為“意外藝術”的創始人，她有著化腐朽為神奇的魔力。她用短視頻讓《千里江山圖》成功破圈，讓這幅傳世名畫走進大眾視野；用解讀《莊子》的視頻治愈了百萬網友的心靈；而她講蘇東坡的系列視頻播放量更是超7億次，影響力驚人。

二、講蘇東坡的 書這么多，為何要讀這本《人生得遇蘇東坡》？

首先，這本書考據扎實，卻不說教。意公子參考了50余本史料，為了讓大家更好地理解歷史，她巧妙地把“烏臺詩案”翻譯成“頂流文豪因發朋友圈被全網封殺”，還用“市委秘書長”類比蘇軾曾經擔任的官職，就算是對歷史一知半解的小白，也能輕松秒懂。

其次，他敢于戳破雞湯，直面真實。書中毫不留情地揭穿“蘇東坡天生豁達”的謊言：“他蹲監獄時藏毒藥想自殺，被貶黃州時窮到撿野菜，和現代人一樣會崩潰、會失眠。”讓我們看到一個有血有肉、真實可感的蘇東坡。

再者，它就像是一個隨身攜帶的“解憂藥箱”。書中附贈《寒食帖》拉頁、東坡人生年表海報，隨手翻一頁都是金句，比如“活著本身，就是意義”，能在不經意間給人帶來慰藉和力量。

三、人生低谷期，蘇東坡的3個“反內耗”心法

1.真正的松弛感，是允許自己“不松弛”

我們常常被教育“要積極樂觀”，可現實生活中，苦難來襲時，哪能那么容易就做到樂觀面對呢？

蘇東坡就告訴我們：“苦難來臨時，先疼，再哭，最后拍拍土站起來。”

烏臺詩案就是他人生中的一場噩夢。他曾經可是北宋當之無愧的頂流，文章備受追捧，名震天下。卻因為批評新政，一夜之間淪為階下囚。在監獄的130天里，他遭受了無盡的精神羞辱，那些痛苦的經歷讓他看不到未來的希望，甚至偷偷攢下青金丹準備自殺。

被貶黃州后，他的生活陷入了極度的困境，窮到只能去挖野菜維持生計。在寒食節的那一天，病痛纏身的他，懷著無比悲涼的心境寫下“君門深九重，墳墓在萬里”，當時寫下的字跡潦草得如同“鬼畫符”，可誰能想到，這幅作品卻被后世奉為“天下第三行書”。

意公子犀利點評：“我們愛蘇東坡，不是愛他的豁達，而是愛他在泥潭里打滾時，依然死死攥住那根救命稻草的樣子。”

他讓我們明白，真正的松弛感，不是強行讓自己時刻保持樂觀，而是允許自己在苦難面前脆弱、難過，然后再鼓起勇氣重新出發。

2.在具體的小事中，找到“可控感”

當人生陷入失控的漩渦，一切都變得混亂無序時，蘇東坡用五件事重建生活的秩序：默坐、洗澡、種地、美食、朋友。

種地這件事，在蘇東坡的人生中有著特殊的意義。他在黃州城東的荒坡上開墾荒地，辛勤勞作，并從此自稱“東坡居士”。在田間地頭，他感受著泥土的溫度，體會到了勞動帶來的快樂，他說：“勞苦之中，亦自有樂事。”這份從勞動中獲得的滿足感，讓他在艱難的生活中找到了一絲慰藉。

美食也是蘇東坡治愈自己的良方。他一生熱衷于鉆研美食，發明了66道菜。在生活拮據沒錢吃肉的時候，他也能苦中作樂，啃起羊骨頭，還興致勃勃地分享吃法：“骨間亦有微肉，熟煮熱漉出，漬酒中，點薄鹽炙微焦食之。”

當我們感到焦慮時，可以試著去整理房間，讓生活空間變得整潔有序；也可以走進廚房，精心做一頓飯，在煙火氣中感受生活的美好；或者養一盆花，看著它茁壯成長，見證生命的奇跡。用身體的勞動，對沖精神的虛無，在具體的小事中找到生活的“可控感”。

