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張祖英 | 關于歷史題材和主題性繪畫創作的幾點意見

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關于歷史題材和主題性繪畫創作的幾點意見

張祖英

中國油畫學會學術委員會終身委員

中國藝術研究院研究員

自 2005年起,國家斥巨資投入重大歷史題材美術創作工程之后,上海市以及浙江、山東、湖南、廣東等省區市和部隊系統相繼組織本地區的歷史題材創作,形成一股熱潮,也包括全山石藝術中心與中國美院連續舉辦兩屆創作研修班,這是美術界的大事,也是國家精神文明建設和長遠文化建設的一項重要措施。國家的文化建設,應和經濟建設、科技發展一樣不能只停留在一般號召及輿論呼喚,而是要根據社會文化發展的需要和藝術本身的發展規律,由國家有關部門制定切實措施和規劃,認真落實到具體項目,體現了國家的文化意志和精神指向。

另一方面,中國近代的歷史有過多少光榮和悲壯、苦難和奮斗,可謂跌宕起伏、波瀾壯闊。中華民族是歷史意識很強的民族,相對而言,我國在這方面題材的藝術創作和積淀層次太薄弱,需要我們大力加強。同時我們也了解到一些藝術家對投入這類創作工程熱忱很高,促進了他們對中國社會生活的關注以及對主題性繪畫的創作和探索。

重大歷史題材的創作多來自我國近現代歷史的重要史實,所以必須通過對歷史事件的背景、史料分析產生明確的再認識。我們研究歷史畫創作的當代性,就是指歷史畫創作要如何體現時代精神,這是值得委托方和創作主體深入研究的。當然,目前各地所組織的重大歷史題材的創作工作也會有各種問題,這里我結合自己的創作體會提出以下幾點供大家研究。

(一)重大歷史題材的歷史畫創作屬于藝術品序列,不是歷史事件的 圖解,所以作品的立意是重中之重。其作品應是藝術家對歷史理解后的詮釋,反映了創作者所處的時代對歷史的思考。很多優秀的作品都體現了這一精神。針對每個歷史事件和反映現實生活的題材,首先需要抓住本質,明確作品的立意,要表現什么精神,這是作品的靈魂;如詹建俊在馬訓班的畢業創作的《起家》。畫面中一群年青的墾荒隊員初到墾荒地,搭建帳篷安家情節,大風刮起篷布飛揚,墾荒隊員合作配合的生動場面,充滿形式感構圖的壯麗景象,表現了創業者的精神氣質。暗合了建國初年百廢待興、全國人民奮力建設新中國的情感相契合的精神共鳴,因而產生的巨大感召力。


詹健俊 起家 140x348cm 布面油畫 1957年

陳逸飛創作的《黃河頌》,一名中國持槍戰士,站立在長城之巔,腳下黃河上飛過一群大雁,展現了中國戰士堅守國土,充滿詩性的豪邁氣概和堅定意志。它雖不表現特定的歷史事件,但作品所含的精神張力,卻仍能產生強烈的感情波動和心靈震撼。


陳逸飛 黃河頌 297x143.5cm 1972年

再如前蘇聯畫家莫伊申科的《紅軍來了》《母親們、姐妹們》《通訊兵》《甜櫻桃》,梅爾尼科夫的《告別》……這些作品不是表現某一特定事件,而生動的體現了歷史的真實感覺,畫出了藝術家對蘇聯國內革命戰爭和衛國戰爭的心靈感受。這些歷史題材作品,以明確的精神立意成為俄羅斯國家寶貴的精神財富。


莫伊申科 母親們、姐妹們 200x257cm 1967年


莫伊申科 通訊兵 292x500cm 1967年


莫伊申科 紅軍來了 273x500cm 1961年


莫伊申科 甜櫻桃


梅爾尼科夫 告別

(二)歷史畫是一個民族的精神靈魂,無論是辛酸、榮辱,都充滿著可歌可泣的奮斗歷史和民族精神,因此歷史畫不是空洞的說教,而是充滿情感的藝術作品。任何歷史事件都有各個過程的節點,優秀的歷史畫作品,都會準確地選定情感的觸發點,作為創作的切入點,把個人情感上升為歷史的靈魂,這是產生優秀作品的重要保證。

俄羅斯畫家列賓創作的《伊凡殺子》可謂歷史畫創作中的經典之一。當時俄羅斯宮廷內經歷了不同派別的政治斗爭,畫中展現了伊凡和皇子各代表的不同勢力的矛盾沖突,盛怒下的伊凡用手杖擊穿了皇子的頭部;而父子親情涉及人性的痛點,又使伊凡緊抱兒子并用手緊按兒子頭上冒出的鮮血。各種情感的交織,加上畫面上伊凡恐怖的眼神和皇子無力低垂的頭,畫家對兩個形象的精彩刻畫,使作品產生了令人過目不忘的震撼效果而永垂畫史。


