當數字時代的霓虹遮蔽了月色,范文升以《富山秀水寶地居》《流金匯海圖》兩幅力作,在宣紙上重構了一方讓靈魂棲息的山水桃源。其筆墨不囿于傳統程式,亦不媚俗于當代潮流,恰似林間清泉穿石而過,在墨色氤氳間奏響東方美學的永恒韻律。
范文升《富山秀水寶地居》 紙本設色 180*70
《富山秀水寶地居》以青綠山水為骨,卻在設色中注入了現代光影的呼吸感。遠觀層巒疊翠處,石青與花青的暈染如晨霧浸染群山,近看屋舍廊橋間,赭石點染的飛檐與淡墨皴擦的松針相映成趣。畫家獨創的"流云皴"技法,將山石肌理化作飄渺云氣,令半山腰的茅亭若隱若現,仿佛王維筆下"空山新雨后"的意境穿越千年,在絹素上重新生長。那些散落在山澗的樵徑竹橋,不是刻意營造的符號,倒像從山水中自然生發的經絡,牽引觀者步入"只在此山中,云深不知處"的禪境。
范文升《流金匯海圖》 紙本設色 180*70
而《流金匯海圖》則展現出截然不同的氣韻格局。畫家以金箔研磨入墨,大膽突破水墨設色邊界,在深褐色的混沌中劈開一道璀璨星河。江濤奔涌的動勢以書法筆意勾勒,側鋒橫掃處激浪翻卷如篆,中鋒提按時水紋舒展似隸。更令人拍案的是畫面右上角的留白——那不是傳統意義上的虛空,而是以銀粉點染的漁火星光,恰似杜牧"銀燭秋光冷畫屏"的詩句凝固在波濤之上。千帆競發的壯闊圖景中,一葉孤舟正逆流而上,暗合著"青山遮不住,畢竟東流去"的永恒叩問。
這兩幅作品恰似陰陽雙璧,一者將"可行可望"的游觀山水升華為"可居可游"的精神家園,一者將"可游可居"的人文意境推向"可思可嘆"的宇宙維度。范文升在訪談中曾言:"山水不是風景,是中國人安頓生命的容器。"這種創作理念在其筆下化為具象:當《富山秀水寶地居》中的瓦當苔痕都浸染著時間的包漿,《流金匯海圖》里的每一道水紋都鐫刻著文明的年輪,觀者觸摸到的不僅是筆墨,更是文明基因里對"天人合一"的永恒追索。
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