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開(kāi)屏策劃|“我們”證明,云南是人類起源地之一!

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云南地處我國(guó)西南邊陲。在不少人印象中,人類的發(fā)展都是從中原腹地不斷發(fā)展、擴(kuò)散開(kāi)來(lái)的。1965年,云南元謀縣上那蚌村發(fā)現(xiàn)的兩顆人類牙齒化石,打破了這種成見(jiàn)。經(jīng)測(cè)定,這兩顆牙齒來(lái)自距今170萬(wàn)年左右的元謀人。


推測(cè)的元謀人復(fù)原圖

事實(shí)上,經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘出的古跡和遺址,云嶺大地上還先后發(fā)現(xiàn)了麗江人、西疇人、昆明人、蒙自人……他們的發(fā)現(xiàn),證明云南是重要的人類起源地之一

4月18日是國(guó)際古跡遺址日,開(kāi)屏新聞再次開(kāi)啟“時(shí)光機(jī)”,帶大家了解萬(wàn)年前生活在云嶺大地上的老祖宗的故事。

元謀人

距今170萬(wàn)年前


1965年5月1日,中國(guó)地質(zhì)科學(xué)研究所學(xué)者錢方在楚雄元謀的上那蚌村西北約800米處的山溝里,發(fā)現(xiàn)兩顆猿人牙齒化石。這個(gè)發(fā)現(xiàn),揭開(kāi)了我國(guó)古人類研究史上嶄新的一頁(yè)。

經(jīng)科學(xué)家研究,確定這是直立人種的一個(gè)亞種,并以發(fā)現(xiàn)這一化石的元謀縣命名。定名為直立人元謀種,簡(jiǎn)稱元謀直立人。元謀人可能來(lái)自推測(cè)中的人與猿的共同遠(yuǎn)祖。1976年根據(jù)古地磁學(xué)方法測(cè)定,元謀人生活年代距今約170萬(wàn)年(也有學(xué)者對(duì)該時(shí)間有異議)。


1984年12月,上那蚌村又發(fā)現(xiàn)一段元謀人脛骨化石,脛骨帶有較多接近能人的原始特點(diǎn)而與現(xiàn)代人又有明顯差別,可能代表一個(gè)少年女性個(gè)體。專家進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),元謀人已經(jīng)會(huì)制造和使用工具,可能還會(huì)使用火。

元謀人的發(fā)現(xiàn),確鑿無(wú)疑地證明,在云南高原上,曾經(jīng)有直立人存在,他們創(chuàng)造了史前的文化,以留下的石器等昭示我們,元謀人開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的文化時(shí)代,揭開(kāi)了中華文明的大幕,走上了文化發(fā)展的舞臺(tái)。

“石林人”

距今80萬(wàn)年

如果說(shuō)元謀人的文化是舊石器時(shí)代(關(guān)于“石器時(shí)代”和地質(zhì)年代可參考稿件后方“助讀”)早期的文化代表,那么昭通人、麗江人、西疇人,以及發(fā)現(xiàn)于石林、呈貢等地的古人類所創(chuàng)造的文化則是云南舊石器時(shí)代晚期的代表。


白石嶺舊石器遺址 圖片據(jù)石林融媒

1961年初,中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所裴文中、周明鎮(zhèn)教授在石林縣山?jīng)_、板橋安仁村、白石嶺發(fā)現(xiàn)石器化石,其較為典型的是凸邊刮削器,并采集到石制品30件。同年,該所李炎賢教授、黃慰文教授再次調(diào)查,在小野馬伴、羊角基村及亂石溝等地點(diǎn),采集石器83件,有石核、石片,石器類型有尖狀器和刮削器。石器料以矽質(zhì)結(jié)核、燧石、玉髓為主。

石林縣板橋舊石器遺址應(yīng)屬于舊石器時(shí)代早中期。器形多為刮削器。制作方法采用單面錘擊后產(chǎn)生石片,然后再進(jìn)行第二次加工,器件較為粗糙,制作方法與元謀人舊石器制作方法上有相似之處,從時(shí)代上推斷可到80萬(wàn)年,是僅次于元謀遺址的第二個(gè)舊石器遺址

昭通人

距今20萬(wàn)至5萬(wàn)年前


過(guò)山洞遺址 圖片據(jù)“云南省文物保護(hù)”微信公眾號(hào)

1982年11月,昭通文物普查隊(duì)在昭陽(yáng)區(qū)北15公里的北閘鎮(zhèn)過(guò)山洞村發(fā)現(xiàn)哺乳動(dòng)物化石和1枚人牙化石

經(jīng)鑒定,哺現(xiàn)動(dòng)物化石有東方劍齒象、中國(guó)犀、猴等種類,其生存時(shí)代為更新世晚期或晚更新世早期。該人牙化石是我省首次發(fā)現(xiàn)的早期智人化石,定名為“昭通人”。昭通人與晚期智人相比有更多的原始性,更接近早期智人,這一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了云南古人類進(jìn)化鏈的缺環(huán)

