晚清第一美人

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。美麗女子惹人疼惜，晚清第一美人四格格的落寞命運更是令人憐惜不已。

伴君如伴虎，常伴慈禧太后身旁的四格格亦是如此，看似深得太后的無限疼愛與欣賞，實則卻有著言不由衷的苦怨。美艷動人的四格格究竟有著怎樣的人生軌跡，貴為格格的她又有著怎樣的人生結局？是奢靡一生無憂無慮，還是傀儡一般戚戚落幕。

受盡太后寵愛的格格

四格格，是清朝慶親王奕劻的女兒，是一個不折不扣的皇親國戚。家中排行第四的她被世人稱作四格格，自幼生性活潑，聰慧機靈。

清朝慶親王奕劻

不僅如此，出身高等的她更是一個內外兼修的絕色美人。在清王朝，亭亭玉立的四格格可謂是婦孺皆知的絕色美人代表，素有“晚清第一美人”的美稱。擁有清秀端莊的花容月貌的她，也是一個平易近人的格格，對人接物絲毫沒有高高在上的自傲態度，更不是一個無理蠻橫的主子。

無論是宮里的太監侍女，還是一班朝廷官員，皆對她贊不絕口。不負眾望地，容貌出眾氣質絕佳的她成為了慈禧太后的一個寵兒，深得太后的疼愛與關照。

四格格不曾料想太后的愛護竟是如此沉重，不僅深深地束縛了自己的韶華人生，更是成就其悲劇人生的施害者。

慈禧

閃閃發光的她本應成為照亮夜空的耀眼星星，因于慈禧太后的無微不至的“關照”，最后竟也是淪為了瞬縱即逝的流星，注定沒能踏上完滿的人生旅程，失去了大放異彩的專屬舞臺。

光緒年間，慈禧太后手握執政大權，見風使舵的慶親王憑借自身的圓滑世故成為了慈禧太后的心腹，他想方設法地奉承慈禧太后，不惜把自己的女兒四格格也當作是其步步為營的一個工具。

見太后對四格格疼愛有加，慶親王便開始煽風點火，在太后面前，他極力推薦女兒，背后也命令四格格多去親近慈禧太后，去討取太后的歡心。如此一來，聰明伶俐的四格格順理成章地成為了慈禧太后身邊的大紅人，她與慈禧形影不離，隨之成為了太后的一個貼身女眷。

自此以后，慈禧太后近乎每日皆要召喚四格格入宮與自己作伴，陪同自己吃喝玩樂，游山玩水，甚是樂哉。

四格格

如若遇上幾日沒見四格格的情況，慈禧便會心急如焚般派遣下人前去慶親王府上接她前往宮中，大家閨秀四格格就如一個扯線木偶般聽從慈禧太后的吩咐與指令。

眾人皆為四格格能夠得取慈禧太后的寵愛與關照心生羨意，慈禧也紛紛贊嘆四格格的聰明大氣與動人容貌。

但無人能夠細想，每日與太后作伴的四格格正值花樣年華，還未能真正享受自己的青春年華，便已喪失了最珍貴的人身自由，只能對慈禧太后唯命是從。表面上與太后一同享樂的四格格又何談樂從心生，她深知自己的自由早已灰飛煙滅，何言自我追求。

慈禧對四格格的欣賞關照，父親慶親王的拱手相讓，皆是剝奪四格格人生與自由的險惡工具，是他們各自的私心利欲將四格格的獨立人格抹殺得淋漓盡致。

左一：四格格

淪為可憐的拍照陪襯

回顧清朝歷史的紀實照片，其中以慈禧太后出鏡的照片居多，只需仔細一看這些黑白照片便可察覺一名女子的身影總是出現在慈禧太后的身旁，兩人的同框合照甚多，而這個擁有曼妙身姿的女子正是四格格。

清朝晚期，慈禧太后尤其鐘愛拍照，她在宮中御用專業的西方攝影師，日常負責為自己拍照。愛美之心人皆有之，慈禧太后亦不例外，每逢拍照時日，她總是會拉上鐘靈毓秀的四格格相伴合影，晚清第一大美人在旁為自己襯托，也是為黑白照片增添了一縷無色的濃墨重彩。

時間匆匆流逝，日常相伴慈禧太后游山玩水的四格格也成為了慈禧太后的一個拍照陪襯，但她清新脫俗的姣好面容艷壓群芳，雖說是慈禧太后身旁的一個陪襯，但也足夠出彩，更是讓慈禧太后倍感欣慰與驕傲。

