“大同訂婚強奸案”的判決結果引起了不少的討論。

事情經過很簡單：

2023年1月31日，男方和女方經婚介認識。5月1日舉行訂婚儀式，男方支付了10萬元彩禮和1枚金戒指，雙方簽訂《訂婚收彩禮協議》。另外，男方承諾在迎娶時支付剩下50%彩禮金，在婚后一年內在房產證上加上女方名字。

訂婚第二天，即5月2日，女方回請男方。宴席后雙方來到男方購置的婚房，男方向女方提出發生性關系，遭到女方拒絕。之后女方報警，控訴男方強奸，男方被判刑3年。

網上的熱議，主要是認為男方強奸的證據不足，比如說女方處女膜沒破。

這件事情的詭異在：

法院的判決，依據的是現代司法的“性同意”標準

現代司法性同意的核心是對方是否表現了“肯定式同意”，而不是性暴力的結果。

西方法律，即使在婚姻中，發生性關系仍然不能違背對方的意志，性行為的“個人意志高于契約關系”。

男方的行事，依據的是鄉里風俗

案件發生地大同市陽高縣，當地結婚的風俗是男方要出“彩禮+三金一房”，三金指金戒指金項鏈金手鐲，房子最好是學區房。

本案中18.8萬彩禮是在當地屬于平均偏上水平。比較特別的要求是，女方要求在房本上加名字。

訂婚儀式舉辦后，雖然法律上雙方還不是婚姻狀態，但按當地的婚俗，一般兩人訂了婚，就算是一家人，住在一起很正常。

在中國現在大部分地區看來，訂婚后同居，也并不出格。

本案中的男方理所當然地認為，既然我彩禮已經出了50%，訂婚儀式辦了，雙方親戚都見證了，結婚也是遲早的事，我就可以“辦事了”。

但是，這個案子判了之后，村民們意識到，雙方訂婚了沒領結婚證，發生關系男方有可能被告涉嫌強奸。

女方的家庭，婚姻是生意，貞操是籌碼

整個過程，彩禮、協議、房本，都像是談一場生意。

雙方家庭，突出的矛盾是房本加名。在5月1日的訂婚宴上，雙方已為房本上加名字鬧得不高興。

媒人在契約上寫，結婚一年后，房本上加上女方的名字。但女方的大哥指出，一天也可以是“一年后”，幾年也可以是“一年后”，他建議改成“在結婚一周年當天”加名。

5月3日，也就是事發后的第二天，女方母親提議馬上給房本加名、付清剩余彩禮，兩人結婚。

男方母親不同意，覺得被要挾了，然后女方才選擇報警。

報警之后，女孩的名聲在當地臭了，膜還在，但以后恐怕沒有人敢娶她。

女方家庭報警，表面上是維護女兒的權益，實際上是要立刻兌現“貞操”價值——貞操在女方家庭眼中是重要的談判籌碼。

說是守身如玉，其實是守身換金。

不對等彩禮-嫁妝的背后

彩禮，最初叫“聘禮”。古代男方行大聘，女方也要準備相應的嫁妝。

在我老家，如果男方出了價值不菲的彩禮，女方至少要出50%-80%的嫁妝。

本案中沒有一次提到女方將準備多少嫁妝。

不對等的“彩禮-嫁妝”，意味著：

1、彩禮給的是女方家庭，而不是女子本人。女子是標的物，女方家庭“出售”、男方家庭“買斷”，與買賣婚姻有類似之處。

2、女子徹底喪失了原生家庭的財產繼承權。

3、女子在婚姻生活中只能完全依附于男方，若離婚按照新婚姻法也分不到多少財產。

女方如果對男方有感情，不會讓他去坐牢。

男方對女方呢？

在上訴狀里，男方寫道：愿與被告朱某喜結連理、永結同心、白頭到老、共度余生，由于無法與其取得聯系，現通過訴訟的方式，向被告提出結婚請求。

但是，世人無法根據這判斷，男方對女方有真感情，因為按照《訂婚收彩禮協議》，如果男方毀約，女方可以不退10萬元彩禮。

機關算盡，情義如紙，可悲呀。