3.接受“人生是曠野，不是軌道”

蘇軾年少時，也曾懷揣著遠大的理想，想要成為范仲淹式的偉人，在歷史的長河中留下濃墨重彩的一筆。但命運弄人，他一生坎坷，最終卻活成了“有趣的普通人”。

在惠州時，他寫下“日啖荔枝三百顆”，這本是他對生活熱愛的一種表達，卻遭同僚舉報“生活奢靡”。面對這樣的指責，他只是冷笑回應：“朝廷若要我風骨，連荔枝核都別吃！”他才不會因為別人的看法而改變自己對生活的熱愛。

62歲時，他被流放到蠻荒之地海南，可他并沒有因此消沉。在那里，他積極辦學堂，讓知識的火種在這片土地上燃燒；他還親自挖水井，改善當地人的生活條件。令人欣慰的是，他培養出了海南第一位舉人，為當地的文化發展做出了不可磨滅的貢獻。

書中這樣描述：“他終生沒成為理想中的偉人，卻活出了更珍貴的版本——一個真實的人。”這告訴我們，人生沒有固定的軌道，不必執著于成為別人眼中的成功人士，做真實的自己，享受人生的每一段旅程，才是生命的真諦。

在如今這個快節奏的社會，“996”的工作模式成為了很多打工人的常態，大家都在拼命地努力，仿佛一旦停下腳步就會被淘汰。

北宋時期的“卷王”王安石變法時，整個社會也彌漫著一股“卷”的氣息，可蘇東坡卻有著不一樣的看法，他說：“著力即差”——太用力的人走不遠。

他在《赤壁賦》中寫道：“惟江上之清風，與山間之明月……是造物者之無盡藏也。”他告訴我們，生活中除了忙碌的工作，還有很多美好的事物值得我們去欣賞和享受。

看看現在，越來越多的人開始反思這種高強度的工作模式。杭州有程序員毅然辭職擺攤，在街頭巷尾尋找生活的煙火氣；上海也有白領兼職“遛狗師”，在陪伴狗狗的過程中治愈自己。他們明白，人生不是KPI，不必把自己逼得太緊，體驗生活本身就是一種價值。

在當代職場，“精神離職”這個詞火了起來，它代表著一種對工作的全新態度，不再把自己完全束縛在工作中，而是在精神上給自己松綁。

人生再難，不過“吃飯睡覺” 蘇東坡臨終前說：“問汝平生功業，黃州惠州儋州。”回顧他的一生，最讓他感到驕傲和滿足的，恰恰是那些曾經最狼狽的歲月。

這背后蘊含著深刻的人生哲理：挫折和苦難，往往也是成就我們的契機。

這本書最狠的啟示是：

當你焦慮“同齡人成功”時，想想蘇東坡的話：“江上清風，山間明月，取之無禁，用之不竭。”不要總是盯著別人的成就，要學會發現生活中那些免費卻又無比珍貴的美好。

當你糾結“選擇對不對”時，記住：“別趕路，去感受路。”人生是一場漫長的旅程，不要只專注于目的地，沿途的風景同樣精彩，用心去感受每一個當下，才不會錯過生活的美好。

當你覺得“撐不下去”時，翻開《寒食帖》——那些潦草顫抖的筆跡，恰是絕處逢生的證據。蘇東坡在人生最黑暗的時刻，依然能在書法中抒發自己的情感，留下千古佳作。我們也要相信，自己在困境中所經歷的痛苦和掙扎，都將成為未來成功的基石。

意公子在序言中寫道：“每個中國人心中，都有一個蘇東坡。”他不是高高在上的文豪，而是那個淋著雨還對你說“竹杖芒鞋輕勝馬”的摯友。在這個“內卷”與“躺平”撕裂的時代，我們或許更需要這樣一種智慧：在不確定的世界里，活出確定的自己。讓我們從蘇東坡的人生中汲取力量，用松弛感治愈自己的人生，在風雨中依然能保持內心的從容與淡定，去擁抱生活的美好。