淪為陪襯

無論是日常作伴游玩，還是隨傳隨到的拍照事宜，生活在唯后是從的清王朝，即使四格格心有不滿，卻也無處訴說，亦無力反抗。

世事有度，四格格積壓已久的情緒終是遇到了爆發時刻。

當時的四格格正值喪夫之痛，身披麻衣在家守喪，四格格整個人都籠罩在濃重陰郁的悲傷之中，心中盡是無限的痛苦與不舍。一道指令的出現將慘冽的氣氛全然破碎，慈禧太后傳令吩咐四格格立馬入宮裝扮成龍女與其一同拍照。

心中本是積累甚多不滿與苦怨的四格格再也無法逆來順受地聽從太后指令，也無力繼續承受父親給予的奉承思想，她終于爆發了，第一次將自己的真實情緒公之于眾，她在父母面前展露出真實的想法與隱忍于心的抗拒，她甚至直言不去裝扮拍照。

四格格

但素來乖巧端莊的四格格用盡全力吐露真心只為換取為丈夫完整守靈的心意，并不能得到父母的體諒與理解。事實確是與此相反，他們見狀紛紛勸說四格格不得意氣用事，如若惹惱了慈禧太后，全家人都會成為太后不可寬恕的對象，后果將會是不堪設想。

迫于家庭壓力與權威勢力，四格格只能忍氣吞聲，再次選擇了沉默與忍讓。四格格穿著麻衣便趕赴宮中參與拍照活動的身影，是舊社會女性的濃縮，充分地展現了四格格只能一味順從勢力的女性形象，她們沒有人身自由，沒能發揮自身的價值，禁錮于他人的命令之中。

懷揣著百般的無助與無盡的愁緒，四格格換上龍女服飾站在扮演南海觀世音的慈禧身旁，一歡一悲的倆人，形成了強烈的對比。

這一次合照，不僅僅是一張普通的角色扮演合照，同時也表現出慈禧了無止境的自私自傲，意味著四格格僅剩最后一絲的自尊與自由被無情摧毀，她真正意識到了無力拯救自己的無助，她永遠不會再為自己而戰斗。

慈禧

只是一介工具人

太后的關照與依賴不僅是傷害四格格的一把利劍，將她刺得遍體鱗傷，也是間接促成四格格婚姻的主要因素。四格格的人生逃離不了慈禧的操控。

當時待嫁閨中的四格格不明所以便被慈禧太后指婚為裕祿的第九個兒子。一生皆為慈禧太后服務的四格格也沒能逃離政治聯姻的婚姻走向。

封建時代，無謂皇親貴族還是平民百姓皆是盛行包辦婚姻，數不勝數的妙齡女子未待情竇初開便已被父母指配給他人，女子追求真愛的故事似乎是天方夜譚。庸俗的時代風氣正如封建社會般，充斥著極端的控制與無限的自私貪婪，讓女子們無法喘息，更何求自由與公平。

政治聯姻啟動，四格格只好寬心接受。所幸婚后的四格格與夫君相敬如賓，婚姻關系甚是融洽。如此一來，天真的四格格本以為步入婚姻后的自己便可以脫離慈禧日復一日的召喚。

裕祿

事與愿違，慈禧太后絲毫不顧及四格格新婚燕爾的境況，仍是每日召喚她進宮與她作伴取樂，兩個新人不得不直面聚少離多的生活常態。

天有不測風云，四格格的丈夫在結婚幾個月后便撒手人寰，留下年輕貌美的四格格孤戚守寡。可憐的兩人因慈禧太后的私欲而未能真正擁有過充實的婚姻生活。

晚清第一美人四格格守寡至死不渝，傾盡一生都在為慈禧太后服務。

四格格的一生未曾是為自己而活，她的生活，她的思想，她的人生軌跡，皆是由他人代為決定，擁有花容月貌的她也不過是一個任人擺布的木偶，是一個沒有任何話語權的工具人。

四格格父親

四格格的日常生活里并沒有自己的私人空間，她陪伴慈禧太后身旁竭力維持自己的乖巧形象討取其歡心，絡繹不絕地滿足太后的拍照需求，熠熠生輝的她早已沒了奪目光芒，淪為一個黯然失色的貼身女眷。

她的思想亦是如此，一直遭受來自父親的強行施壓，不斷給她灌輸奉迎思想。自然而然，四格格日漸失去了獨立思考的能力，無力打破世俗觀念的她亦只能隨波逐流得過且過。

時代在不斷發展，人們亟需跟隨時代前行，新時代人民不應步四格格后塵，爭取以獨立的人生姿態活出自己的專屬人生，為自己而活，為自己的人生鮮艷上色。