此外,1984年以來(lái),在江川發(fā)現(xiàn)的甘塘箐舊石器遺址是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多的舊石器時(shí)代早期遺址之一。該遺址的發(fā)掘?qū)⒃颇吓f石器時(shí)代早期人類文化遺存的發(fā)現(xiàn)由滇中北部擴(kuò)展到滇中南部,以豐富的材料再次證明了滇中是早期人類起源、演化的關(guān)鍵地區(qū)之一

麗江人

距今10萬(wàn)至5萬(wàn)年前


麗江人的角器 據(jù)汪寧生《云南考古》

1956年,距麗江城區(qū)11公里的漾西鄉(xiāng)木家橋村在修建人工渠時(shí)發(fā)現(xiàn)哺乳動(dòng)物化石。

1963年,對(duì)此地進(jìn)行發(fā)掘后,出土6件石器和劍齒象、犀牛、褐牛、水牛、云南軸鹿等哺乳動(dòng)物化石。

1964年,這里發(fā)現(xiàn)3根股骨和一具少女頭骨化石

1977年,經(jīng)專家鑒定,被定名為“麗江人”。

這里發(fā)現(xiàn)的頭骨雖然仍帶有一定原始性,但總體來(lái)看,與現(xiàn)代人十分接近,屬于更新世晚期智人的顱骨化石,為研究云南地區(qū)化石人類學(xué)提供了資料

西疇人

10.5萬(wàn)至4.7萬(wàn)年前


5萬(wàn)年前舊石器時(shí)代晚期智人“西疇人”牙化石(資料圖) 圖片據(jù)文山日?qǐng)?bào)

1965年,文山州西疇縣小新泰旁的仙人洞發(fā)現(xiàn)一個(gè)舊石器時(shí)代晚期的文化遺址。

1972年,這里出土人類牙齒化石5顆,來(lái)自4個(gè)個(gè)體。形態(tài)和尺寸與現(xiàn)代人接近,屬晚期智人,被命名為“西疇人”。經(jīng)測(cè)定,西疇人的年代為4.7萬(wàn)至10.5萬(wàn)年前。

西疇人代表云南舊石器時(shí)代的晚期原始人,他們手巧、腦大、額角豐滿、智力較高,與現(xiàn)代人非常接近,已經(jīng)有精細(xì)的石器、骨器和裝飾品,并有原始的雕刻、彩畫(huà)和塑像

“富源人”

距今10萬(wàn)至4萬(wàn)年


大河遺址 圖片據(jù)富源縣文物管理所

而在距西疇約230公里外的曲靖富源縣大河鎮(zhèn)茨托村古人類遺址,不但發(fā)現(xiàn)古人類牙齒,還發(fā)現(xiàn)30多平方米用石灰石碎塊鋪成的地面,經(jīng)測(cè)定,該人工地面距今有4.4萬(wàn)年,可見(jiàn),古人類已經(jīng)開(kāi)始追求“高質(zhì)量”的生活。

富源大河遺址的發(fā)現(xiàn)不僅對(duì)了解當(dāng)時(shí)古人類生活方式和文化提供了寶貴材料,也是人類多地區(qū)起源說(shuō)的一個(gè)重要佐證,對(duì)現(xiàn)代人起源和遷移這一學(xué)術(shù)界熱點(diǎn)問(wèn)題的研究、對(duì)舊石器時(shí)代中國(guó)和歐洲文化交流的研究具有極其重要的意義。

昆明人

2.1萬(wàn)年前


呈貢龍?zhí)渡健袄ッ魅恕眹L試復(fù)原圖 圖片據(jù)彩龍社區(qū)

1973年,昆明呈貢大漁鄉(xiāng)龍?zhí)渡桨l(fā)現(xiàn)一個(gè)古人類文化遺址。其中富含古人類、舊石器及哺乳動(dòng)物化石

考古人員在1號(hào)地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)人類牙齒化石2枚,形態(tài)接近現(xiàn)代人,被命名為“昆明人”。

在對(duì)2號(hào)地點(diǎn)的二次發(fā)掘中,又出土人類牙齒1枚,石器上百件,還有骨器和角器。經(jīng)測(cè)定,這個(gè)遺址的年代距今約30500年。

1984年,考古人員在2號(hào)地點(diǎn)采集到較完整的人類頭骨1件,在3號(hào)地點(diǎn)出土較多的人類化石,有頭骨殘片、下頜骨、上頜骨、牙齒的等,經(jīng)測(cè)定,年代為2.1萬(wàn)年前。

