當被問起中國最理想的地圖是什么樣的時候，國人大多會提及秋海棠葉，對于現(xiàn)今的雄雞圖不甚滿意。

秋海棠葉的由來是基于清朝鼎盛時期的國土描繪而成的，追求的無非就是一個大。

不過現(xiàn)在看來，與其追求清朝這個大，倒不如抓住元朝時期的鼎盛來確定中國固有的領土范圍。

有人質疑元朝畢竟離當下太遠了，但歷史無分久遠，只要是中國的歷史，那就是我們自己的。

元清兩朝都是少數(shù)民族政權，所以從民族上分，國人沒有排斥，愿意接受之。

中國是一個多民族的國家，雖然漢人居多，但普天之下莫非王土這個口號放之四海皆準，中國的領土理應主張應以元朝為基礎，而不是更小的清朝。

元朝疆域獨一無二的存在

在這里要區(qū)分一個概念，蒙古帝國與元朝的關系。

1206年，成吉思汗建立的政權被稱為大蒙古國，嬰兒時期的蒙古帝國隨著成吉思汗以及后續(xù)汗王的征討，蒙古帝國的版圖越來越大。

鼎盛時期的蒙古帝國直接管轄或間接管轄的區(qū)域達到了3300萬平方公里，這里邊既包括了入主中原的元朝，也包括了分布在中亞、西亞乃至東歐的四大汗國。

因而元朝和四大汗國共同構成了蒙古帝國。當蒙古帝國名存實亡時，四大汗國雖然還認元朝為宗主，但彼此之間早已離心離德，保留的也僅僅是一個名義上的共主而已。

元朝作為蒙古帝國的一部分，占據(jù)了整個帝國的核心，其面積高達1400萬平方公里。

不僅面積大，橫跨的區(qū)域也十分廣泛。在元朝統(tǒng)治期間，許多封建王朝不曾涉及到的領土也被正式納入統(tǒng)治范圍之內。

外東北、西伯利亞、帕米爾，乃至臺灣等地都執(zhí)行行省制度，羈縻統(tǒng)治的方式逐漸弱化，正式將這些地區(qū)納入到了中國的固有領土范圍內。

澎湖巡檢司的設立，使得臺灣以及南海成為中國歷史之土，同樣澎湖巡檢司的設立也為九段線的提出打下了堅實的法理依據(jù)。

元朝與清朝的相通之處

兩者都可以作為中國封建歷史上的大一統(tǒng)王朝，且是面積數(shù)一數(shù)二的強大帝國。

王朝初期，歷任統(tǒng)治者對于領土的渴望達到了頂點，從而保證了各自王朝內的疆域，這些疆域為中國日后的領土范圍提供了歷史依據(jù)和法律依據(jù)。

另外，元朝和清朝都是少數(shù)民族政權，但在王朝內部的統(tǒng)治當中仍以漢學為主。

雖有四等人制度和滿漢分治制度，可依然不可否認漢學對兩個少數(shù)民族的同化與融合。在國人的主觀觀念上，元朝同清朝一樣，都被視作中原封建王朝的正統(tǒng)。

歷史朝代排序表中也將兩個少數(shù)民族政權視為一個重要成員，朱元璋都承認元朝的正統(tǒng)性。，不用說后世之人了。

既然主觀上不排斥，那也就意味著在客觀上元朝的疆域同樣能夠被國人所接受。

清朝疆域曾經輝煌一時

在清朝初期，幾代君王的共同努力之下，整個國家的領土范圍也達到了巔峰，秋海棠葉的由來并非無稽而談，而是有切實依據(jù)的。

巔峰時期的清朝管轄著1300萬平方公里的土地，在這片土地上即執(zhí)行行省制度，也有將軍轄地，甚至也存在自治省、自治區(qū)的概念。

開疆拓土不容易，守土護國同樣不易。清朝勝在開疆拓土卻輸在了守土護國上：外蒙古、唐努烏梁海、西北、外東北龍興之地，都被清朝后期的統(tǒng)治者丟失，以至于秋海棠葉演變成了雄雞。

國土的淪喪更是導致了國家意志的軟弱，這對中華來說是一個是一筆巨大的損失，以至于現(xiàn)如今的國人只能望著秋海棠葉無助的感慨。

以元朝疆域為標準有無法理依據(jù)？

當下，國家領土講究先占原則與歷史繼承原則，這兩大原則無論從哪一方面講，中國都占據(jù)極大的優(yōu)勢，特別是在時間更為久遠的元朝。

在先占原則下，元朝開創(chuàng)的新領土超出了后人的想象，遠東西伯利亞、中伯利亞乃至東歐都有蒙古人的足跡。

這些按照先占原則都屬于元朝的疆域，而元朝作為中國封建社會的一個成員，歷史繼承性毫無問題。

現(xiàn)如今的中國與周邊存在著領土糾紛，以元朝疆域為標準，更能闡述中國在領土糾紛當中的優(yōu)勢與法理，這對中國來講百利而無一害。

當然，以元朝疆域為標準，毫無疑問會增加與周邊國家的矛盾。畢竟，按照元朝地圖來看，周邊國家得消失十幾個，這顯然是一個主權國家所不能接受的。

如何利用好中國歷史，特別是元朝的疆域圖，對于國人來說是一個巨大的智慧挑戰(zhàn)。

實力是決定一切的基礎，哪怕沒有元朝疆域圖，只要實力強大那也就無所謂有圖無圖了。