列賓 伊凡殺子 199.5x254cm 1885年

再如,反映蘇聯衛國戰爭時攻克柏林的歷史畫我曾看到過許多幅描寫紅軍把紅旗插到國會大廈屋頂或是沖鋒奮戰,或是眾多戰士舉槍在彈痕斑斑的國會大廈臺階前歡呼勝利的場面;而莫伊申科創作的《勝利》,以獨特的構思在畫面中心塑造了兩個紅軍戰士的形象:一位戰士當看到勝利喜訊時,懷抱的戰友卻已犧牲在自己的身旁。展示了勝利與犧牲而充滿人生的哲理,給作品的主題抹上了悲壯的色彩,給予觀者更多的心靈思考,升華了作品的精神力量,作者由此獲得了列寧獎金。


莫伊申科 勝利 200x150cm 1970一1972年

這樣的創作國內也有成功的先例。聞立鵬創作的《紅燭頌》,這是一幅體現革命先輩的肖像畫創作,作者選用了聞一多先生著名詩作《紅燭頌》中“照亮別人,燃盡自己”的深刻哲理,展示了聞先生高尚的人格精神。作品中聞一多形象及背景涌動的一片紅燭相映照而產生動人的情感啟示。全山石先生創作的《英勇不屈》中戰友們圍立犧牲戰友的遺體邊,發誓寧死不屈的堅強決心,表現了前仆后繼的革命意志。靳尚誼創作的《十二月會議》以特寫形式生動的運用毛澤東揮手推前的生動形象,展現了對取得全國勝利的堅定信心。 近年何紅舟、黃發祥創作的《啟航》巧構了參加一大代表,輾轉登上紅船的生動場景,表明革命信念駛向遠方的寓意。這些都使作品成為公認的優秀創作經典。由此可見,題材只是一個大的主題范圍,而作品的具體標題作為點睛之筆體現藝術家的主題思想,成為創作成功的切入點。體現藝術家把主題思想悟化為具體形象的創作才能。因此應該允許作者結合自己的藝術風格和創作特長進行獨立思考進入深層次挖掘,充分發揮創造精神。


聞立鵬 紅燭頌 70×101cm 1979年


全山石 英勇不屈 233cm×219cm 1961年


靳尚誼 毛主席在十二月會議上 158cm×134cm 1961年


何紅舟、黃發祥 啟航 270cm×500cm 2009年

(三)投入歷史題材創作的作者還必須對歷史有公正的認識和獨立自主的判斷,要有正確的歷史觀。創作工程的領導者和作者實際上都從不同角度承擔著歷史責任和藝術責任。

隨著國家政治形勢和社會情緒的變化以及對某些重要歷史真相的解密,各個時期對歷史事件的解釋不盡相同。處在 21 世紀的今天,正確認識過去的歷史。這同樣需要膽魄和勇氣,才能在作品中反映出創作者的智慧和才能。如甲午海戰、辛亥革命、抗日戰爭、抗美援朝、“文革”時期、知青問題等都存有相關的歷史認識問題。如抗日戰爭,過去我們長期偏重對八路軍和新四軍在抗戰中作用的宣傳,而國民黨方面被認為是在消極避戰。實際上,國民黨在抗戰期間的正面戰場也有很多可歌可泣的事跡。在紀念抗戰勝利 60 周年之際,傳媒的主調已轉向宣傳報道當年中國全民抗戰的勢態,充分反映國民黨正面戰場抗戰的內容大大增加,其中包括血戰臺兒莊、昆侖關大捷、武漢保衛戰、長沙會戰和中緬遠征軍殊死血戰的業績……在長期抗戰艱苦卓絕的斗爭中,國民黨也涌現出張自忠、佟麟閣、戴安瀾等民族英雄,僅將級軍官就犧牲近 200 多位。

能夠反省和正視自己歷史的民族才是一個偉大的民族。國家把中國歷史博物館與中國革命博物館合并統稱為中國國家博物館,就是站在全民族的角度考慮問題。作為國家博物館不能只是反映其中一段革命史或是政黨史,這就要求歷史題材的創作者站在民族歷史的角度,客觀地對歷史事件進行分析,把藝術家個人的獨立思考放進歷史環境的不同角度進行綜合考量,從而體現時代精神以保持藝術作品永久的生命力。

(四)隨著歷史研究的深入和對重要史實的披露,時代變遷和認識的不斷深化,人們對歷史的理解往往各有不同,歷史題材創作與時代精神的相互關系值得我們重視,促進人類反思。這就是歷史畫創作的當代性。