蒙自人

約1萬(wàn)年前


蒙自人復(fù)原圖 圖片據(jù)云南紅河發(fā)布視頻截圖

1989年8月到9月,在紅河州蒙自西南約7公里的黃家山山腰的馬鹿洞發(fā)掘到一個(gè)舊石器時(shí)代的文化遺址,出土至少代表4個(gè)個(gè)體的人類化石,100多件礫石和角制工具,以及26種動(dòng)植物化石標(biāo)本。還發(fā)現(xiàn)了火塘、灰燼等大量用火遺跡。其中,一件頭蓋骨保存完整,骨厚度大、額部?jī)A斜、眉弓粗壯,具有明顯的原始特征。可以認(rèn)為它屬于晚期智人。專家們將其命名為“蒙自人”,又稱“馬鹿洞人”。從出土的哺乳動(dòng)物化石來(lái)看,特別是已滅絕種的云南軸鹿化石判斷,該遺址年代應(yīng)為晚更新世至早全新世之間,距今約1萬(wàn)年。


馬鹿洞遺址出土的各類化石 圖片據(jù)云南紅河發(fā)布

古人類在云南創(chuàng)造了舊石器文化,留下了舊石器時(shí)代早中晚期的文化遺存。

除了舊石器時(shí)代的遺址,據(jù)公開(kāi)資料,云南發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的文化遺存也有300余個(gè),類型各異,呈現(xiàn)多彩的文化特色。云南多個(gè)地方還出土了幾千年前的稻谷,同時(shí)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代野生稻谷,由此推斷,至少在4000年前已馴化野生稻。

此外,考古發(fā)現(xiàn),在新石器時(shí)代,生活在云嶺大地的人類已經(jīng)開(kāi)始馴化豬狗、黃牛、馬、雞等動(dòng)物,已經(jīng)在裝飾、紋身、崖畫(huà)上創(chuàng)造出令人贊嘆的藝術(shù)。

這些古跡和遺址是不是改變了你對(duì)云南的一些看法。

· 助讀·

在打開(kāi)云嶺大地塵封的人類記憶之前,我們先對(duì)石器時(shí)代和更新世兩個(gè)概念進(jìn)行了解,便于我們理解一下云南文明所處的時(shí)代。

石器時(shí)代

石器時(shí)代(相當(dāng)于地質(zhì)年代的整個(gè)更新世)是考古學(xué)上人類歷史的最初階段,整個(gè)時(shí)代從人類出現(xiàn)直到青銅時(shí)代開(kāi)始為止,歷時(shí)二三百萬(wàn)年。在人類歷史上屬于原始社會(huì)時(shí)期。根據(jù)石質(zhì)工具的特點(diǎn)所反映的不同發(fā)展階段,可分為舊石器時(shí)代、中石器時(shí)代和新石器時(shí)代。

?·舊石器時(shí)代

約250萬(wàn)年前至約1萬(wàn)年前

?早期?(約250萬(wàn)至20萬(wàn)年前):工具粗糙,以砍砸器和刮削器為代表。

?中期?(約20萬(wàn)至5萬(wàn)年前):工具種類增多,出現(xiàn)石斧、石刀等。

?晚期?(約5萬(wàn)年前至1萬(wàn)年前):磨制技術(shù)萌芽,出現(xiàn)人工取火和骨器制作。

?特點(diǎn)?:以打制石器為主,技術(shù)原始但人類已學(xué)會(huì)用火和簡(jiǎn)單工具。

??·中石器時(shí)代

約1.5萬(wàn)至8000年前

?特點(diǎn)?:使用打制和磨制石器,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以采集和漁獵為主。

???·新石器時(shí)代

約1.8萬(wàn)至5000年前

?早期?(約1.8萬(wàn)至7000年前):磨制石器普及,陶器出現(xiàn),農(nóng)業(yè)萌芽。

?中期?(約7000至5000年前):彩陶技術(shù)成熟,社會(huì)分化開(kāi)始出現(xiàn)。

?晚期?(約5000至4000年前):社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜化,出現(xiàn)階級(jí)差異。

?特點(diǎn)?:以磨制石器和陶器為主要特征,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)興起。

?·補(bǔ)充說(shuō)明?

云南進(jìn)入新石器時(shí)代的時(shí)間大約距今4000年,這與中國(guó)歷史上堯舜禹傳說(shuō)時(shí)代相當(dāng)。


本次開(kāi)屏“時(shí)光機(jī)”的旅行就到這里。下次,我們接著聊新石器時(shí)代的云南“代言人”。

(以上數(shù)據(jù)整理自公開(kāi)報(bào)道,如有最新研究成果,以最新數(shù)據(jù)為準(zhǔn))

統(tǒng)籌 陳潔

部分內(nèi)容綜合云南日?qǐng)?bào)、新華社、春城晚報(bào)、《中國(guó)地域文化通覽》、云南網(wǎng)、中共昆明市委黨史研究室、云南省博物館、《云南考古》、云南省文物保護(hù)等

責(zé)任編輯 易科彥

責(zé)任校對(duì) 楊飏

主編 武熙智 陳潔

終身 編委 李榮

特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

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