丁致遠的父母以照顧懷孕的新兒媳婦邱麗蘇為名，住進了邱麗蘇的大別墅。

在來邱麗蘇家的路上，丁母說要幫兒子調教調教不好說話的邱麗蘇。丁致遠以為父母說玩笑話，就以苦笑回應。

沒想到，進了邱麗蘇家，表面客氣的丁母就以吃飯的座席，給邱麗蘇開始立規矩了。

邱麗蘇是高齡懷孕，妊娠反應有點大，這就把要二次當爸爸的丁致遠給折騰得夠嗆。于是，丁致遠就在無奈之下把父母請來幫忙。

丁父丁母到來的這天，邱麗蘇精心準備了一桌飯菜，熱情招待公公婆婆。可是讓她沒有想到的是，表面熱情貼心的婆婆還沒有落座，就開始給她立起了規矩。

丁母以丁父在家習慣朝南坐，又以“左為尊”的規矩，將一直坐著主人位且有身孕的邱麗蘇，趕到了最不起眼的陪客位。

這個過程中，心里什么都清楚的丁致遠不但一直在冷眼旁觀，甚至還不動聲色地迎合了父母對邱麗蘇的調教。

在這場自家飯桌的“排座次”戲碼里，暗喻著邱麗蘇在丁家的地位：她雖然從胡曼黎手中搶走了丁致遠，成為丁家的新兒媳婦，雖然自身有豐厚的物質財富，但她并未被丁家人真正接受和尊重，反而是丁家最底層的一個“普通婦人”。

更為可嘆的是，丁致遠接父母來“照顧”邱麗蘇這個孕婦，表面看是心疼她，實則卻是他想擺脫邱麗蘇的纏累。這一點從他得知邱麗蘇懷孕后沒有任何喜悅之情，并且在邱麗蘇要求胎教讓他念書聽時，顯得沒有耐心地應付，就完全可以看出來。

丁父丁母的到來，讓邱麗蘇覺得很壓抑，但她又不能表現出來，只能強顏歡笑。當丁母在飯桌假惺惺地解釋說“把辦公室的習慣帶到家里”時，邱麗蘇還違心地應和：“媽這么說，大家反而往那方向想了。”

其實邱麗蘇心里明白丁母這樣做的原因，可是以“小三身份”上位的她需要以丁家的“體面”來洗白自己的“小三身份”，所以不得不忍受這些精神凌遲。

丁父借《包法利夫人》含沙射影邱麗蘇

這天，丁致遠陪父母閑坐說話時，不識趣的邱麗蘇過來征求丁致遠下期讀書會的書目可否定為《包法利夫人》時，丁致遠同意了，可丁父馬上表示反對。

丁父說這本書其實并沒什么可講的，男歡女愛就是法國的地攤文學，難登大雅之堂。這本書的寫法在以前還算新穎，如今也就那么回事。先不說它的文學價值，一個女人不守婦道，不和老公好好過日子，整天在外面拋頭露面，還跟男人亂搞……丁父的這番話已經夠難聽了，讓人感覺就像是在說邱麗蘇。可是丁母卻不失時機地來了一句：“麗蘇，你爸他沒什么別的想法，你是當代女性，是要拋頭露面的。”

看到這里，我覺得丁父對《包法利夫人》的批判，堪稱是全劇最辛辣的諷刺。他痛斥愛瑪“不守婦道”，卻對兒子出軌、全家吸血胡曼黎的往事閉口不提。

這種雙標，恰恰暴露了丁家“精致利己主義”的本質：用道德大棒審判他人，只為掩蓋自己的不堪。

而對于邱麗蘇來說，她的“野心”與愛瑪的“欲望”形成鏡像：前者為躋身上流社會不擇手段，后者為逃離平庸生活沉溺幻想。

在這里不得不讓人多想是，難道是丁父是刻意忽略了邱麗蘇的“拋頭露面”撐起了丁致遠的體面，而且還是她出資供丁家二老享清福，卻連餐桌主位都不配擁有，還要受丁家二老如此羞辱。

這種扭曲的價值觀，正如作家毛姆所言：“虛偽的正義感，往往是卑劣者的遮羞布。”

邱麗蘇的洗白之路很艱難

邱麗蘇她以為搶走胡曼黎的丈夫就能改寫命運，卻陷入更深的泥潭。

丁致遠對她的態度始終曖昧，得知懷孕時“一臉懵逼”，被逼領證時敷衍“再說吧”，甚至在父母刁難時選擇沉默。

更荒誕的是，邱麗蘇的“成功上位”反而成全了丁家的算計。丁母住進豪宅后，以“女主人”姿態對邱麗蘇立規矩；丁父享受著邱麗蘇提供的物質條件，卻用文學隱喻貶低她的價值。

正如劇中胡曼黎的頓悟：“搶來的東西，總要付出百倍代價去維系。”

法國作家波伏娃在《第二性》中寫道：“女人的不幸在于被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著，她不被要求奮發向上，只被鼓勵滑下去到達極樂。”

這句話同樣適用于邱麗蘇：她以為通過婚姻捷徑能實現階層跨越，卻淪為丁家“軟飯硬吃”的犧牲品。

反觀胡曼黎，雖然失去婚姻，卻在事業中重拾自我價值。

兩相對照，或許正如劇中那句臺詞：“搶來的未必是糖，丟掉的未必是砒霜。”

婚姻修羅場中，真正的“幸存者”從不是掠奪者，而是那些在廢墟中重建人生的人。