如蘇聯反映第二次世界大戰蘇德戰場的文藝作品,從反思戰爭的角度先后產生幾次不同的變化就可說明問題。蘇聯衛國戰爭勝利后頭幾年產生的作品大都是歌頌紅軍和蘇聯人民英勇抗敵以及戰爭給人民帶來的苦難的題材,如小說《日日夜夜》,傳記《卓婭和舒拉的故事》,電影《布列斯特保衛戰》《攻克柏林》……。接著出現了對戰爭反思并對和平幸福生活充滿向往的另一批作品,如油畫《在和平的土地上》、《無名高地》、電影《雁南飛》《這里的黎明靜悄悄》……幾年之后又出現了另一批反思戰爭對人性的摧殘和扭曲并挖掘精神層面的藝術作品,如電影《一個人的遭遇》《第四十一》,油畫《逃兵》……總之,優秀的歷史題材美術作品會將歷史事件從事件的表層一步一步引向觀者思想和心靈深處。所以,我們站在今天的角度重新表現歷史,我們就必然會面臨歷史真實和藝術真實的雙重問題,也必然會根據時代的變化面對歷史進行新的更為深入的思考。


梅爾尼科夫 在和平的土地上 200×400cm 1950年


塔提亞納亞布隆斯卡 無名高地

(五)加強歷史題材美術創作相關的學術支持和問題探討。創作工程需要有強大的學術后盾做支撐,因此學術單位的介入很重要,許多成功的經驗和問題要及時研究和充分交流。

在創作思想上,需要幫助藝術家在把握創作立意時,重視對歷史的認識和挖掘作品思想深度上有更宏觀的思考,這是作品能立得住的基礎。從藝術表現來說,歷史畫的創作涉及的因素很多,有較高的難度,故藝術家自身也必須具有較強的藝術綜合表現能力。

如歷史畫創作離不開眾多人物的構圖組合,但目前在我國還屬弱項。過去雖然產生過不少好作品,但藝術作品淺層化、概念化的現象處處可見,有的重要展覽展廳中滿是人物活動場面,卻難發現一個動人的藝術形象,令人遺憾。特別是多人物作品中,缺乏主客體呼應的有機構成以及多樣統一的構圖處理能力,其中不少作品存在藝術形象概念化、空殼化,人物關系像排排座吃果果單擺浮擱的問題。

特別是戰爭場面,很容易使創作趨向程式化和類同感。近幾年的創作工程中的如錦州戰役、濟南戰役、臺兒莊戰役等作品都是攻城戰,極其類同,甚至標題互換都可以。如何在畫面上做到有所區別,找出各次戰役個性化特點,發揮創造性,使作品能夠令人耳目一新,是創作者要努力的目標。重大題材的作品不只是群眾場面的堆砌,而是要塑造出典型環境下的典型形象。要知道主題性創作關鍵還是要塑造和展現主體人物的精神世界。為此,為畫好主題性創造,迫切需要我國藝術家在提高肖像油畫的水平上下功夫,以強烈的形象感染力來感動受眾。

總之,歷史畫和主題性繪畫的創作也必須具有創造精神,提倡發揮創作個性和藝術風格的多元化,而創新的本質也正是保留人類精神的生命力。這些都需要通過學術交流、互相切磋、不斷提高作者的創作水平,所以學術交流要貫穿創作的全過程,保證此項工作的高水平完成,為國家留下更多的藝術珍品。

(六) 重大歷史性題材的主題性繪畫是一項嚴肅性、敏感性和專業性極強的創造性勞動,對創作者的綜合素養有著很高的要求,需要把優秀傳統文化和不同的時代特征中,最值得肯定和謳歌的精神風貌,挖掘提煉和升華展現出來,需要有正確的歷史觀、價值觀、大我情懷和精湛的藝術水準,還需經受歷史的檢驗。優秀的作品是民族的精神財富也是千秋功德,如果粗制濫造,就會因經不住歷史的檢驗而被淘汰。因此,除了根據題材的不同選擇高水平及能夠承擔任務的優秀作者,還需設立一個真正熟悉歷史和藝術規律并富有實踐經驗的領導班子掌舵,吸收以往成功經驗,提出切實可行的措施及有效的推進機制,一切從實際出發,避免動輒百余件作品同時進行工廠式生產的創作狀況,才能做到事半功倍,使國家的經費投入更有意義。當今藝術家的個性很強,包括題材選定、作品修改都很費周折,需要全過程的指導和充分研討,否則再好的構想最后也實現不了,辜負了國家的重托。




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